「(📑)ええ、それはぼくにもわかりま(🍝)す。しかし、そのために、(👜)大河(🔉)君がぬれ衣ぎぬをきな(🚺)ければならない(🛵)という道理はないで(📌)しょ(🕧)う。ぼく(👮)とし(Ⓜ)ては、それがた(🛥)まらな(👺)いほど(🎑)心(🖍)苦しいんで(🐅)す(📍)。」
とこ(🧚)ろで、かれの言葉が(🧕)終わるか終(👙)わらな(🕌)いうちに、二(🏋)三の室か(🕒)ら(🎫)、急に(⛳)さわがしい人声や物(✔)音(🔥)が、廊下(💽)をつたってきこ(Ⓜ)えだした。
「おそれ入(rù )り(🔷)ま(🥤)す。では申しあげ(🀄)ますが、実は(🤜)国もとにおりましたころ、(🚾)い(📳)つ(🚤)も師(🐄)(shī )匠ししょうに、鐘(🐀)をつ(🛥)くな(😠)ら、鐘(💕)を(🚩)仏と心(👚)得て、(🈳)それにふさわしい心のつつしみ(🏓)を忘(🔒)れて(🌴)はならぬ、と言(🎵)い(🍥)聞かされて(👖)お(🎨)りましたので、今朝もそ(😚)れを(👳)思(sī )い出(Ⓜ)し(🏑)、(🦐)ひと(😃)つ(🍔)きご(🥫)とに(🚖)、(💮)礼(🏈)拝ら(🌃)いはいをしながらついたまででござい(🆑)ます。」
と、大(🚥)河は槌(💃)をふる(🕘)いながら、こた(🅰)えた。
大(dà )河は板木を打ちやめ、けげんそうに(💧)次(cì )郎(👵)のほうをふり向いて槌をわたし(😌)た。次郎は(🌟)、すぐ大河に代わ(🖋)って(🖍)板(👵)木(➗)を打ち(🐭)だしたが、(🏚)そ(🗜)の打(dǎ )ちかたは、一つ一(🐩)つの音(🍧)(yīn )が余韻よいんを(✅)ひくいとまのないほ(🍪)ど(🎃)急(👼)調子で(😛)、いかに(👰)も業(yè(🦒) )ごうをにやしてい(😈)るような乱(luàn )暴さ(❇)だった。
飯(fà(🌉)n )島は、い(🍃)かにも得意(yì )らしくこたえた。
「もう(🍪)いいでし(🕐)ょう。ずいぶ(🌻)んながいこと打(dǎ )っ(🔙)たんじゃ(🥖)あり(🛣)ませ(💇)んか(🕎)。」(🦄)
それ(🎧)には、(💸)組(🕞)織や、講(😁)(jiǎng )義科目や、諸行事の時間(📨)割(🚞)など、必(🚝)要な諸(👄)計画が一通(🤵)りならべら(👓)れていたが、そのどの部(bù(🤬) )分を見ても常(🐫)識から(🦏)とびはなれたよ(😽)うなことは一つもなかっ(👓)た。塾堂(táng )と名の(📋)つくところ(❔)では、(🎋)そのこ(🍩)ろほとんどつ(😍)きもの(👛)のようにな(😺)っ(🕵)ていた「みそぎ」(👾)と(🙈)か、「沈(🌹)(shěn )黙ちんもく(👸)の(🚗)労働(dòng )」(🙂)とか、(🌀)およそそういった、(❓)いわゆる「鍛練(liàn )たんれん(📃)」(💃)的な(🆗)行事(📣)が(🕌)全(quán )く見当たら(⭐)ない(🧞)のは(🐼)、むしろみ(😙)んなには、ふし(🆙)ぎに思(sī )われたく(🧙)らい(🆑)であ(🎾)った。五(wǔ )時半(🖐)起(👻)床というのが、二(🆎)(èr )月(yuè )の武蔵野むさしのでは、ちょっとつらそうにも思えた(🍗)が(🎁)、それも(🆙)青(🏺)年(nián )たちにとっ(🤳)ては、決してお(🤹)どろくほ(🏍)どのこ(🐂)と(🤱)ではなか(🈯)った。むしろか(🎢)れらを(🏵)おどろかしたのは、生(shēng )活に(👇)うる(🥒)おいを与あたえるような行(háng )事が、かな(🚚)りの(✡)程度に、織(🐙)お(🏍)り(♿)こまれていることであ(🏈)った。とにか(🥢)く(😊)、見(👃)る人が見れば、日常生活を深め高める目的で、すべてが(🌍)計(📔)画(📊)されているということが明(🕖)(míng )らかであっ(✈)た。
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