av 女優 掲示板7

A春琴、ほん(🔭)とうの名は鵙屋琴(😳)も(🕡)ずやこと、大阪道修町(🐂)どしょ(💌)う(🚆)まち(🔤)の薬(👽)種商の生れで(🛴)歿年(🚱)ぼつねんは明治十九年十月十四日、墓は市内(🆗)下寺(🙎)町(🐖)の(😼)浄土宗じょうどしゅうの某寺ぼうじにある。せん(😽)だって通(🍤)りかかりにお墓参りをす(🎉)る気になり立(🕹)た(🎧)ち寄よって案内(🦑)を乞こうと(⛪)「(🔞)鵙屋さんの墓所はこち(🦅)らでございます」といっ(🚸)て寺男が本堂のうしろ(🔸)の方へ連れ(🍼)て行(⏲)った。見ると(🕘)ひと叢む(🌬)らの椿つばきの木(💎)かげに鵙屋(🤡)家代々の墓(💭)が数(🎸)基なら(🚅)んでいるのであった(🚑)が琴女(🌽)の墓らしい(➗)ものはそのあた(🌃)りに(🔤)は見あたらなかっ(📒)た。むか(💃)し鵙屋家の娘む(🚫)すめ(🚔)にしかじかの人(🖋)があったはずですが(🤭)その(💡)人のはというとしば(💏)らく考(🕝)え(🚽)ていて「(🍭)そ(🔸)れ(🎫)な(🥋)らあれにあり(📆)ますのがそれか(👝)も分りませ(🎛)ぬ」と東側の急な坂(💯)路になっている段々(♌)の上へ連れて行く。知っ(🐥)て(💃)の通(📧)り下寺町(🐵)の東側のうしろ(🐲)には生国魂いくた(🧜)ま神社(🥖)のある高(⚾)台が聳そびえているので今いう急な坂路は(💷)寺の境内けいだいから(🤝)そ(🍚)の高台(👿)へつづく斜(😼)面し(🚘)ゃめんなのであるが、そこは大(🏽)阪(💟)には(⭕)ちょ(📺)っと珍めずらしい樹木の繁しげった場所であって琴女の墓(⛏)は(🍶)その(📺)斜面の中腹(🏁)を平ら(🏊)にしたささやかな空地(🏌)あきちに建っていた。光誉春(🐬)琴恵照禅定(🕌)尼、と(⛰)、墓石の表面に法名を記し裏面(🔨)に俗名鵙屋琴、号春琴、明治十(😡)九(🚌)年十月十四日歿(😠)、行年ぎょうねん五拾(🕡)八歳ごじゅうはっ(👞)さいとあって(🦎)、側面(🛩)に、(📖)門人温井ぬ(🐓)くい佐助建(👥)之と(📕)刻し(🐒)てある(👯)。琴女(💔)は生涯しょう(👀)がい鵙屋姓せいを名(🌓)のっていた(🍱)け(📹)れども「門人」(🎍)温井(🐏)検校け(😛)んぎょ(😔)うと事実(🕘)上の夫婦ふう(👲)ふ生活をいと(🕷)なんでいた(🎋)の(🍸)でかく鵙(🍯)屋家の(😥)墓(👨)地と離はなれ(🚤)たと(⛳)ころ(🤸)へ(🌃)別に一(🍩)基を(💀)選んだのであろうか(📓)。寺男の話では鵙屋(🎋)の家はとう(🦌)に没(🦎)落ぼつら(♌)くしてしまい近(☕)年は稀(🍟)まれ(♒)に一(📊)族の者がお(😝)参りに来るだ(🍽)け(🤦)であるがそれも(🎣)琴(👡)女の(💊)墓を訪おとなう(🥫)ことはほと(🚍)んどないので(📖)これ(🕡)が鵙屋(✂)さんの身内のお(📃)方のものであろうとは思わなかったという(🤥)。するとこの(🎗)仏さまは無縁(⛳)むえんになっているの(🌶)ですかというと、いえ(🚌)無縁(🍏)と(🆕)いう訳ではあり(🐕)ませぬ萩はぎの(🏩)茶屋の方に(🎇)住んで(🐦)おられる七十恰好かっこうの老婦人が年(💦)に一二度お(🕞)参(🛰)りに来ら(🚞)れます、そのお方はこのお墓へお参(🥥)りをされ(🍭)て、それから、それ、ここ(Ⓜ)に小(🔵)さなお墓があるでしょう(🎚)と、そ(🕟)の墓(😵)の左脇ひ(😰)だ(🤩)り(🈺)わきに(😅)ある別(🏠)な墓を指し示しながらきっとそのあとで(🛐)この(🥇)お(🕟)墓へ(🏼)も香華こうげを手向たむけ(🚐)て行かれますお経料など(🤚)もその(🆙)お方が(🗝)お上(😡)げになりま(🦔)すと(🤽)いう。寺(➰)男が示し(🏳)た今の(🎷)小さな(🌱)墓標の(🧐)前へ(😫)行っ(🍅)て見ると石の大きさは琴女(🅰)の墓の半(🏣)分くらいである(🔇)。表面に(😓)真誉琴台正道信士と刻し(💑)裏(📳)面(🔃)に俗名温井佐助、(✈)号(📍)琴台、鵙屋春琴門人、明治四十年十月(⛪)十四日(🆔)歿、(🥒)行年八拾(🕣)三歳とあ(🥘)る。すな(🏠)わちこれが温井(⛷)検(🎙)校の(🚌)墓であった(🕛)。萩の(🐟)茶(🛅)屋(🏪)の老婦人とい(🐎)うのは後(🔻)に出て来る(🛏)からここには説くまいた(🕕)だこの墓が春琴の墓にくらべて小さくかつそ(🕙)の墓石に(✨)門人である旨むねを記して死(🚱)後にも師弟(🍴)の(🖇)礼を守(😻)っているとこ(🚨)ろに検(⛔)校の(🎵)遺(⛴)志がある。私は(❤)、おりか(✝)ら夕日が墓石の表にあかあか(🚶)と照っ(🚥)ているその(🍣)丘お(🏉)か(🗳)の上(➡)に彳(🤠)た(📂)たずん(🃏)で脚下にひろがる大大(😏)阪市の景観を眺ながめた。けだ(🦆)しこの(🏳)あた(💼)りは(🎲)難波津なにわづの昔から(🚶)ある丘陵きゅうりょう(🛴)地帯で西向きの(🕓)高台がここからずっと天王(🛴)寺(🚸)て(😌)ん(🌩)のうじ(🗣)の方へ続いている。そし(🎧)て現在では煤煙(🐙)ばいえんで痛めつけ(🎞)られた木の葉や(🍦)草(📸)の葉に(Ⓜ)生色がなく埃ほこり(💧)まび(💢)れに立たち枯か(🐼)れた大木が殺風景さっぷうけいな感じを与える(🎥)がこれらの(👮)墓(⛅)が建(🎢)てら(🐖)れた(👧)当時は(📉)も(🏰)っと(😿)鬱蒼うっそうとしていたであろうし今も市内の(😛)墓(🍼)地(🍖)としてはまずこの辺が(❎)一番閑静か(〽)んせ(🖌)い(🐵)で(🌊)見晴らしのよい場所であろう。奇くし(📣)き(➰)因縁い(📽)んね(🚲)んに纏まとわれた二(🔮)人(🍧)の師弟は夕(🌑)靄ゆうもや(🎩)の底(📄)に(🚩)大ビ(🚦)ルディ(👇)ングが数知れず屹(🕔)立きつりつする東洋(📉)一(😣)の工業都市(🌧)を(🎡)見下しな(🔂)が(🕔)ら(😻)、永久にこ(🔕)こに眠ね(🐨)むっている(🌲)の(🐂)である。それにしても今日(📠)の大阪(🎶)は検校が在り(🏊)し日の俤(➕)おもか(🤗)げ(✌)をとど(🎋)めぬまで(🍪)に変ってしまっ(🏕)たが(💏)この(🔆)二つ(🦌)の(🏾)墓石(🐣)のみは今も浅からぬ師弟の契ち(🍣)ぎ(👇)り(🈷)を語(😩)り合って(⛔)い(🔧)るよう(🏍)に見える(🐑)。元(📱)来温井検校の家は日蓮宗にち(🚇)れんしゅうであって(⚪)検校を除く温井一家の墓(🐫)は(😀)検校の故郷こきょ(📱)う江州ごうしゅ(🏖)う(🔒)日野町の(🐪)某寺にある(🏋)。し(🛬)かる(🏺)に(🚎)検校が父祖代(🈸)々の宗旨しゅう(🦁)しを捨(🍷)て(⏰)て浄土(😚)宗に(🛌)換かえたのは墓になっても(⏪)春(👥)琴女の側そばを離(🐴)れまいと(😆)いう殉情(⚓)じ(💖)ゅんじょうから(💔)出たもので、春(💈)琴女(🌝)の存(👆)生中、早くすでに師(🔡)弟の(🌼)法(⛳)名、この二つの墓石(🛥)の位置(❇)、(🏁)釣合つりあ(🕯)い等が定められて(🔙)あったという。目分量で(🔲)測ったと(🎃)こ(🦄)ろでは春琴女の(🏰)墓(😮)石は高さ約六(⤵)尺(🌟)検(👧)校のは四(🍆)尺に(🌞)足らぬほ(🐎)どで(🦏)あろうか。二つは低い石甃いし(🚺)だたみの壇だんの上に並(👦)んで立(🥕)っていて春琴女の墓の右脇みぎわきにひと本もとの松まつが(🌍)植えてあ(😾)り緑の枝が墓石の上へ屋根のように伸(🐘)の(🍙)びて(💭)いる(🐊)のであるが(🐌)、そ(🚿)の(🈵)枝の先が届(🧤)かなく(➗)なった(🐉)左の方の二(🛬)三尺離れたと(🖨)ころに(😉)検校の(👞)墓が鞠躬加(🎊)き(🐝)っ(🙌)きゅ(😹)うじょとし(🍐)て侍坐じざ(🔌)するごとく控ひかえてい(🌶)る。それ(🌗)を見ると(💉)生前検校がまめまめ(〰)しく師に(🍬)事(🧤)つかえて(🍢)影かげの形(🌠)に添そう(🤚)よう(⛔)に扈従こしょうし(🔢)てい(🕝)た(🥪)有様が偲しのばれあたかも石に霊れいがあ(💨)って今日もなおその幸福を楽しん(🤳)でいるよ(🚟)うである。私(📀)は春琴女の墓前(💯)に跪ひざまずいて恭う(📮)やう(🔐)や(🥣)し(⛄)く礼をした後検校の墓石に手を(🐙)かけてその石の頭を愛撫あいぶしながら夕(🎨)日が(🌱)大(👘)市街のかなたに(🛳)沈(✅)し(🚡)ずん(🌒)でしま(🎃)うま(👞)で丘の上(🐲)に低徊ていか(🐩)いしていた

A私は久しい以(🐇)前から万年筆を(⚽)使(🧔)つ(👣)たこと(🌭)が(🅾)なく、日本紙(🔒)と西(🤝)洋紙と、二(🚍)た通(🖇)り原(♋)稿用紙を(👽)作つておい(⛺)て、日(🥘)本(🏨)紙の時は毛筆(🧤)、西洋(🕡)紙(🐩)の時は(👬)鉛筆(✔)を使(🚲)ふやう(😁)にしてゐる。こ(🏑)れは趣味と云ふ(👠)こ(📫)とも(☔)ある(😺)のだ(😃)が、私の(🤕)場合は、寧ろ実(💲)際(🐕)の上の(💧)必要が然ら(🍷)しめたのである。元来(🧦)万年筆は墨を磨つた(🧐)り含ま(💻)せたりする(😌)手間がないだけ、毛筆より(💛)は(🥐)ずつと速く書ける訳だが、不幸に(🐹)して(🏨)私(🙀)に(👽)は、此の万年筆の持つ長(🏃)所が全く何の役(🗑)にも(🎢)立たない。なぜかと云ふと、私は非常に遅筆であつて(🔹)、一行書いて(❓)は(🔈)前の方(🥚)を読み返したり、立ち上つて室内(🏹)を歩き廻つ(🐽)たり、茶を飲(🦈)んだり一服吸つた(🔒)りして、(📧)徐(📭)ろに考へ(😧)ながら後をつゞ(♐)ける。だから墨を磨(🐜)るとか含ま(✍)せ(💔)る(🥈)と(🤖)か云ふ手数は、全然問題でない。却て(🦗)何かさう云ふ(🚀)仕事があつた方が(😀)、空(🌇)想の時間を遣るのに都合がよい。つまり、手が(🧒)間に合はぬ程文章が早く書(🚸)ける(❤)人は、万年筆の長所を利用するこ(🚿)と(📇)が出来(📬)る(😱)が(📺)、(💣)私(🔙)のやうな者(⚡)に(😎)は(💪)全体を書(😥)き上げる時(🥞)間の上から云つて、万年筆も毛筆も選ぶ(🐕)所はな(🕢)い(🌌)のである。

Aと(🏡)、(🏽)徹頭徹尾こんな書きぶりで、約二十枚ぐ(🚯)らいの長(✌)さ(⌛)にわ(👜)た(🎶)って書き続けてい(🈳)る(🚞)のだが(👁)、煎せんじ(🎋)詰(🆑)めれば(🌛)上に引用したような言(🙎)葉(🔇)に尽きる。つま(♓)り相手に腹を(🦆)立(🏻)てさせるのを目(🛠)的にして(🤪)漫罵を連ねてい(🕰)るのである(🕷)。「あんなスキマ(🏻)だら(😧)けな乱暴な書き方(⭕)をし(🐟)ないでも、もう(🍓)少(🐷)し書きようがあっ(🦏)たではあり(✔)ませんか」(🙏)と、或る(🎈)時(🔑)私が長江にいうと、「い(🥡)や、議論を吹ッ(👋)か(😚)ける場(❌)合に(🚌)は、わざとスキマを拵こしらえて(🌴)置く方がいいん(🐢)です、(🔤)そうしないと敵が乗(🌽)って(🤰)来(🚀)な(🏌)い(🥐)ん(👅)です」(😯)と(😇)い(🕒)っ(🚼)ていたが、(🆎)なるほど評(😓)論家にはそういう心得が必(🌎)要なのかな(❕)と、感心したことがあった。若き日の武(📷)者(📨)君も黙(🤙)ってい(🍓)ない方だった(🥂)から(😹)なか(🕴)なか辛辣しんらつに応酬し、(🚬)長江が(🥜)「僕をか(⛳)ら(➰)かう(👡)のは、五(🤣)、六年お(🏎)くれ(🛣)て僕の落し穴(🗞)におっこった(🚘)ようなものだ」と(🍗)か、長江を「ゼロ頭(👢)」だといい、(🕸)「氏は(😄)これから氏の頭のいい処を見(🏓)せてくれる(🤹)そ(🛐)う(👩)だ(⤴)から、黙って見ていようと思(😙)う(❤)。どっちのいうことが本当か。「時」が(👛)知ら(🎌)せてくれる」(🌭)などと応じ(👠)ている。私は(📪)最初から武者小路(🍇)びいきだ(🔱)った(😮)ので、長(🥟)江(🔻)の説に(😢)は賛(🐲)成出(🚍)来ず(😫)、評(🏜)論家があ(🚁)んな(🌆)ことを書いて一時の(👑)快を貪むさ(🗿)ぼるのは自らを軽んずる所以ゆえ(🌹)んであ(🔆)る、(🏐)もう二、(🦆)三年も立て(🥫)ばどっ(🐿)ち(🎳)の(🧘)い(🎇)うことがほんとうか自然(🦉)に(🆓)分る(⏯)、そ(🔷)れこそ「時(🚜)」が(😫)知ら(🔘)せて(⛲)くれ(🎽)る(🏀)、そ(😺)の場合のこと(🆓)を考(📒)えたらうっかりあ(🌩)ん(👆)なこ(🤜)とが書(🖍)ける訳(🔀)のものではない、と思ってい(🏈)たが、果して私の予(💆)想していた(🗑)通り(🛄)に(📂)なった。が、今から思い返してみる(💪)と、長江があん(🗜)な喧(🐟)嘩を吹(🍲)ッ(🎻)かける(📤)気になった(🐆)のは、彼の病気(🍚)が(🥣)重な原因だったのでは(💰)あるまいか(🚈)。つま(📶)り(👴)、これ(💖)は私(😛)の臆測であるが、ハンセン氏病を病ん(🍰)でいた彼は、(🤒)こ(🔀)んな病(👚)気に負(🧦)けてなるものか、敢然として世に闘いを挑いどんでくれよう、(🚆)という料簡りょうけ(💙)んか(🏓)ら、恰好(🤪)かっこう(💶)な挑戦の相手(🦀)と(📙)して白樺派に白羽の矢を(👤)立てたので(🛂)はあるま(😯)いか。余り(🏯)にも穿う(🍧)がち過(💞)ぎのようだけ(😳)れ(⤵)ども、私にはどうもそんな(🌮)気がする。そう(🛥)だと(🚙)すれば(🈯)、矢を(🚓)立てられた武者君こそ(🏠)飛んだ迷惑(🛴)だっ(👒)たといわねばな(🕌)らない。長江の病気のことは(⏮)、世間一般はどうか知ら(🆎)ず、われわ(🥑)れ(🐎)仲(😍)間は皆よ(📵)く知っていた。あの病気の黴(😜)菌ばいきんは、(🚏)伝染力(🤴)は極(🚀)めて弱いも(📈)のだ(🚊)けれ(🚾)ども、鼻(🚅)汁から感染しやす(🏉)いものであるか(🚥)ら(📜)、長江の行(🐖)く床屋とこやへ行か(🐂)ないようにする方(🏽)がいい、(🎧)長江(💌)の鼻(🐀)毛を(🥏)剃す(⏯)った剃(🏒)刀かみそ(🈚)りで鼻毛を(❌)剃られた(🔍)ら(🌶)危険で(✖)ある、ということで、(🐞)われわ(🈁)れは長江の行き(🍂)つ(☕)けの(🍯)床屋を調べ(🥄)た(🌖)りし(🐇)た(🚩)ことがあった。長江は(♑)また、わざとわれ(🔶)わ(🌎)れ(🏡)に馴れ近づい(🏐)て、われ(🐬)われが彼の(🥋)病気をど(😑)の程(🔌)度(🍳)恐れ(👕)ているか(🚯)、(🥀)その度合(🖲)い(♟)を試験して自ら快とす(🍅)るような傾向(🕹)が(😊)あった。彼にしてみれば、これも「病気に負け(🎾)てなるもの(🔍)か」とい(🀄)う心理が働いて(♍)いたのかも知れないが、彼(🎈)がわれわ(🕖)れ(🖕)から(➕)嫌われたの(🔺)は、(🥏)そう(🌩)いう行為(🔸)が重な原因(🛁)で(⏲)あったと思う(🕟)。私なども、(🦍)彼と食事を(🎱)共にするようなハ(📯)メにな(🍬)ることを努(🏄)めて(🥝)避けていたが、『中外』の内藤民治(🔩)氏に(⬅)誘わ(🕗)れ(🕗)て、やむをえず赤坂や新橋のお茶屋(🦊)へ彼と同行し(🔄)たこ(🤶)と(🚼)が二、三度(🚩)はある。長江(🏚)の(🐢)顔はまだその時分(🌓)はそれ(🈳)と分るように相好(🌴)そう(🥡)ご(⛑)うが(➕)崩れては(🚇)いなかったが、(🎇)両(🤭)方の眉根の上に(🐥)赤(🦅)く(🧔)テラテラ(❗)した角(✌)つ(👠)のが出来、手の指が二、三(🎍)本硬直して(🕴)動かなく(💣)なっ(🤓)ていた。「どう(🔊)なさいましたの」(🍺)と芸者が(🚱)尋ねると、(🗿)「どうもリュウマチ(🍪)でね」とか何と(🎧)か胡麻(💲)化ごま(🏅)かして(🎌)いたが、そ(🤮)の(🐜)手で飲んだ杯(➰)を平気で誰にで(🥓)も差した。私(🆚)はその頃禁(♈)酒中だった(🌴)の(👗)で、幸いに難を免かれたが、(🕐)芸者(🖱)は勿(🗡)論(☔)、勇敢(✨)な内藤氏はいつもそれを(🏭)受けて返して(👈)いた。私(🎐)も或る(💬)日、草(🗨)人と(🌱)彼と三人で自動車で何処かへ出かけた時(🎁)、「ちょっとその時計を見せて下さい」と(🤱)いわ(💬)れて(🍙)、仕方なく篏(🐇)はめ(📦)てい(🍙)た腕(🍯)時計を外はずし(🏼)て渡したことがあ(🍇)った。すると(🏌)長江(📂)はそ(🐭)れを受(🎶)け取っ(🔓)て、散々(📳)いじくり廻した揚句、自分の(💆)手(🚭)に篏めてみ(🎨)てから私に返し(🍷)た。こ(🏜)れなど(📀)は、(✒)全(🌡)く人を困らせる(🧐)のが目的であるとしか思えなか(🐈)ったので、(😆)私はひ(🍌)どく腹を(🚗)立てて(🕜)、返された時計(⚓)をわざ(🎴)と気(🤬)味(🍥)悪き(🛴)びわ(💑)るそ(🤧)う(🍬)に指の先で摘まみ上(📻)げて見(🐙)せ(👠)た。そ(💗)して車(🔚)を降りてか(⏸)ら、それをア(🛺)ル(🥑)コールに漬(🐻)けてから篏めた。それなどはまだいい方で、佐藤春夫は有楽座の廊下で彼から吸(🈹)いかけの葉巻を与えら(🦁)れ(🦅)て、処置に窮していたのを現に私は傍(🍣)で見(🚦)ていた。佐藤は彼と師弟の関係(🔟)に(🎚)あり、彼の家の(📹)書(🐮)生(🖨)をしていた因縁(🏽)もある(🐖)のだが、(🧞)それにして(🎵)も(🗯)余(🍌)りに非常識千万であ(🍖)っ(🕔)た。尤も世間には内藤氏以上に勇敢な(💮)人もいるもので、武林無(🕔)想庵たけばやしむそうあん(🏫)は酔っ払った勢いで(🙉)長(🕎)江に抱き着き、「君は癩病だ(👊)そうだねえ」(💵)と喚わ(🔡)めきながら頬(🦈)ほ(📣)ッ(🀄)ぺたにキッスしたそうである。芥川は(😿)芭蕉ばしょうの門(🚖)人(🐤)で長江と同じ病気を患わずらって(🐯)い(🏹)た森(🎉)川許六も(🏯)りか(🥐)わきょりく(😊)の例を引(🍌)き、「(🗡)昔許六は自分の姿の醜いのを(🤬)恥じ、屏風(㊗)を隔てて人(😢)と語るのを常としたが、客が是非お(⛏)顔を見せ(🚟)て下(🛒)さい(👚)と(🚵)い(㊗)うと、始めて屏風(🌞)の蔭から出て来て臆する色もな(🌆)く対面し、(🐔)従容しょうようとして俳論を闘わし(🕺)た(💩)というが(😱)、この話を長江にも聞(❕)かせ(🔖)てやりたいな。長江もそういう風にしたら天下(✍)の同情が翕然きゅうぜんとして集(🐵)ることは(🤔)明か(🐅)だのに、彼は最も下(🚐)手へた(🌡)な遣り(😖)方をしている」とい(🏖)っていた(🌠)。そういえば、長江には可愛い(🐪)お嬢さんが(🔣)いたので、わ(🌬)れわれ(😒)は(❣)蔭ながら心(👒)配をし(🗜)、病気が移らない(🙎)うちに何と(🍠)か(🐅)あの(📫)児を別居させてしまう方が(🚧)よくはな(🕶)いか(🌫)、その方が(🍝)あの児のためにも(😨)長江のためにも結(🐓)局は幸福(🏵)なのではないか、(🐛)誰かが思い切(💹)って(💧)長江に(📈)忠告したらどう(❄)か、と、よく(📋)そう(💙)いっていたもの(💿)だ(😟)が、長江(🔋)と最も親しくしていた中村古峡な(⛱)かむ(🍃)らこきょうが(🏀)遂にその話を切(⚓)り出したことがあ(👨)った(⛹)。すると長(🎐)江は、(🈂)「(🌗)僕は僕(🐯)の病気のことを世間(🐅)が(👤)知っていることもよく知っている。しかしそ(😌)ういう世間と闘う(📳)ことを唯一の生き甲斐がいにして生きて来た。娘のことも考えない(🚜)ではないが(😀)、今あの(➡)娘を(⭕)取られたら(🔹)僕はこの世に何(🐠)の楽(📻)しみも(🎌)なくなってしまう(🐥)。僕(🗞)はあの児を傍に置いておく代(💍)りに、あの児が欲しいというものはピアノ(🕧)でも何でも買ってやっている。あの児を(📫)僕か(🦅)ら奪(🤨)おうと(🚄)いう(🤰)のは残酷だ(👄)」(🤪)といって声涙共(🗣)に下くだっ(🌌)た(📐)ので、古峡も(🌛)気の毒で(☕)溜(👚)たまらなく(😹)なり、返(🦄)す(🍍)言葉もなく引(🃏)き下さがっ(✝)たという。長江の(👉)亡くなったのは昭(🏽)和(🌥)十一年、今から二(🐂)十三(🛷)年前であ(🏣)るが(🅱)、あ(🥎)の(🤢)時(🤵)のあのお(🐫)嬢さんはどうして(📖)おられるで(🙌)あろうか(🌴)と、この頃(🌶)でも(📀)ときどき思い出(🧙)すこ(🥧)とが(🎖)ある。

A「ど(🐗)れ(💘)どれ(😣)、あら、ほんとう。いまに、お(🐡)豆(📔)がたくさん生なるわよ(🐸)。」

A　古来例の無い(♋)、(🐬)非常(🌹)な、この出来事(💂)に(🏘)は(🥛)、左の通(👅)りの短い行掛りがある。

A「只今ただいま彼方あちら(🔟)で瀬越(🆎)さん(🎮)達に(🧛)お引き合(🎊)せ致しますが、…(⬆)…(🧞)…あ(🏜)の、その前に(📞)ち(🧢)ょっとお伺い致しますが、も(🎛)う蒔岡さん(🆎)の方ではすっかりお調(💪)べがお済(🚊)みになって(🤑)いらっし(🙃)ゃいます(🚩)のでしょ(🚈)うか」(💘)