(📩)源(👄)(yuán )吉(📱)(jí )は自分(🚿)の考(kǎo )へが、(🛄)皆に何んと(🎴)か云はれる筈だと思(sī )つ(🧠)た(📵)。百姓は(🏋)後(hòu )へふん(🤖)ば(🏉)る(♌)牛のやう(📅)だつた。理窟で、さう(🔰)と分(fèn )つてゐても(🥞)、(🕺)中々、おいそれと動(dòng )かなかつた。けれ(🏠)ども(🛂)源吉はそんな(👨)ケ(🎱)チな(🌰)、中途半端(duān )な、方(🥍)法はなんになるか、と思(sī )つた。何(hé )故(gù(📑) )、(🔋)そこから、もう一(⛺)(yī )歩出な(🛡)い(🚢)の(🍟)か、(🗻)さ(🚫)う考(kǎo )へ(📽)た(🌃)。
ど(💋)の(😙)馬も口や(🥄)馬具(jù )が身體に着いてゐ(📐)る處などか(👼)ら、石鹸泡のやうな汗をブク/\に出してゐた。舌をだらり出(chū(⛏) )して、鼻(bí )穴(xué )を(🍃)大(dà )きく(🏼)し、や(🖖)せた(🏝)足を棒切れのや(👈)うに動(❌)かし(🚉)て(🍆)ゐた。充分に食物(wù )をやつてゐない(🌧)、源吉(jí )の馬などは(😥)すつ(🛫)かり疲れ切(qiē )つて(🔺)、足をひよいと雪(xuě(💛) )道に(〽)深(💗)くつきさしたりすると、そのま(💦)ゝ無(📊)氣力にのめりさうになつた。源吉は、もうしばらくしたら、馬を賣(😩)(mài )り飛(🐲)ばすなり(⚓)、どうなり、處(chù )分(🍾)をしなけ(💼)ればなら(♊)ないと、考(📤)へてゐた。
(⛺)石山が大聲(🈺)をあげて(📍)聞いた。それ(🎋)で(💑)、一(😓)寸靜かになつた。
誰(✏)も(💱)なかつた。
「この野(💲)郎共(gòng )、串だんごみたいに、手(🧘)(shǒu )前え等(📴)ばつきさし(🎡)て、警察に(🎑)、渡してや(🗳)るから――今に、食はねえめに會(🕗)ふ(🍗)な! 役(yì )人ばつれ(👭)て行つ(💓)て、お(🌭)前達(dá )の(🐅)も(🙁)のビ(🚄)タ/\(👥)片(piàn )ツぱしから(🈺)差(🌪)押(yā )へ(🎦)てやるか(🦇)ら(🗞)。」
「(🔇)この(❔)野(yě )郎。早く小便たれて(🐂)こ(🚣)。表(🐫)さ(📲)行(⏪)え(👟)つて。」
母(😉)親は(👺)ため(🐃)息をして、ブ(😢)ツ/(🚶)\何か(🌀)口の(🤨)中で云(🚟)つた。そして、腰をのば(🔬)して、(💉)表(🙄)の方を見(jiàn )た。「氣ばつけて行くんだで。」源吉(🕉)の後からさう云つた。
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