その日の(💻)泊(🎡)まりと(👟)定められた駒(📀)場こま(🐋)ばへは(🧔)、平(🎴)田(tián )派の同(💮)志のものが集(🌎)まっ(🎂)た。暮(🐋)(mù )田正香と松(👨)尾(💡)誠まつおま(🎓)こ(🍹)と(松尾(wěi )多(duō )勢子た(🕳)せ(🔵)この(🐄)長男)とは伴(bà(💠)n )野と(😠)ものから。増田(tián )平(píng )八郎(láng )ます(🔖)だ(🍠)へいはちろうと浪合佐(zuǒ )源太(🎋)なみ(🍕)あいさ(🚖)げん(🌉)たとは浪(làng )合(hé )から。駒場(chǎ(👏)ng )には同門(mén )の医(🐚)者山(shān )田文郁ぶ(🍾)んい(🕤)くもある(💑)。武(wǔ )田(🏅)(tián )本陣にあてら(🔺)れた(🔉)駒(jū(💮) )場の家(jiā )で、土地の事(🥔)情(qíng )にく(💸)わしいこれ(🏚)ら(💺)の(🐋)人(🙇)たち(📬)はこの(😵)先とも小(xiǎo )藩や代(🤕)官との無益な衝突の避(🦆)けられそうな山(🛵)国の間(jiā(🆘)n )道を浪士らに教(🕐)えた。その時(👱)、も(🏎)し参(🐡)州(🕉)街(🕯)道を経由することとなれば名古屋(wū(📯) )の大藩(fān )とも対抗しな(👹)ければ(💛)ならないこと、の(🥤)みならず非常に道路の(🕹)険悪なことを言(🕦)って見(🤰)せるのは(🥩)浪合(hé )から(🕴)来た(🕐)連中(zhōng )だ。木曾路(lù )から中津川(📁)(chuān )辺へ(🚦)かけては熱心(xīn )な同門の(✈)も(☔)のもある(🦓)、清内(nèi )路せ(🤔)いな(💂)いじの原(🧥)信好のぶ(😵)よし、馬籠まごめ(🛅)の青山半蔵、中(zhō(🐻)ng )津川の(⛏)浅見景(😇)蔵(zāng )、それから峰谷はちや香蔵(😊)(zāng )な(🅱)ぞは、いずれも水戸(hù )の(⬜)人(⛪)たちに(🎾)同情(qí(👪)ng )を送(sòng )る(😊)で(🤳)あろうと言って見せ(🚺)るのは伴野(🔱)から(⛳)来た連中だ。
「そんなことを(🚀)言う(💶)と(🏨)天誅てんちゅうだぞ(💧)。」
「浪士(⚪)のことについて(👭)ですか。本陣問屋へはなんと(🍠)も言(yán )って来(lái )ません。」
和(🧑)田峠の上(shàng )には諏(🥍)訪(fǎng )藩すわはんの斥(🚻)候隊が集(🔴)まった。藩(fān )士菅沼恩(ēn )右衛門すが(🛺)ぬまおんえも(🅿)ん、同じく栗田(tiá(⛷)n )市(🕦)兵衛くりたいちべえの二(🚛)人ふた(🔡)り(🌙)は御取(qǔ )次(cì )御使(shǐ(🔚) )番(fān )おとりつぎお(🔪)つかい(🏗)ばんという格(gé )で伝令の(👸)任務(✈)を果た(🏡)すため五人ずつの従者(🏟)を引率(🛑)して来(🍱)ている(🔶)。徒士目付(🤦)(fù )かちめつけ三(sā(🍒)n )人(🚙)、書(shū(📑) )役(📂)かきやく(🏿)一(😐)人(rén )ひと(🆚)り(👞)、(⏹)歩兵(bīng )斥(chì )候(〽)三人、おのおの一(🚘)人(🥁)(rén )ず(🌅)つの小者を連れて(🥕)集まっ(🐤)て来(❔)てい(📞)る。足軽(qī(💔)ng )あしがる(🏉)の小頭(tóu )こがしら(🧕)と(🥢)肝(🥝)煎(😯)(jiān )きもい(🌆)りの率(🔭)(lǜ )い(📞)る十(🌃)九人(rén )の組も(🔣)いる。その他(🌴)に(🌝)は、新式(😦)の鉄(zhí )砲を携えた(🌏)二人(rén )の(⚪)藩士も出張(zhāng )している。和(🐮)(hé )田(🛅)峠口(👦)(kǒu )の(🕤)一隊(duì )はこれ(🍁)らの人数から編(biān )成(🤖)さ(🐷)れていて、それぞ(🎅)れ(🌼)手分(fèn )け(🥐)をし(🔝)なが(🉐)ら(💘)斥(chì )候の任務に就ついていた。
(🚗)両国(🎌)の十一屋(wū )まで三人一緒に(💥)戻もどって来た時、半(bà(🧜)n )蔵は(😵)それを言い出(chū )したが、(🛣)心中の失望は隠せ(😫)なかった。
「半蔵さん、この騒ぎ(♋)は何事(🕖)でしょう。」(🤥)
そう考え(🏸)るのは、ひとり用心深い(🎣)平助(🍘)ば(⭐)かりではなかったの(🐕)だ(🛴)。
一(yī )、飯(🥣)田藩は弓(gōng )矢(⛹)沢の防備を撤退するこ(🐉)と。
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