日本《ポルノ vs》2行目ライン
ポルノ vsあらすじ
川上を見(jiàn )てきたかわず(⛩)はまず岩村田いわむ(🥩)らだあたりから始めまし(㊙)た(✏)。あの(🍝)町(🍇)の大字おお(🐿)あ(📼)ざ金か(📵)ねの(👣)手てというところのかどに石(😄)があります(✌)。その(📟)石(📼)が(📅)、こ(🦓)れより南、甲州街(🥟)道と旅人(ré(🚤)n )に(🎢)教え(🚛)て(🌆)い(♟)ます(⛹)。
もとより、(🐏)木(🚟)曾山の熊く(📬)まの(⬜)胆(🐶)い(🎟)に(🚸)目(✉)をつけ(👆)て(♊)、(👥)それを土台に製薬(yào )の業(yè )を(😭)思い立(😁)っ(♍)たのは、橘翁(🕐)(wēng )さまあってのことです。し(👆)かし、姉(🎋)の家の薬(🐼)をこ(🌎)れま(🗣)でに(🌾)ひ(📥)ろ(📊)め、先(xiān )祖伝来(lái )のしごとを築き(🥗)上げたの(🈺)は、何(🏫)代(📖)(dài )もかかった行商の力によることが多いのです。
瑞巌(yán )寺ずいがん(😲)じは東(dōng )北(👍)(bě(👱)i )地(🍖)方に(🚃)名高(💌)い、松(sō(🗼)ng )島(dǎo )にある古(🔵)い大きな寺で、そこに安置してある伊達(dá )政(zhèng )宗だてまさむねの木(✅)像も世に知られています。ちょ(🈳)う(⏫)どわたしの甥(😡)(shēng )おいが(🔞)東京から仙(🎚)台(tái )せんだいの宿へた(🍴)ずねてきたもので(🚶)すか(🌱)ら(🏚)、(🔇)二(èr )人で松島見物を兼ねて、木像(xiàng )拝(🧟)見と出かけま(😾)し(🤧)た。あいに(🎃)く、(👂)その木(🧒)像は(🗾)るすだというのですが、しか(🚃)し声はするので(🤷)す。そこでわたしが尋ねてみましたら、こ(⛺)んな返事(🍰)(shì )で(💦)し(🐬)た。
た(🔐)いが言(🔚)うには、お前さんのその元(🐰)気(🌄)に(🔶)は驚きます。お前(❌)さんの鼻(🔑)は少し曲(qǔ )が(🕓)っているように見(jiàn )えますが、それでいて、みん(♑)な(🔲)に好(😙)か(🚉)れるには、これにも驚きます。わた(⏲)し(🖖)を(🥓)ごらんな(🚙)さい、みんな(❇)で寄って(🅿)た(👶)かっていろいろ(🈚)なことを(🍟)言(yán )って、金華山きんかざ(🛤)ん沖おき(🌈)のたいは(🚽)、目の下(🔙)一尺もあって、値(😧)がただみたようで、い(🔸)いおさか(🕜)なで(🙍)す(🙎)ことの、な(〽)んの(🚗)かんのと、(🛢)えら(✴)いお(🌡)世話です。しかし、(😆)わたし(🏸)は何事もし(🥙)んぼ(😚)う(👻)しなけ(🥢)ればな(🌟)り(🐩)ま(🍤)せ(📩)ん。今にい(🛏)い時(🚗)(shí )節がめぐ(🦎)って(👩)来て(🎃)、(💬)桜の春とでもな(⭕)りまし(😶)たら、どん(🧑)な貧しい(🏋)家(🤫)へ(🏻)もたずねて行ってやりま(🥓)しょう(🗄)。めった(🐫)にわたしを迎(🐜)(yíng )えた(➗)ことのない人たち(❣)を(🌞)びっくりさ(🍢)してやりましょう、そ(🏏)してみんなにどっ(🦉)さりごちそうして(🐲)やりましょう。
茶(chá )丈の亭(🤥)主ていし(🅱)ゅは(🐲)大津(jī(👨)n )の(〰)ほうへ(🛣)通かよっ(🥟)て(🎣)働(📔)いている大工、そ(💠)のむすこは大(dà )津の(🎖)げた屋へ奉(fèng )公している若者で、おかみさんと娘とがるす(🍲)いか(🏪)たがた(👿)古(🤶)い(♊)茶(🌠)がまのわ(🛰)き(🎤)でほ(🕚)た(🤰)るの(🗓)かごを張るのを毎日(rì(🐧) )の内職(zhí )に(🍘)していました。石山はほたるの(🦍)名所(suǒ )で(💦)すか(♋)ら(🥙)、(💥)まだ(🤧)人の(🔜)出さか(🐕)らない(😩)うちから、(🎸)おかみさんたちはその(🍩)みやげ(🦊)ものの(🚊)したくをいそいでいたので(🔎)しょう。
どれ、姉(🔃)の家のこと(🥅)はこのくらい(👑)にとどめて(🚼)、もっとほかの(🚓)お話に移りまし(🎼)ょう。姉も元(yuán )気(👂)な時(❔)で(📣)した(🦁)から(🐾)何(🔤)よりわたし(🔣)にはうれ(🛀)しかったので(😲)す。そういえば、わたしたち(🏀)が広い炉ばたで食(shí(💙) )事する(🖕)ごと(📟)に、(🐿)姉(🐐)の家(🧡)に使(🤤)(shǐ )われている下女はは(❗)えを追い通(㊗)しでした(🌇)。そ(💂)れほど木曾はは(🦌)えの多いところです。深い山(shān )の中で(⌛)、しかも馬(😋)の産地(🦉)であるくらい(⏫)ですから(🌫)、(🍭)はえばかりでなく、ぶよもいま(👽)す。高瀬の兄はじ(🦌)め、家の人(👼)たちに礼(🛄)(lǐ(🏎) )を述(🕌)べて、わたしが(🍙)この町(dīng )を辞(cí )し(🥠)た朝は秋風の身にし(🏵)みるようなこ(😩)ろでした(🕑)が、道ばたに隠れているはえが来(🎥)(lái )て旅の着物(💗)に(📬)まで取り(🥪)つきました(🥅)。
(👔)橘(jú )翁きつおうさまの始めた(⌛)薬はそんな(🏔)時の(⛽)役にも立って、町へ集まっ(➗)て来た博労が帰り(😺)がけに、よく姉の家(jiā(💗) )へ立ち寄り、いく袋(dài )となく高瀬(😌)の薬を求めて行(✏)(háng )くと言います。聞いてみれば(🚛)、博労は(🥫)ひいている馬に高瀬の薬(yào )を(🤲)添え(⭕)、それを木曾駒きそごまの証(🦀)拠として、ほかの買い手へ売り(🗽)渡す(🔘)時に(🉑)用いるとか。一度ひろま(🕔)った薬(💬)はど(⛸)んなところで、どん(💚)なふ(♒)うの木曾(céng )みやげに(🚷)なるものとも知(zhī )れ(💥)ません。これには橘翁(💤)さまも草葉(😶)のか(🤨)げで(🐁)、にが笑いし(🍑)ていられること(😷)でしょうか。
一四 (🐡)朝
でも、わたし(🏕)は小諸に来て山(shān )を望んだ(🥇)朝(🛠)から、(💇)あの白い雪の残った遠い山々(🔐)、浅間(jiān )あ(🏼)さま、牙歯ぎ(👭)っ(😻)ぱの(🐉)よう(🧚)な山(📜)(shā(📅)n )つづき(🆖)、影(yǐng )の多い谷(🗒)々(💠)、高いがけくずれの(⏸)あと、(📤)それから淡い煙の(🎿)ような山(🏃)の(🎎)いただきの雲の群れ、すべてそれらのも(🎡)のが朝(cháo )の光(guāng )を(🕹)帯び(🔰)てわたし(😑)の目に映った時(⚾)(shí )から(🔯)、(🚇)なんとな(😺)くわた(🆔)しのなか(♓)にはまったく新規な(🍼)ものが始まっ(🏪)た(🕰)ように思ったの(🕦)です。
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