9 子貢問(😐)う。師と商と(📔)は(♿)孰(🧛)れか賢(⏱)(まさ)(😛)れ(📦)ると。子曰く(🗺)、(🦕)師(shī(🔓) )や過ぎ(👉)たり(🍯)、商や及(⛰)ばずと。曰く(🆔)、然らば則ち(🚒)師愈(📅)(まさ)れ(👑)るかと。子曰(yuē )く、過(🛣)(guò )ぎ(🍮)たるは猶(👕)(yóu )お及ば(🕛)ざるがご(💳)としと。(先進(🚺)篇)
「(⚫)つまり、父母の生前には礼を(🗃)以(🚲)て仕え、死後には礼を以て葬り、また礼を以(yǐ )て(💌)祭る(📳)、それが孝(Ⓜ)だというのじゃ。」
「1道(dà(🔘)o )理に叶った(🐐)忠(🐯)言には正面か(🔱)ら反(🍭)対する者は(📏)ない。だが大切なことは過(🎐)ちを改(gǎ(🍿)i )めること(🦗)だ。婉曲な言(🤢)葉は誰の耳にも心持よ(🚀)く響く。だが(📫)大切なことは、その真意のあるところを探ることだ。いい気になって真意(yì )を探ろ(🔹)う(🧒)とも(🤓)せず、表(👨)(biǎo )面(mià(🔸)n )だけ従って過ちを改め(🐸)ようとしない者は、(🚙)全(quá(🔧)n )く手(shǒ(🕤)u )のつけよ(📴)うがない。」
しかし、ただ一人の門(mén )人で(🚿)も見(jiàn )捨てるのは、決(♿)して彼の本(🤤)意で(🈚)はなかった(😹)。そ(🏬)し(🛒)て、(👤)考えに考(🍫)えた末、(🦂)彼(bǐ )は遂に一(📟)策(🥀)(cè )を(🎰)思いつ(🍨)いた。そ(😇)れは、仲(zhòng )弓にけち(💙)をつけ(🚵)たがる門人たちを五六名つれて、郊外を散策(😸)することであ(🎇)った。
孔子(🐿)(zǐ )は、陽(🏯)(yá(🎸)ng )貨(huò )も言葉だけでは(🕳)、なかな(🍋)か(🍃)立(lì )派(🐞)なこ(🔟)とを云(yún )うものだ、別に逆(🍒)ら(🐓)う(🧥)必要もあ(⏲)るまい、と思(sī )った。で即(jí(🚘) )座に、
いつの間にはい(💋)っ(🛥)て(🐕)来(lá(🗃)i )た(📏)のか、一(yī )人の小姓(🤟)が(🎥)、彼の(🛳)すぐ背(😨)後う(🦂)し(🐻)ろから(😆)、そう云った。彼(📔)(bǐ )は返(fǎn )事(🛥)をする代りに、ばね(💌)仕掛の(😷)人(💊)形の(🍾)ように、卓のそばまで行って、せかせかと(🏖)服装をと(💜)とのえた。
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