三(一八(bā )七)
○ (😃)射・御==禮・楽・(😅)射(🍚)・御(yù )・書(shū )・数の(🌞)六(⛲)芸のう(👀)ち射(弓の技術)と御(yù(🤦) )(車馬を御する(🈷)技術)とは(🚕)比較的容(🏹)易(🎖)で(👖)下(📠)(xià )等な(🥕)技術と(☝)されてお(♟)り(👡)、とりわ(🤱)け御(yù )が(👡)そうで(🔞)ある。孔子は戯(㊙)れ(🥦)に本(běn )章のよ(🧦)うな(🌼)こ(🌥)とをいいながら、暗に自(😈)分(fè(📧)n )の本領は一芸一能に秀でること(👫)にあるのでは(🛶)ない、村(cū(👇)n )人たち(👦)の自(zì )分に対する批評(🖨)は的(🦊)をはずれている、(⛎)という意(💗)味を(🅾)門人(rén )た(⚽)ちに告(gào )げ、そ(🔮)の戒(🍢)めとした(🌞)ものであろ(🙉)う(🎏)。
一(yī )((🔛)一(yī )八(bā )五)(🚸)
(🌃)陳(💘)ちんの司敗しは(⏳)いが(⚾)た(🍴)ず(🔗)ねた。――
七(qī )(二一(yī )二(👔))
○ 子(zǐ )路は孔(👒)子がかつて大夫(🎾)の職にあつたの(🔼)で(👷)、それにふさわしい禮をもつて葬儀(🛺)を行いた(🐉)かつたの(👧)であろう。師匠思(sī(🤧) )いの、出過ぎた、しかも病中に葬式のこ(🏪)とまで考えるような先(xiān )走つ(🕧)た(🃏)、稚気愛(⏭)すべき子路の性格(gé )と、それに対する孔子の烈しい、しか(🖍)もしみ(🚁)じみとした訓戒とが(💟)対照されて面白い(🐝)。
(🚏)先師(shī )は釣り(🌻)はされ(🛍)たが、(🏞)綱(🥢)はえなわは(🍇)つかわれなかった。また矢ぐる(🗼)みで鳥(niǎo )をとられる(🍫)こ(🌓)とは(🦗)あっ(♐)た(🈳)が(🍇)、ねぐらの鳥を射(shè(♐) )たれる(👴)こ(🐡)とはなかった。
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