爐(🧤)にくべ(♑)てある木が時(shí )々パチ/\とはねた。そ(🍯)の音で、母(🛫)(mǔ(🤛) )親が時(shí )々、少し自分(📒)にかへつ(🚫)た。源吉はも(🌂)のも云はず(🔓)に、芋を喰つてゐた。何か考へ事でもしてゐるやうに(🏳)、口を機械的に(🔛)しか動かしてゐなか(🙊)つ(🌪)た。
そして、「陳述(shù )書」を五分(🔝)も十(🌮)分もか(😰)ゝつて(⚫)讀(🐄)(dú )ん(🕧)でしまふと、「馬(👇)鹿(lù )野郎。一(📚)(yī )昨(🎑)日を(👫)とゝ(📥)ひ(✋)來い!」と、どなつ(🦃)て、それを石山の膝に投げ(🔞)かへして(🦒)よこした。
「(😱)大きな圖(🕊)體(⚓)しやが(😍)つ(🔺)て(💗)、(😂)この野郎。」(🔲)
どの(🚡)百(bǎi )姓も、どの百(🗼)姓も、入(rù )つてくると(🏈)きはメリケン粉(🐻)の中から出て來(lá(😹)i )た人のや(🛥)うに身體中(zhōng )眞白(📑)だつた。そしてかじかんだ兩(🌄)手を口にあて(🎙)ゝ(🚈)ハ(🏍)ア、ハアと息(xī )を(🗻)かけた。ひ(🈸)げも眉も(🚱)、まつ毛さへも、一(🏦)本々(🌫)々白(👐)く凍(dòng )りついて(🤱)バリ/\してゐた。外套(😍)のない(🎷)百姓(🐇)は、(🏌)着物を(🎻)絲(🏡)で刺した(🛹)ドサ(😕)を頭(tóu )からかぶつてやつてき(🦄)た。何十年か前に(🙇)、兵(🈷)隊(duì(🤵) )に行つたとき着(💗)た(😃)、カキ(🔔)色のすゝけた外套をきた(👗)の(🥅)や(🌨)、ボロ/\の二(èr )重※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準(zhǔ(😒)n )2-12-11)はしをきた(👫)の(🕛)や、筒砲袖(🕦)の(🌔)外套をき(💐)た(🖋)のや、色々(🏘)だつ(👡)た。教室に入ると、ストーヴがたいて(🛀)あるので、それでも(🗡)暖(☕)(nuǎn )かかつ(🐄)た。眉(méi )やヒゲから、凍つた(⛽)の(🚪)がとけて、水玉(yù(🥉) )を作つて(🦉)頬(jiá )を(😖)流(liú(🔧) )れ落ちた。
母(mǔ )親はため息をして、ブツ/\何(hé )か(🌦)口の中(🤬)で(🕍)云つ(🧒)た(🤑)。そして、腰(🤬)をのば(✒)して、表の方(💓)を(🕙)見た。「氣ばつけて行(🦁)く(🔢)んだで。」(🛹)源(yuán )吉の後か(☔)らさう云(yún )つた。
「皆(👜)を(👺)けしかけたつて白状する(🥨)んだ!」
さ(🌓)う(🤵)云(🌫)はれ(🚫)ると、石(💈)山(shān )は(📙)急に、不(🎱)(bú )思議(yì )に、太(🔖)々しい、何時もの元(yuá(🥏)n )氣(🤵)(qì )がかへ(🐐)つて(🎱)きた。
「ホラ、兄。」由(🕟)が表の方に聞耳(😿)(ěr )をたてゝ云つた。
「皆に代つて、一通(🦖)り(🤵)のこ(❣)とをお話(huà(🛢) )しします。」さ(🌡)う(🚨)前(🕜)置きをして石(shí )山は、百姓(🛷)に(🐹)はめづ(🔽)らしいはつ(💥)きりした、分つた(💤)云ひ振りで(🍇)(勿論(lùn )、百姓な(🐂)どが殊更(gè(🎡)ng )に改(⤴)(gǎi )まつたとき(🍕)によくある、變な漢語も使(shǐ )つたが)―(🕯)―自分達は、犬や豚な(🎿)ど(🥋)より、もつと慘(cǎn )め(🐚)な生(shēng )活をし(🗝)て(🔻)ゐるこ(🕘)と(⬅)、(🏃)――と(👈)ころが自分(fèn )達(🛢)は何(⏭)時か仕(🧝)事をなまけ(👽)た事(shì )でもあつたか。―(🤖)―では、何(hé )故(gù )か。自(👂)分(fè(🥥)n )達が(🎢)いく(🎴)ら働いて(🗺)も働い(😁)て(🎂)も、とても(🌲)何(hé )んの足(😸)しにも(➗)ならない程貧(🥒)(pín )窮してゐるのは、實(shí )に、地(dì )主のため(🗂)で(🚛)あるといふことを分(fèn )り易(🎯)く(🍋)、(🆗)説明し、今度(😀)のやうな場(😮)(chǎ(🍳)ng )合(🧀)(hé )地主に小作料を(🕰)收めることは(😂)「自分(🐹)達の死」を(🏝)意味(➿)し(⛎)てゐる、ナホ我(wǒ )々百姓は、高(gāo )利貸(🔥)の(🌎)不當な(😦)利(🏧)(lì )息、拓殖銀行(🎌)(háng )の年賦に(🔒)も、苦(kǔ(⛪) )しめられ、それに税(🏼)(shuì(🐷) )金がかゝつてくる。そして(🕜)出來上つたも(🤐)のは、肥料や(🌽)農具に(🗼)も引(🌦)合(hé )は(🍵)ない。かうまで、自(🌁)分(🔯)達(🚞)がなつてゐるのに、(🤺)だま(🚷)つてゐられるか(🕴)。そこで、我々は、皆ん(🐨)なにお集りを願ひ(📙)、その方策をきめ(💕)るこ(🕑)と(🌭)にしたいのだ(❇)、(🐿)と結(🚤)(jié )んで壇(🆓)を下り(🕜)た。百姓達(🥔)は(🎏)、聞(wé(🌆)n )き(👙)慣れない言葉が出る度に、(🈹)石山(👳)の方(🧗)を見て、考へこ(✏)む風(🔁)をした。が、苦しい生活の事實を石(shí )山(shān )に云は(🥂)れ、百(😋)姓は、「今更のやうに」、自分達自身の(♍)慘めさを、(🕰)顏の眞(zhēn )ん前にとり出されて、見(⛸)せられ(💪)た氣(🎸)(qì(🐿) )がしたと思(🍺)(sī )つた(🐵)。石山が(👫)壇から下(🐧)(xià(☝) )り(😢)ると、急(👂)にガ(🛤)ヤ/\し出した(💶)。今石山(shān )の云つた事に(🦉)ついて、(🔍)あつち(📟)でも、(🧝)こつち(🍸)で(📈)も話し合つた(🙆)。一番前に(🌺)ゐた年寄つた百(bǎi )姓が、「とんでもなえ、お(🐃)つかねえこと云(yú(💻)n )ふもんだ(🆑)。」と(💞)ブツ/\云つたのを石山(shān )はおりる時に(👋)聞いた。
(🎷)鼻(bí )血を(🐡)出(😫)し、それが顏(🏭)一(🍲)杯(🔔)について(🥛)ゐて、鐵(🔤)(tiě )道線(🍶)(xiàn )路の轢死人が立(🥧)ち上つ(👈)てきた、とい(🏒)ふ風(fēng )にみえるものもあつた。顏一杯が紫色に(🖕)は(🅿)れ上つて、眼(🚽)が變に(🔝)上ずつてゐるのや(🎊)、(➰)唇を(🔨)ピク/\(🐯)ケイレンさ(🔦)せて入つ(🐊)て(🔎)くるも(⛅)の(💥)もあつ(🥜)た。皆は次の順(🚟)番(fān )のくる(🌂)のを、(❓)身體(tǐ )を(🔣)硬直さ(👅)せながら、反(fǎn )つ(🌹)て、妙にうつろな(✖)氣持(🎷)で待つてゐ(💍)た(㊙)。
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