日本《ド m 無 修正》2行目ライン
ド m 無 修正あらすじ
遥(yáo )拝が(🕴)すむと、お(👵)たがいの朝(🚡)のあいさつ(👀)をかわし、そのあと(🐜)、も(🌔)う(⛪)一度静坐(🥎)に入った。そ(🤸)して、(🌉)それが三分(🥪)もつづいたころ、朝倉先(xiān )生は、自分も静(👣)坐(zuò )瞑目めいもくのまま(🏚)、(🕌)おもむろにつ(📞)ぎ(⏪)のような話をした。
「だが、考(🍔)えてみ(🏓)ると(🌚)、な(💒)さ(🔼)けないのは決(jué )して君らだけでは(💹)ない。こ(📢)んなことを言(🆖)っている私(🥤)自身が、(🌶)今朝は、君(🥍)らに対して重(chó(🤵)ng )大な過失(👸)(shī )を犯お(🛡)かし(🌺)てしまっ(🤳)たようだ。私(🌍)(sī )は、さ(🍣)っき君らを(🍼)非難(🚵)して、平気で自(👵)分(fè(🛁)n )の(🔉)良(liáng )心を(🛂)眠(👽)らせて(🦋)いる人(🥎)間だと言った。ま(👷)た(🐧)、君(🎀)らの奴(nú )隷根性(🎖)が(🆗)なさけないとさえ言った。こ(🔜)ういう言葉(yè )は人間に(🅿)対する(📔)最(🚅)大の侮辱(🔫)ぶじ(🗑)ょく(😇)の言(🌗)葉で、心に愛情をもつ(🌀)ものの容易に口に(🌬)すべきことではない。少くと(🚏)も同じ(🕳)屋(⛱)(wū )根(🍫)の下(🏯)で、(🥙)一(🛃)(yī )つ釜か(😒)ま(🦒)の(♌)飯(🦄)(fàn )を(💣)たべな(🙆)がら(🌎)、これから共同生活をやっていこうとする人たちの間(🏛)では、決(jué )してとり(👯)かわ(🎄)されてはならな(🚡)い言葉なのだ。しかるに(👵)、私は(🎓)、つい、自分の(👊)感情にかられて、そ(🗨)んな言葉をつ(🍳)かってし(🤔)まった。そ(🔴)れは(🚶)、私(💧)に忍(🌸)耐心(xīn )が欠(qià(😠)n )けていたから(🤒)だ。いや、君らに対する愛(⏯)情(👅)が、(🔐)ま(🔎)だ十分でなかったからだ。私(🤯)は、板木(mù )当(♊)番の乱暴(🍗)な打ちかたを(➗)非難しながら、自(zì )分(fèn )自(zì(⏳) )身で(🍐)、(🐤)それとちっ(♊)とも(🤾)ち(🕸)がわ(💗)な(🍲)い過失を犯し(📹)てし(💸)まっ(🌝)た。私は、いま(❤)、そ(⚫)れに気がついて、心から恥じている。同(💘)時に(🤢)、私(👲)(sī )は(⛪)、(📊)今(🍢)日の私の言葉が、君らを強制して(🍓)、盲従(cóng )もうじゅうを強(👋)(qiáng )し(❕)いるような結(🤸)果に(🍜)ならな(🐛)いこと(🕕)を、心か(👹)ら祈(qí )い(🌏)のらずにはいられない。……くれぐれも言っておきたいのは、人(rén )間にとって良心の自由を(⬜)ま(🎴)もるほどた(🕡)いせつなことはない(➿)、と(🎦)いう(🛸)こ(💝)とだ(🕣)。板(bǎn )木(mù )の音であれ、先生の(💎)言(✍)葉であれ、そのほ(😨)か(📥)、そと(🍘)から与(yǔ )あ(💏)た(🐜)えられた(😲)どんな(🎽)刺激しげ(🍿)きであ(🌨)れ、(🤧)それがきびしいから従(😎)う、甘あまい(👑)から軽(🔌)んずる(🗾)とい(🚸)うのでなく、君ら自身(💊)の良心の自由な判断に訴(⚪)う(👵)っ(🚦)たえ、(🔐)従う(🍃)べ(🐻)きも(🤚)のには進んで従(🏟)い、従(🃏)うべからざるものには断(duàn )じて従(🕉)わない、(🏆)というようであって(⭕)こ(⛔)そ、君ら(🕜)はほ(✒)んと(📤)うの(✂)人間だとい(🥝)えるの(⬇)だ(🔎)。私は、愛(📗)(ài )情と忍耐心が足り(😘)ないために、つ(🍏)い(🛂)激し(🚑)い言(💫)葉を使(🧢)い(🥫)すぎ(🎩)たが(🏽)、それ(🎊)も、君らに、あ(🚝)くまでも(😋)良心的・自主(🌇)的に行動して(🗄)もらいたいと(🚛)願っていたからのこ(🗼)と(🐩)だ(🏩)。私は私と(📿)して(💔)十分(🥝)反(fǎn )省(❌)するが、どうか君(🤧)らに(💧)も、私のその気(👩)持ち(🛋)だけは(🙆)くんで(🕌)もら(😉)い(🥈)たい。そして(👳)、(🌊)そ(🆎)の意味で、私の激(jī )しすぎた言(yá(📷)n )葉(🆎)をよいほ(📷)うに生かして(👼)もらいたいと思う。――(🍰)最後(hòu )に、私は君らとともに、(🤒)永平寺の(⬅)小僧(🈲)さんが、礼拝らいはいしな(🆓)がら鐘をついたという、あの敬(🚛)(jìng )虔けい(💚)けんな態(🦗)(tài )度の(😤)意味(🛫)を、もう一度(dù(😒) )深(❎)く味わって、(🎉)けさの私(🌾)の(🏽)話を終わ(🕢)ることにしたい。」
かれ(👐)は(🔏)、そう(🤯)思(🐟)って(🍝)、わ(🦅)れ知らず眼(🏈)をひらき、塾(🦊)生(🍞)た(🌒)ちの中(zhōng )に大(dà )河の顔(yá )をさ(🙉)がし(🎐)た。かれは塾生たちの静坐の姿勢(➡)を直し(👢)た(🌇)あと、朝倉(cā(🕒)ng )先生の横に斜ななめ向むきにすわってい(🍏)たので、(🌟)よ(🥥)く全(💆)(quá(🚂)n )体が見(🌔)渡みわ(🔵)たせた(🍓)のである。
しか(🈶)し、かれ(⛎)に(👳)とっていっそう(🏘)不安(ān )に(💵)感じられたのは、今朝の板木(💗)の打(🛫)ちかたについて、大(🕊)河無門(🍿)がぬれぎぬ(🧜)を(☔)着せ(🌼)ら(😁)れていることであった。
「なんだか、ひどく叱(🍣)しかりとばされて、やっ(🧦)と起(qǐ )きた(📶)、といったぐあいですね。」(😗)
田川は、(💶)そ(🌔)れまで、眉根まゆねを(🦎)よ(😞)せ、小(🧐)首(🧑)(shǒu )をかしげて(♿)、いやに深(shēn )刻(🦊)そ(🔸)うに畳たた(😛)みの一点を(🚉)見(😠)つめていたが、だしぬけに(🆎)自分の名をよばれて、(🚂)飯(🍍)島とはちがった意(😢)味で、あわて(🚝)たら(🥀)しかった。しかし、かれはすぐにはこたえなか(🍷)った(🚦)。こたえ(🍧)るかわり(🔔)に、何度も小首(🔼)を左(zuǒ )右にかしげ直(🤽)し、するどい眼で畳を(⛔)にらみま(🐶)わ(🎒)した(👇)。そ(💅)れ(⏯)から、朝倉先生の(🏀)ほ(👡)うをまともに見て、そのしゃがれた声をとぎらしが(🔮)ち(🌯)に(㊙)こ(🌏)た(🔧)えた。
道(😕)江とい(📹)う一(yī )女性(xìng )が、間もなく(👎)、自分(🆘)(fèn )の目のまえに現わ(🗄)れるという小(😻)さなで(🤐)きことの予(🏊)想、――大(dà )きな人間(🔃)社会の運(🐔)(yùn )行うん(😺)こ(♏)うの(🐊)中では、(😈)まった(🐘)く(🤺)どうでもいいよう(📉)な、そうした小さなできごと(👆)の予想よそうが、どうし(🐲)てこれほどまでに自(zì )分(🎴)をま(🥃)ごつかせ、自(🕣)分(fèn )の不(bú )断の心の(🖕)修(🎛)練を(📦)無力に(🧘)するのか。どう(🌅)して、現在友(yǒu )愛(🐓)塾(shú )にお(🕚)おい(💻)かぶさっている深刻な問題以上(⏪)に(🔰)、自(zì(💈) )分の心をな(🏹)やま(🥓)すのか。女性とは、恋愛れんあいとは、いったい何だ(👩)ろう(📛)。それ(💯)は、これ(🤱)まで(🥥)自分(fèn )が考え(🦓)て(🤓)来(lái )た人(🛷)間生(🔸)活の秩序とは、全く次(🤣)元のちが(🏞)った秩序に属する(⛑)ものだろうか。
そ(🔼)のあと、八(bā )時(🎐)から正午まで、「郷土(🏿)社(shè )会(huì )と(📓)青(qīng )年生活」という題目で、朝倉先(xiān )生の講義があり、午(😿)後は屋外(🌽)清掃(sǎo )せいそうと身体検(🎨)査(🔣)(chá(🈶) )、夜(yè(🥖) )は読書(♓)会(huì(🌡) )や室内遊戯ゆう(🍩)ぎな(🎥)どで(🙁)、開塾第一日の行(háng )事が終わった。
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