みんなの視線(xiàn )は、もうさっきから大(⛏)(dà )河に(🌓)集中(zhōng )されていた。大河の顔(yá )には、(🥛)しかし(📲)、そ(🐊)れでてれ(🈺)て(📀)いる(🏯)よ(🙂)うな表情はすこしも見(jiàn )られなかっ(⚡)た。かれ(💼)はただ一(yī )心に次(🎁)郎の顔を見つめ、その声に(🐥)耳をかたむ(🈚)けているだけで(👵)あった。
「いつもこ(🈵)んなに起(🗼)きないん(🏜)で(📃)すか。」
次郎(láng )は、その中(zhōng )の「ぼ(🦐)く(😻)のほうはたぶん変更は(🥦)あるまいと(🏉)思うが」とい(🌟)う文句が気になった。もし恭一(yī )だけの考えで日(rì )取(qǔ )りがきめられるものだったら、そんなあいまいな(🧢)言いかたをするわけがない(🤱)。これはだれかほかの人(rén )の都合(hé )を念頭(tóu )にお(📃)いてのことら(😡)しい、もしそうだ(🔹)と(🐮)すると(🏓)、それは道(🍠)江みちえ(💊)の着京の日取りにちがい(🥟)ない(🍃)のだ。
「その実際を、(🔠)おた(🖕)がいに鍛きたえあ(🌊)う(🤤)のが、ここの(🥪)生活だろう?」
消燈まで、これといっ(👖)てと(🕯)りたてていう(🐬)ほどの変わっ(📿)たこ(🌸)と(👖)も(🖼)な(👒)か(🏦)った。し(🕤)かし、(📂)大(🦊)河(hé )無(🦉)門が、(🙈)かれ自(🈂)身(🌘)の希望に反(fǎn )し(🎾)て、あま(📍)り(📆)にも早く(🦗)その(🗨)存在を認められ、みんな(🐨)の注目の(📯)的(✒)になっ(📁)た(🍪)ということ(📢)は、この塾にとって(💃)、よか(👇)れあ(🕘)しかれ、決して小さなで(〽)きごとで(🍊)はなかっ(🌻)たといえる(🕜)であろう。
飯島は、(🚞)それま(🐃)で、(🎦)やはり入り口(⏲)の階段に立って、何かと(📭)指(🍡)図(🏚)さ(🧡)しずがましい口をき(🎖)い(⏮)ていた。しか(🙃)し、次郎が雑(🌘)巾を(📁)もっ(💀)て(🐀)大便所(suǒ )の中には(🕔)いったのを見る(🍀)と、(📺)さ(🍇)すがに(🏔)気がひけたら(🈸)し(🛑)く、指図(tú )する言(⬜)葉のは(🥨)しばし(🗓)が(🤧)にぶりがちになり、何(🌿)(hé )か(🖨)しら気弱さ(🏮)を示していた。
も(🚥)う(👕)そのころ(📣)には、塾生(🎣)た(🥡)ちは、(⛳)室(shì )内の掃(sǎo )除(chú(👏) )整(zhěng )頓(👷)をすべて(🏹)終わって、最後(hòu )に、廊(láng )下や(🈲)、玄(🖐)関(wān )げん(🎡)かんや、(🤰)そのほかの出入り口の掃(🙁)除にかか(🈴)っ(🎙)ているところだった。むろん(🙂)そ(🛎)う(🏀)し(✝)た掃(🆕)(sǎo )除(🙆)も(🥈)、分担ぶんたんは(🚲)一通りきま(🎂)っていたが、(⏺)厳密には境界が定められな(🤲)い(❓)ために(🏢)、塾(shú )生(🐊)た(🛄)ちはかなり(😧)入(rù )り(🦅)みだれてい(🔽)た。
「強制される(👵)と、どんな(🖨)不合(🈁)(hé )理なことにでも(💤)盲(máng )従(🐸)もうじゅう(🏣)する(🏁)。おたがいの(🤙)相(📏)(xiàng )談に(🌊)任されると、なま(📧)けられるだけなまける工夫(😌)(fū )をする(📇)。もしそ(🐡)ういう(😌)ことが人間(jiā(🎳)n )に(📝)とっ(📕)てあたりまえのことだとして許(xǔ )さ(🐷)れるとする(💲)と(⚫)、いったい人(rén )間(🔺)の(🌾)自主性(🦖)とか良心とかいうものは、どう(🔥)いう意味(wèi )をもつことになるんだ。い(🗄)や、いつになっ(🧀)たら、人(ré(🚼)n )間はお(🐄)たがいに(❣)信頼し(📒)んらいのできる共同(tóng )生活を営いと(🕐)なむこ(🤰)とが(🗝)できるようにな(🐧)るん(🈯)だ。」
「お(🤲)は(🔶)よう。ここは何(⛲)室の受け(🥃)持ちでしたかね。」
先生(🎇)(shēng )の言葉の(🤪)調(🌒)(diào )子は、は(🚏)げ(🐔)しいという(🖇)よりは、(🍱)む(🏝)しろ悲痛だった。
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