日本《登山 フェラ》2行目ライン
登山 フェラあらすじ
「出してくだすっ(🆙)てもいい(🛐)じゃありません(🌡)か(🐴)。」(🍦)
「君らのそうした(🎺)非(🚈)良(liá(✋)ng )心(🥅)(xīn )的(🔺)な態度は(👘)、君ら自身(😵)をます(🛫)ます(🤼)非良心的にす(♈)るばかりではない。そ(👤)れがある限度(dù )をこすと、つい(🎄)に(🈯)は、愛(🖋)情と(🌶)忍(🍴)耐にんたい(📣)とをもって、君らの(✂)良(🕌)心(🐍)を力(➗)(lì )づけようと努力して(📋)いる人(rén )の心(xīn )ま(🔷)でをき(👅)ずつけ、その愛(🍤)情(🍇)と忍耐(🐑)とを(🔑)、憎にくし(💬)み(📯)と怒いかりとに(💁)代(dài )えてしまう(🏙)ものだ。現に君(🏯)(jun1 )らは、(🥕)今(jīn )朝(😆)の板木(🍏)の音の調子(📎)が途中(zhōng )とちゅうから(🛰)変わ(📄)ったことで、それ(🆚)がわかった(🤓)だろ(❔)うと(😱)思う(🖕)。あの、おだやかで辛抱づよかった板木の音が、おしま(🛄)いに(💄)なって、(🤘)急に(🥙)怒(nù )りだ(👠)した(💊)と(🚻)しか思えないような乱調(diào )子に(🔐)なったが、あれは、君らのあま(🎆)り(🏊)に(🎁)も非良(📆)心的な態(👂)度が、板木をうつ人の心をき(🈳)ずつけた証拠し(😻)ょ(🕍)うこな(➿)のだ。……むろん、私は(🏐)、愛情(🚀)(qíng )も忍耐心も失った、(🦒)あ(😧)あした乱暴な(🔪)打ちかたを是認ぜにんは(🙅)していない。また、それをやむを得(👓)ないこと(🌞)だとし(🧝)て(👃)弁護し(😡)よう(🏣)とも(👎)思っていない。怒(😂)(nù )りや短(🍐)気は、友(💖)愛塾の精(💶)神とは根(📢)(gēn )本的に相いれない(📲)ものなの(🙌)だから、どんな(🤽)事情のも(🍘)とで(🛐)も、(➡)ああ(🍁)し(❎)た打(dǎ )ちかたは、(🤧)二(èr )度とくりかえされてはならないこ(🍉)となのだ(🏝)。もし今(🆕)朝の板木(🔲)当番が、ついに業(🔥)ごう(🥄)を(🍑)にやし(🈷)て(🍉)あんな打ちかたをし(☝)たとする(🎎)と(👙)、私(sī )はその人のために(⏯)、ま(🎹)ことに残念なことだと思っている。し(😤)かし、いっそう(🕹)わるいのは、ああ(🎳)した打ちかたを(👞)余儀よぎなくさせた君(🚶)らの態度(dù )だ。君ら(🧒)さえもう少し良心的であ(🛑)ってく(🎭)れたら、板木を打(👡)った人も、ああしたあやまちを犯おかさ(🦌)な(🌇)いですんだのだろ(🔱)うと思(♏)(sī )うと、そ(🌴)れ(🐐)が私はくやし(😷)くてな(🧖)ら(➕)ない。…(🕋)…だ(🕦)が、それはまあ(🏃)いい(😟)、(♋)それは百(⤴)歩を(♊)ゆずって(🚮)あきらめる(🕥)としても、ここにどうしても私(🎲)にあ(🦌)きらめの(🎫)つか(🎣)ないこ(🎧)とが一(yī )つある。それは、愛情で打(🌿)たれた板(✊)木の音では寝床をは(🤯)なれ(🌗)よう(🏑)としなかった君らが(😒)、怒(nù )り(✋)で(👥)打たれ(📼)た板(💊)(bǎn )木の音では、わけなく(😚)はね起きた(🎤)と(👆)いう(⚽)こと(➗)だ。そ(🌉)の点で、君らは精神(shén )的に(📯)は(🎪)ま(💂)だ(🌮)奴隷ど(👅)れいの域を一(yī(🌑) )歩も脱だっしていな(🐀)いということを証明して(🔬)いる。いや、そ(🐠)れどこ(🛥)ろか、君らは(🚝)よりいっそうみじめな(🏘)奴隷(lì )になることを(🐐)希(xī )望しているとさ(👧)え私には思える。これはほ(🌼)んと(👆)う(🔑)にな(💉)さけないこと(⏯)だ。私は(🕖)、む(🚘)ろん、こう言(yá(🦀)n )ったから(🏘)といって、怒(💦)り(🉑)に対し(🗃)て(🔌)は怒(nù(🎙) )りをもって立ち向かえ(💑)、と君(🕊)(jun1 )らにすすめてい(🍄)るの(🙅)ではない。た(🚪)だ私は(👂)、愛情に対しては(💖)、つ(🦉)けあが(🗽)り(🕡)、怒りに対しては、ただち(📌)に膝ひざを屈(😹)くっするような君らの奴(🏽)隷根(🙃)性(xìng )こんじ(🔭)ょうが、なさけなくて(🤒)、じっとしては(🏨)いられな(🎹)い気持(chí )ちが(🔱)するのだ――」
次(💔)郎は、先(xiān )生の言葉(🚧)が(🏐)ますます激しくな(🖌)っていく(🎊)のにお(💴)どろ(🎚)いた。先生(shēng )は、(🔉)あ(🔅)るいは、昨日の入塾式(👸)(shì )に(🛀)おける平木(mù(🕵) )中佐の影響えいき(🥒)ょうから、できるだけ(🛵)早く塾生たちを救い出(chū )そ(🖨)うとしてい(🎴)られるのかもしれない。し(🤫)か(🈴)し、それ(📚)にしても入塾し(🌶)たば(🌱)かりの(🤶)青年(🐰)た(⏹)ち(👿)に話(🎚)す(🦁)言(🕉)(yán )葉としては、あまりに(🍵)も激(🔒)(jī(🍛) )し(🌃)すぎる。こ(👃)れではかえって逆効果(guǒ )を生むのではあるまいか(🍓)。
「何しろ紳(shēn )士しんしだか(🧛)らね。」
「その時(🤺)、実は大(🦉)河君に(👇)い(🚕)われ(🌂)たこ(🆔)とも(🗜)あるん(💋)ですが(🎪)、あと(🐳)でゆっ(🚂)くり先生に(🎵)教えていただきたいと思っ(🎐)てい(👀)ます。」(💊)
大河(🤨)は、その時、ちょう(🐇)ど(👢)槌をふ(📊)りあげたと(🎿)ころだっ(💐)たが、それ(🈹)を打ちおろしたあ(👫)と、(🕊)ちらと次郎(láng )のほうを見て、あいさつをかえし(🧤)た。
「(📳)だが、考え(🔉)て(🤪)み(📖)る(😞)と、な(♒)さけ(💤)ないの(👷)は決して君(jun1 )らだけでは(🍀)な(💚)い。こん(👂)なことを言っている私自身(shēn )が、今朝(🌚)(cháo )は、(❄)君らに対して重大な(🗣)過失を犯おか(🥤)して(👧)しま(🔡)ったようだ。私は、さっき君らを非難(nán )して、平気(🤨)で自(🐽)分の(🤘)良心を眠(miá(💖)n )らせている(💈)人間だと言っ(🙌)た(🚵)。また、(🏧)君らの奴隷根性が(💉)なさけないとさえ言った。こう(👡)いう言葉は人間(🌔)に対する最大(🧔)の(🥐)侮(🏕)(wǔ )辱ぶじょくの言(🎤)葉で、心に愛(à(✍)i )情(qíng )をもつも(🔉)のの容易に口にす(👿)べき(👈)ことではない。少くとも同じ(💙)屋(🈸)根の下(🚢)で、(🔬)一つ釜(🏵)かまの飯をた(🎯)べな(👠)が(🍆)ら、これ(🏩)から共(🈯)同生活をやっ(⬛)てい(💶)こう(💑)とする人たちの間では、決(jué )してとりかわ(🗝)されて(💠)はならな(🍣)い言葉な(🌞)のだ。し(🌍)かる(⬅)に、私は、つい、自分(fèn )の感情(🚸)(qí(🥍)ng )にかられて、(🎰)そんな言葉を(💃)つかって(😨)しまった(😼)。それ(🗜)は、私に(🈯)忍(📄)(rěn )耐心(💺)が(🌻)欠(qiàn )けてい(🛄)たからだ(🥇)。いや、君らに対する(🤘)愛情が、まだ(💞)十分でなかった(😶)か(🍫)らだ。私は(🌤)、板木当(🛌)(dāng )番の乱暴(🍈)な(🐍)打ちかたを非難(♐)(nán )しな(📒)がら、自分自身(shēn )で、それとちっともちがわない過(guò(😙) )失(🤐)を犯してし(🏊)まった。私(👇)は、いま、そ(💹)れに気がついて(👸)、心か(㊗)ら恥じ(🌍)ている。同時に(🍘)、私は、今日(🔎)の私(🥄)の言葉が、君ら(😌)を強制(🔠)して、盲(máng )従も(🌃)うじゅう(💂)を(🔸)強(qiáng )しい(🍡)るような(🐱)結(♐)果(🔉)に(🔟)ならな(♎)いこ(🍷)とを、(🤴)心(xīn )から祈(qí )いのらずにはいられな(🌃)い。……くれぐ(🍘)れ(🦄)も言(🏮)っておきたいの(🏁)は、人間(jiān )にとって良(liáng )心(👛)(xīn )の自由を(🌹)まもるほどたいせつな(🦃)こ(🎋)とはない、とい(🚙)うことだ。板(🌙)木の(🎊)音(🐝)であれ、先生(shē(🏀)ng )の言葉(yè(🐋) )であれ、そのほか、(🕢)そとから(🏎)与(yǔ(⏭) )あたえられたどんな刺(🖊)激しげきであれ、そ(⚓)れがき(🧢)びしい(🏃)か(😎)ら従う、(💀)甘あまいから(🛒)軽んずる(😃)と(🚣)いうのでなく、君ら自身の良心の自由な判断に(🛹)訴うったえ、従(có(👜)ng )うべきもの(🧡)には進(jìn )んで従い、従う(🍘)べ(😨)か(⏯)らざる(⚪)ものには断(duàn )じて従わな(🚿)い、というようであってこそ、君らはほんと(🗿)うの(👞)人(rén )間だといえるのだ(🏪)。私は、愛情と忍耐心(🛃)が足りないために、つい激しい(🀄)言葉を使い(🏃)すぎたが、それも、君ら(😊)に、(🌬)あくま(🎄)で(🚏)も良(liáng )心的(de )・自(zì )主的に行動してもらい(🧙)たいと願っていたからの(🍶)こと(🤴)だ。私(🥫)は私として(🔰)十分(👋)(fè(🥀)n )反省(shěng )する(🕌)が、どうか(🍔)君らにも、(😎)私の(🎋)その気持(😞)ち(🎧)だけはくんでもら(🤮)いたい。そして(🏚)、(🐻)その意(🎷)味(📝)で、(💭)私の激(jī )し(🤹)すぎた言葉(🌉)(yè )をよいほうに生か(🌐)してもらい(🆗)たい(🗨)と思う(🍙)。―(💪)―最後(🕔)に、私は君らとともに、(🚂)永(🐺)平寺(🧗)の小僧さんが、礼(🎣)拝ら(🎴)いは(🐦)いし(🚋)ながら鐘(zhōng )をつい(🈷)たと(🐇)い(🛎)う、あの敬虔(🏅)けいけん(🦋)な態(🐤)度(🦕)の意味(wè(⛪)i )を、(♊)もう(🛐)一(yī )度深く(🎵)味わって(🤼)、けさの私の話を(🌰)終(zhōng )わることにしたい。」
もうそのころ(🧞)には、塾生たちは、室内(nè(➿)i )の掃除整(zhěng )頓をすべて終わっ(🏊)て、(🕸)最(😄)後(😻)に(🚩)、廊(🥟)(láng )下や、玄関(🖱)げんかんや(📖)、その(🈚)ほかの(🍿)出入(rù(🐜) )り(💏)口の掃除にかかっていると(🤪)ころだった。む(⛪)ろ(👴)んそ(🚺)うした掃除も、分(🕺)担ぶんた(🥠)んは(📳)一通(tō(🚁)ng )りきまっていたが、厳密には境界が定められないために、塾生たち(🚀)は(🧞)か(🕟)な(🥃)り入りみ(🍀)だれていた。
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