「(🌚)あれも(🥏)い(🗺)い人(🚕)物じゃ。大まかなところ(🏡)が(🎥)あってね。」
「お(🥔)前にわからな(🏘)ければ(🔲)、孟孫(sūn )にはなお更(👻)わかるまい。少し言(🚸)葉が(🈯)簡単すぎたようじゃ。」(🕯)
「もしそう(🎞)だとすれば、それ(📤)が君の邪心というもの(⏲)じゃ。君(jun1 )の心の中(🉑)では、この孔丘という人(rén )間(jiā(🍒)n )が、いつも対(duì )立的なものになっている。君は、(🚬)はっき(㊗)り意識(📳)して(🤦)いな(🙉)い(🚃)かも知れないが、君の奏楽にと(🐘)って(👩)、わ(🎭)しの存在は(🍹)一(⏭)つの大きな障碍なのじ(🎒)ゃ。君の(🚽)心はその(🌈)ために分裂(🛅)する。従(📝)って、君(jun1 )は完全(🏓)に君(jun1 )の音(🍫)楽に浸り(🤳)きることが出(😯)来ない。そ(🌴)こに君の失(🥝)(shī )敗の原(🏆)因(yīn )がある。そうは思(sī )わないかの?」
「しかし、(🦏)そ(📬)んな意(yì )味(wè(❣)i )なら、今(jīn )更先生に(📖)云われ(👌)な(🍖)くても、孟(🙏)懿子も(📔)わかっていられるでしょう(🏰)。もう(⛎)永いこと礼を学(🌍)んでいられるのですから。」
(💧)孔(kǒng )子(zǐ )は、(🌄)しかし、それには(📦)答え(💡)ない(🗞)で、また歩(🦑)き出した。そして独言(📗)のように云った(⭐)。
門(mé(👚)n )人(rén )たち(🤽)が(🎍)、孔(kǒng )子(❔)のこう(🧦)した教(jiāo )訓(🤵)によって、まじめに自(🍫)己(jǐ )を(🍜)反省(📛)する機縁を掴み得た(🚡)かは、ま(🤲)だ疑問であった。しか(🎢)し、それ(🤶)以来、(🐂)仲(zhòng )弓(🕝)の身分(🤫)や(⏹)、(🐉)彼の父の(🆚)素行(🏬)が、彼等の話(🖥)題にのぼ(😳)らなくなっ(🍘)たことだ(🍡)けはたしかで(🥐)ある。尤も、(🎩)この(👩)事は、仲(🧣)弓自(zì )身(shē(👁)n )にとっ(🗿)ては、(🐓)どうでもいい事であった。彼はただ自(🖼)らを戒慎することによって、(🏿)孔子の(🔷)知遇に応(yī(💲)ng )こ(🥙)たえればよか(🏖)っ(🥕)た(🕘)のだから。
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