射精 ゴム9

A「なあに、やっぱ(😰)り萌黄も(📴)えぎの系統(⛪)なん(🏼)で、(🕞)今(🔢)の物にもないことはないんだが(🍰)、こう色がさ(🌺)め(🌻)て古(🐎)くなったんで(🔒)味(🆓)が出たのさ」

A　(🍉)決闘(🔂)の勝敗の次第(🔊)をお知らせする前に、この女ふたりが拳銃(🤜)を構え(🏤)て(➗)対(👃)峙たい(🔵)じした(🌊)可憐陰惨(❓)、また奇妙でもある光(🚹)景を、白樺しらかば(👝)の幹の蔭にうずくまって(🛬)見ている、(🧖)れ(🔗)い(🏖)の(🛢)下等の芸術家(🛅)の(😖)心懐に就つい(🌌)て考え(🤠)てみたいと思います。私はい(📊)ま仮に(📜)この(🏋)男の事(🚵)を下等の芸術(💓)家と呼んでいるの(🦗)でありますが、それ(🚤)は何(💻)も、この男ひとり(💇)を限(🈵)って、下等と呼んで(🥌)いるのでは(⛳)無くして、芸(🧓)術(🥪)家(🚉)全般がもとより下(⏮)等のものであるから(🤲)、(🕝)この男(🥗)も何(♋)やら著述をしているらしいその(🚒)罰で、下等(🦎)の仲間に無理(😬)矢(🏬)理(🧤)、参加させられてしま(🤝)っ(🏣)たというわけ(🍴)なのであります。この男は、芸術家の(⏹)うちではむしろ高(🍐)貴なほうか(🎈)も知れ(😷)ません。第(🥪)一(🐓)に、この(⬛)ひと(👶)は紳(🦓)士であります。服装正しく、挨拶あいさつ(🌘)も尋常で、(🏩)気弱い笑顔は魅力的(⏫)であ(🎒)ります。散(📁)髪を怠らず(🎊)、(✋)学問ありげな(🚋)、れいの虚無的(🍧)なるぶ(🌇)らりぶらり(🕳)の(🏎)歩き方をも体得して居た筈でありますし、それに何よりも泥酔で(🉑)い(🥀)す(🤾)いする程に(🌁)酒(🎨)を飲まぬのが、(🍛)決定的に(🎲)この(🗿)男を(😚)上(💃)品な紳士(🏜)の部類に編入させているのであります。けれども(⚪)、悲しい(🍓)かな、(🐦)この(⬜)男も(📜)また著述を(🧝)なして居る(㊗)とすれば(🕎)、その外面の上品さのみを見て、(🙍)油断す(🐕)る(🏄)こと(🎟)は出来ま(🖱)せん。何と(😡)なれば、(🧡)芸術家には、殆ど例外なく、二つの哀れな悪徳が具わって在るもの(🎹)だからで(🕝)あります。その一(🤘)つは、好色の念で(🎿)あります。こ(🚆)の男は、よ(❔)わい既に不惑ふ(🚠)わ(🚑)くを越え、文名やや高(🎞)く(🐻)、(💹)可(🌫)憐(🤸)無邪気の恋(🥦)物語を(🌮)も創り、市井しせ(🤼)い(🍾)婦(🦌)女子をうっとり(🆕)させて、(📥)汚れない清潔の性格のよう(📴)に思われている様子でありますが、(🔕)内心はなかなか、(🕧)そんなも(😑)のではなかったのです。初老に近い(🕶)男(📎)の、好色の念(🏬)の熾烈し(🌨)れつさ(👵)に就(🗽)いて(🎡)諸君は(🧛)考(🛎)えてみたこと(🍞)がおあ(🍿)りでしょうか(🐂)。或(⤴)る(🤲)程度の地位も得た、名声さえ(🙉)も得たようだ(👢)、得て(🈂)みた(🔭)ら(🚼)、(💀)つまらない、なん(🖐)でもないものだ、日々の(🥄)暮しに(⬅)困らぬ程(🐛)の財産もできた、自(🦎)分のちか(🏇)らの(Ⓜ)限(🃏)度も(🎳)わかっ(🛏)て来た(👫)、まあ、(🐹)こんなところかな？　この上むりして努めてみたって、たいした(💣)こと(🏊)に(🍒)も(🕗)なるまい、(🥁)こ(🔗)う(🎺)して段々(😉)老いてゆくのだ、と気がついた(⛵)と(🌳)きは(⛱)、人は(🎃)、(🗑)せめて今いちどの冒険に、あこが(🚲)れ(🏺)るよう(😫)にならぬものであろ(🥇)うか(🗳)。ファウストは、(🐶)この人(🍨)情の機微(😕)に就い(🌿)て、わななきつつ書斎で(🚈)独語している(😌)ようで(😚)あ(👔)ります。ことにも、それが芸術家の場合、黒煙濛々もうもうの(📩)地団(🚏)駄じだんだ(🔘)踏むば(🚚)か(🌆)りの焦躁でなけれ(🍇)ば(🥛)なりません。芸術家というもの(🐿)は(🤕)、(⬛)例外(🥀)なしに生れつきの好色人(📝)であるのでありますか(🐄)ら、その渇望も極(💨)度の(🤝)ものがあるのではないか(🌀)と、笑い(🍸)ごとで(💳)は無し(😃)に考えられる(🌮)のであり(🍍)ま(🍽)す。殊にも、この男(🎮)は紅毛人で(👼)ありま(🍮)す(🥊)。紅毛人の I love you には、(🏂)日本人の想像にも(💼)及ばぬ或(🍛)る種の直接的な(㊗)感情が含まれている様子(💊)で、「愛(🤺)します」という言葉(🏙)は、日本に於いてこ(🔳)そ綺麗きれ(🌻)い(😔)な精神的(🍖)なものと思(⏺)われ(😜)ているよ(🥍)うですが、紅毛人に於い(⛏)ては、も(🙄)っと、(💶)せっぱつまっ(📨)た意味で用い(💳)ら(⛴)れているようであり(🧘)ます。よろず(🌾)に奔放(🚱)で熾(🦄)烈し(🥡)れつであ(🍲)ります(🐒)。いいとしをして(🍖)思慮分(👚)別も在(🐭)り(📎)げな男(⛰)が、内実は、(🥇)中学生みたいな甘い咏歎(👏)え(🚏)い(📡)たんにひたって(📃)い(🎚)ること(🍊)もあるのだし、たかが女学生の生意気な(🈂)のに惹か(⛵)れて(🥐)、家も地位も(🥗)投げ出し(😳)、狂(🌏)乱の姿態を示すことだっ(🤕)てある(🤴)ので(🍭)す(🥥)。それは、日本でも、西欧でも同じことであるの(➕)ですが、ことにも(🚏)紅毛人に於いて(🐙)は、(🔦)それが甚だし(✊)い(🔽)よう(🗓)に思われます。この哀れな、(🕒)なんだか共(🚰)感を誘(🏤)う弱(🏓)点に(🛶)依よって、(🔥)いまこ(📏)の男(📘)は、二(🌒)人の女の後(✒)うしろにつ(💽)いてや(🍝)って来(🥖)て(🦈)、(✈)そうして、白樺の(🥛)幹の蔭(🚉)に身をかくし、(🚹)息を殺して、二(🈹)人の女の(🎋)決闘のな(📓)り(🦏)ゆ(🌁)きを見(🛶)つめてい(👉)な(🕡)ければな(☝)らな(👝)くなっ(🔴)た(🐼)。もう一つ、この男の(⛩)、芸(🚕)術家の通弊とし(🚊)て(🏘)避(🙎)けられぬ弱(🐓)点、すなわち(🕜)好奇心、言葉を換えて言え(🏥)ば、誰も知らぬもの(🚆)を(🦌)知ろうという虚栄、その珍らしい(🏤)も(♑)のを見事(🥌)に表現してやろうという功名心、そ(➿)ん(🈯)なものが(💸)、この男を、ふらふ(🐀)ら此の決闘の現場まで(🔯)引(♒)き(👢)ずり(🚯)込んで(🔽)来たものと思われま(👃)す。どうしても一匹、死(🤣)な(🙌)な(🐅)い虫があ(🚖)る。自(😑)身、(🍉)愛慾(🤤)に狂(🤸)乱していながら、そ(🤑)の狂乱の様をさえ描写しようと努めてい(💆)るのが、これら芸術家の宿命(🔎)であります(🥘)。本(🤘)能であり(📡)ます。諸(🖊)君(👅)は(♊)、藤(🔘)十郎(🐳)の恋、というお話(🧖)をご存(🌇)じで(✂)しょうか。あれは(🚗)、(🛎)坂(🌮)田藤(🏡)十郎が、(🌪)芸の工夫のため(🌉)、(🧀)いつわって人妻に恋を(🚽)仕掛けた、ということにな(🗞)っていますが、(🗽)果して全部が(🛫)偽りの口(🏈)説(📦)くぜつであったかどう(🐤)か、それは、(🚠)わかったものじ(🏷)ゃ無い(📹)と私は思って居ります。本当の恋(🌑)を囁さ(💷)さ(👶)やいている間に(🗜)自身の(🍴)芸術家(🔚)の虫が、そろ(❄)そ(🍔)ろ頭をもたげて来て、次第にその虫の喜(🦇)びの(🅾)ほうが増大して(🎭)、満場(🥣)の喝(🍚)采かっさいが眼のまえに(🗼)ちらつき、(🐛)はては、(🤝)愛慾も(🐳)興覚めた(🏈)、という解釈も成立(🥍)し(🔢)得る(😯)と(🆕)思います。まことに芸術(➿)家の、表現に(🆒)対する貪(🔙)婪どん(🔡)らん、(🏁)虚(🍨)栄、喝采への渇望(👲)は(♏)、(❇)始末に困(🥏)って、あ(🏣)われな(🙉)ものであります。今、この白(🔹)樺の幹(🤫)の蔭に、雀すずめ(🥃)を狙う黒い猫みた(🚂)い(😺)に全(㊗)身(🏭)緊張させて構(🙍)えてい(🍐)る男の心(💔)境も、所詮は、初老の(🔤)甘ったるい割り(📼)切れない「恋情(🧕)」と、(♿)身中の(🤪)虫、芸術家としての「虚栄」との葛藤(👠)である(👝)、と私に(📣)は考え(📱)られるのであります(🏤)。

A「(💖)まあ(✂)。だからい(👉)たわってやれ(⏩)とお(🔺)っしゃるの？」

A　(🍼)お鈴さんは、このあつ(🙀)さ(🎡)りし(🗓)すぎる訪問客には呆れ(🥐)た様子で(✏)、

Aこう考えて来ると、己はつ(🤺)く(🗻)／″(🚌)＼運の悪い人(🛹)間(🍴)だ。己(🏸)は藝術家に(👅)なると(😊)云う希望を、(🍏)全然抛なげうった(🕘)訳でもな(🔞)いが、しか(😠)し此この(🍶)儘まゝ進んで行けば、(🦖)商(📤)人(🏸)に(😻)も(🤳)なれず詩人にもなれず、虻蜂あぶは(🌯)ち取とらずで終る事は分り切って(🚫)居る(🤐)。分(🏾)り(🌆)切って居な(👳)がら、ど(😲)うする(🚺)事も出来ないのだか(✝)ら、しみ／″＼厭い(🍋)やになってしま(🐅)う。

Aさ(📒)てそ(🈷)の岩の(😼)上で、津(⏱)村が突然語り出し(🎶)た初音の鼓と彼自身に纏(😔)まつわる因縁(🚐)いんねん、――(🔗)―それからまた、彼(🏿)が今度の(🙌)旅(🐌)行を思い(🤱)立つに至っ(🐺)た(⏺)動機、彼(🚈)の(😽)胸に秘め(🎫)てい(😵)た目(😲)的、―――そのい(🐄)きさつは相当長いものになるが、以下(💑)なるべくは簡(😅)略に、彼の言(🐙)葉の意味(💕)を伝えるこ(🎀)とにし(🔝)よう。―――