前年、(📳)五(📨)(wǔ(🏓) )人の総(zǒng )代(🍕)が木(🐔)曾から(🐏)出て来た時、何ゆえ(🚱)に一行の(💂)嘆願(😉)が(🌒)道中奉行(📩)の容(🅱)いれるところとならなかった(🍂)か。それは、よ(🦊)くよ(💓)く村柄(bǐng )むらがらをお糺ただしの上(shàng )でなければ(🍥)、容易に定(🌔)助(zhù )郷を仰せ付(⚡)(fù )けがたいとの理(lǐ )由(👿)による。しかし、五人(💻)の総(🍎)代(🎃)(dài )からの嘆願も余(⛓)儀なき事情に聞こえるか(🦓)らと(💐)言って、道中(🏄)奉行は(😞)元(yuán )治元(🦍)年の二(🏨)月(✡)から向(😣)こ(🚓)う六か(🐌)月を(🐘)限(⏭)り、定助郷(xiāng )のかわりに当分(🗺)(fèn )助郷を(🍧)許(xǔ )した。そし(🔽)て木(🍹)曾下四(❗)宿への当分(fè(🎎)n )助郷(➕)としては伊奈いな(⛪)百(bǎi )十九か村、中(🙌)三宿へは伊奈(🕙)九十九か村(cū(🤔)n )、(👠)上四(🌉)宿(xiǔ )へは筑摩(🧤)郡ち(🐶)く(🔤)ま(🕛)ごおり八十(shí(🏚) )九(㊙)(jiǔ )か村と安(🧜)(ā(🈸)n )曇郡あずみごおり百(bǎ(🚱)i )四十四(sì )か村を(🙄)指(😶)(zhǐ )定した。このうち(😭)遠村で正人馬(mǎ(😨) )しょ(💅)うじ(🌀)んばを差し出しかね(😦)代永勤だいえ(👰)いづとめの示(🤹)談に及(😩)ぶとしても、一か年高百石(🔐)につ(🔞)き金五両(liǎng )の割合より余(🎉)分には触れ(🤭)当てま(😲)いとの約束(shù )であった。過ぐる半年(🐎)近くの半(bàn )蔵ら(🌷)の経験によると、この新規な(🔫)当(dāng )分助郷の村数が驚(jī(🍱)ng )く(🛵)ば(🏂)かりに(😅)拡大されたことは、(✂)かえって(📴)以(yǐ(🚼) )前(❌)からの勤め(🎣)村(cūn )に人馬の不(bú )参(cān )を(🎸)多くするという結(😮)(jié )果(guǒ )を招いた。これはどうし(✨)て(😹)も前年の総(zǒng )代が嘆(tàn )願(yuàn )したように、やはり東(dōng )海道の例(📩)に(🍭)ならって定助(✔)郷(xiāng )を設(🐖)置(👞)するにかぎる。道中奉行に誠(ché(🥅)ng )意があ(🆙)るなら、(🈵)適(🏢)当(📑)な(👦)村柄を糺ただ(🏫)され(⌛)たい、もっと助郷(🚽)の制(➡)度を完備(🉐)して(🎈)街道の混乱を防(fáng )が(♓)れた(🤫)い。もしこの(💺)木曾(🌆)十(🎎)一宿の(🐎)願いが(🖇)い(➡)れられなかっ(🏏)たら、前年の総代(🦄)が(💥)申し合(🥛)わせたごとく、お(🧦)定(😜)(dì(🥍)ng )めの(🤴)人(rén )馬二(🥠)十五人二(🙂)十(🧐)五(🦈)疋ひき以(🈵)外(wài )には(🧙)継立つぎたてに応(🏩)じまい、そ(❣)の余は翌日を待(🎀)って継ぎ立(lì )て(😉)ることにし(♎)た(🐍)い。そ(🥃)のことに平助(📆)と半蔵(📒)(zāng )とは(✖)申(shēn )し合わせを(🚕)した(😃)のであった。
(🔝)この市街(🔟)戦はその日(🚮)未(🤳)ひつ(🚳)じの刻こくの(👬)終(💏)わりにわたった。長州(zhōu )方は中(🥜)立売(🎏)なかだちうり(♒)、蛤門(🏩)、境町(dī(🤔)ng )の三方面(🌆)(miàn )に破れ、およそ二(èr )百余(♒)の死(💗)体をのこ(🌪)しすて(🚝)て敗(🏕)走(🔧)した。兵火の起こったのは巳みの刻こくのこ(🏟)ろであったが、おりか(😘)ら風(fēng )はま(🍞)す(📀)ます強く(📟)、火(🤾)の子(zǐ )は(⛅)八方に散り、東は(🎒)高(🎥)瀬川た(🎞)かせがわから西は堀川ほりかわに及(jí )び、南は九(jiǔ(🔤) )条に(✒)まで(🐉)及んで下京のほとんど全都は(📁)火災のうち(🦗)にあった(📡)。年寄(jì(🍉) )りをたすけ幼い(📠)ものを負(🤢)おぶっ(💜)た男(ná(🖕)n )や女(nǚ )は景蔵の右にも左にも(👩)あっ(❔)て(💚)、目も当(dāng )てら(🎄)れな(🛶)いあ(👻)りさまであったと(💧)認し(🖇)た(👦)ため(🕖)てある。
(🕡)七月(yuè )二十九日はち(🌐)ょうど二百(bǎi )十日の前日にあたる。半(🤾)(bàn )蔵(zāng )は他(♑)(tā )の二(èr )人ふたりの(⬜)庄屋と共(gò(🧡)ng )に(😲)、もっと京都(🕎)(dōu )の方(🤒)の事(🎦)(shì )実を確(què )かめ(♑)たいつも(🚠)りで、東片(❌)町ひがしかたまちの屋敷に木曾(👜)福島の山(😾)村氏が家中衆を訪た(😼)ずねた。そこ(🗞)では京都ま(🦀)で(😏)騒(sāo )動聞き届け役なるも(🍞)のを(👂)仰せ付(💸)けられた人が(🗑)あって、そ(🈺)の前夜に(🔦)わ(🍞)か(☔)に(🙏)屋敷を出立(👗)し(🥅)た(♌)という騒(sā(🛷)o )ぎだ。京都合戦の真(👪)相(🎪)も(🦄)ほぼその屋(wū )敷(🍕)へ(😃)行っ(🚙)てわかった(💋)。確かな書面(🔗)が(🚙)名(🙎)古(gǔ )屋のお留守居からそ(🏊)こに届いていて(⬆)、長(zhǎng )州方の敗北と(🌓)なったこともわか(👗)っ(👮)た。
(🛩)よく見(👇)れば、この頽廃た(💋)いはいと、精神(👈)の無秩(♍)(zhì )序との中に(👩)も(📻)、ただただ(🛑)その(🛸)日その日(rì )の(🛅)刺激(jī )を求(🛡)めて(🖐)明(mí(👾)ng )日(rì )あすの(🔧)こと(🛐)も(🛸)考えず(🏴)に生きて(🔋)いるような人たちばか(🎵)りが決し(💐)て江戸の人ではなかった。相生町のかみさ(🈶)ん(👾)のように、婦人(🤫)として(🍊)の教養もろくろく受ける機会のな(🍘)か(🥄)った(✏)名もな(📣)い町(dīng )人の妻ですら、世の移(yí )り(📯)変わりを舞台の上になが(👚)め(😀)、ふと(😭)した場面か(👪)ら(🐾)時(shí )の感(gǎ(🏟)n )じを誘(💯)われると、人の泣かないようなこ(🏈)とに(✅)泣けて(🤫)しか(🕳)たがない(👲)とさえ言(🕉)っている。うっかり連中の仲(zhòng )間(jiān )入りをし(🥟)て芝居(jū )見(🥢)物(🐆)には出かけ(🔥)られない(😘)と(🛁)言っている。
「青(qīng )山さん、あ(🎽)れ(📞)から(🥏)宮川先(💼)生もど(🔱)うなすったでしょ(🕷)う。浜の貿(🌪)(mà(🎉)o )易(yì )にはあの先生(shēng )も(⬛)しっかりお儲もうけでございました(🧗)ろうねえ。なんでも(🎛)一(🚞)駄だ(🚥)もあるほどの小判(🍕)(pàn )こば(🕶)んを(🖐)馬(💻)につけまして、宰(zǎi )領の(🎡)衆も御一緒(💗)で、中津(🎂)川へお帰(guī )りの時も手前どもか(🔱)ら江戸をお立ちにな(🎍)り(♍)まし(😋)た(🔻)よ。」
そ(🔫)の日から、(🚶)半蔵は両(liǎng )国橋の往いき還(💧)かえりに(🙋)筑波山つくばさ(🌠)んを望(🌴)むようになった。関(wān )東(dōng )の平野の空がなん(👸)と(😊)なく戦塵(😚)せんじんにおおわれて来た(🛸)こと(🧀)は、それだけでも役(🐛)人たちの心を奪い、お(🗿)役所の(🚸)事(🎫)務(👦)を(🐁)滞ら(🦑)せ、(🏼)したがって自分(🎌)(fè(🔚)n )ら(👲)の(💒)江戸滞在を(🔹)長(🔣)引かせることを(🔢)恐れた。時には九(🍃)十六(🌥)間けんからある長い橋(🌊)の上に(🚺)立(⏯)って、木(mù )造の欄干に倚よりか(💀)かりながら丑寅(yí(🌮)n )うしとらの(😱)方角に青(qīng )く光る遠い山(shān )を望ん(🛃)だ。どんな暑苦しい日(📑)でも、そこまで行(🔖)(háng )くと風(🙆)があ(🆕)る。目にある隅(yú(🌺) )田川す(🦍)みだが(🍛)わも彼(🧤)に(♉)は江戸(hù )の運命と(🤗)切り離(🏃)して考えられ(📛)な(🗝)いようなものだった。どれほどの(🍜)米穀を貯たくわえ、ど(🏄)れほどの御(🤽)(yù )家(🍶)人旗本(běn )を養う(🐸)ためにあ(😜)る(📹)かと見(jiàn )えるよ(♍)うな御蔵お(🧒)くらの位置(zhì(🔥) )はも(🙇)とより(🚯)、両岸に(🤘)ある形(🥢)勝(🤽)の地のほとん(🍾)ど(🔌)大部分(🎉)も(🚿)武家の(🈸)お下屋(🕌)敷(fū(🕓) )で占めら(👢)れている(🥥)。おそらく(🚀)百本杭ひゃっぽんぐいは河(♿)水の氾濫はんらんからこの河岸かしや(🌽)橋(🐑)梁きょう(🗜)りょうを防(fáng )ぐ工事(🍀)の(😽)一(yī )つであろうが、大(dà )川橋((🔐)今(🖥)の吾妻橋(🎈)あずま(🐪)ばし)の(🐷)方(fāng )からやって来(lái )る(🚝)隅(⚪)田川の水はあだかも二百何十年の(🛡)歴史(❄)を語るかのように、そ(📀)の(💙)百本杭の側に最(📮)も(🌵)急(jí )な水(🕳)勢を(🔈)見せなが(🚿)ら、両(👓)国の(🌬)橋(qiáo )の下へと渦(💷)うず巻(quàn )き流れて来ていた。
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