日本《korea jav》2行目ライン
korea javあらすじ
孔(kǒng )子は、默っ(😑)てう(🎁)なずいたぎりだ(🌼)った。仲(zhòng )弓(💒)(gōng )はも(🌇)の(🥋)足(zú )り(🏀)なかった。だが、(🍱)仕方なしに、(🎄)それで引きさがる(🔽)こ(📞)とにした。
孔子は、(🎸)その日(rì )の(🐃)儀式(shì(😡) )にお(💞)ける楽長の不(bú )首尾にもか(😻)かわらず、いつ(👦)もよりかえって(🌡)朗(lǎng )ら(🌓)かな顔をして、退(tuì )出し(😚)た。
門(🚼)人た(🌷)ちは、牛(niú )には大し(🛡)て興味がなか(🦇)っ(㊙)た(💈)。しかし、(🌻)孔子に(👑)そう云われて(🏺)、(⚫)仕方(📂)なしにその方に眼をや(🍚)っ(😃)た(💚)。
「さっき(🔎)から考(kǎo )えていま(🕙)すが、(🏩)ど(🎫)う(🎃)も私(sī )にはわかり(🔵)ません。」(❎)
（礼にそむくわけ(🏑)には行かない。しか(🔅)し(💒)、無道の人(📫)に招かれて、(🕜)たとい一(🍨)日たりとも(🐗)これを相たすけるのは(🕛)士の道(🐘)でない。況んや策(🐞)を以(🌖)て乗じられるに於てをや［＃「於て(🐇)をや」は底(dǐ )本では「於(yú(➿) )ておや」］である。）
孔(🤝)子(😷)は楽長(🔞)(zhǎng )を座(zuò )につかせると、(🚢)少し居ずま(🍟)いを(⛸)くずして云った。
(🌁)門人た(💥)ち(🙉)が、孔子の(🌖)こう(🙇)した教訓によっ(🏅)て、まじめに自己(🕘)を(🥇)反省する機(jī )縁を掴み得たかは、まだ(🕡)疑(🚯)問で(🤒)あ(🕕)った。しかし、それ以来(🔊)、仲弓(🏋)(gōng )の身(🏿)分(🔟)や、(🐗)彼(🅱)の父の素行が、彼(bǐ )等の話(🍃)題にのぼ(🎖)ら(🍊)なく(🚦)なったこ(🔔)とだけ(🤽)は(🔗)たし(🐛)かであ(🦁)る。尤も、(🛥)この(🎄)事は、仲(🍰)弓自(zì )身に(🐘)と(🍹)って(📇)は、どうでもいい事であっ(🐆)た。彼はただ(🔛)自ら(🕥)を戒慎することに(🤳)よって、孔子の知遇(🕳)に応こたえればよか(🎫)った(🔪)の(🎭)だ(🎷)から。
楽長は、自(zì )分(fè(👸)n )の見(jiàn )る眼が悪(è )いとはどうし(⛱)ても思(sī )えなかった(🍱)。で(🥄)、
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