「敵を討(tǎo )つ討(tǎ(📌)o )たぬなどは、それ(🎎)はま(😛)だ世にあるうちのことじゃ。見ら(😴)るる通(tōng )り(🚑)、了海どのは、(👗)染(rǎn )衣薙(🛳)髪(🔜)せんいち(🆎)はつの身(😬)で(🚎)ある上に(🔬)、この山国谷七郷の(📣)者にとっては、持(chí )地(dì )菩(🛶)薩の再(💠)(zà(⬛)i )来とも仰がれる方じゃ」(🗄)と、そのう(🎈)ちのあ(㊗)る者(🍭)は、実之助(zhù )の(🔖)敵討(🔆)ちを、叶(📮)わぬ非望(🏈)である(❄)かの(😞)ように(🛤)いい張った。
実(shí )之(🏬)助は、深(👷)い感(⚽)激(jī )を懐(huái )きな(🤾)がら、洞(dòng )外の月光を目(mù )指(👉)し、洞窟の外に這(zhè )い出(⏪)たのである。
実(♑)之助も、そうい(🛃)われ(🧀)て(🚗)みる(🐹)と、(🐱)その哀願をきかぬわけにはい(👤)か(👇)なかった。今ここで敵を討とうとし(🔐)て、群(🍴)衆(😻)(zhōng )の妨(fáng )害(🤙)を受けて不覚(jiào )を(⏫)取るより(🐘)も、刳通(🐮)の竣工を待(💪)ったならば、今で(🔺)さえ自(📜)ら進(jìn )んで討たれ(😮)ようという市(😎)九(jiǔ )郎が(😱)、義理(🛬)に感じて首(📈)を授(shòu )けるの(🏰)は、(🕑)必定であ(🦒)ると思った。ま(🍘)たそうした(😜)打算から(🐓)離(lí )れても、敵(dí )とは(💙)いいな(🏹)がらこの老僧の大誓(shì )願(🥟)を(🥟)遂げさし(🔑)てやるの(🚽)も、決し(🚩)て不快な(📨)こ(📮)と(📗)ではなかった。実(shí )之(🦒)助は、市九(jiǔ )郎と群(🔉)衆と(⌛)を等分に見なが(💅)ら、
「老(📧)眼(yǎn )衰えはてまして、(🛀)いず(🤭)れ(🎴)の方(fāng )と(🙃)もわきまえか(🐋)ねまする」と、いった。
「軽(🐊)便かしら(🌐)。」と、青年が独(😃)語ひと(💜)りごとのよ(♎)うに云(🧘)(yú(🕑)n )った。いかに(🏡)も(💕)、(🏇)自動車の爆(bà(🌬)o )音(🏾)にもまぎれない(🛳)轟(🏍)々ご(🏢)うごうと(🈹)云う響が、山と海とに反響こ(😜)だまして、(📽)段々近づいて来るので(🛂)あった(💰)。
(🤦)実之(✝)(zhī(🎖) )助(🤱)は(🆗)、深い感激(jī )を懐(♋)(huái )きなが(🙏)ら、洞(🗂)外の月(🍇)光(guāng )を目(mù )指し、洞窟(kū )の(🔖)外(🛵)(wà(🏈)i )に這い(🐯)出たの(🐊)である。
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