えろ けいれん9

A臀を擡げ(😧)て少し手を緩め(🍸)なが(🌛)ら、(🔏)仙吉が訊問す(🗝)る。

Aそう云う間も(🤡)、ナオミは(🚣)始終、体を(🏮)じ(👪)っとしては(🦅)いません(⛹)でした。顔はむずかしく、真(👳)面目(🏣)まじめ腐った風(🤕)を(👺)しな(🚝)がら(😔)、(🔎)脚をぴたりと喰っ着けて立って見(🔬)るとか、片足を(✒)一(💖)歩蹈(🖨)み出して見ると(🚔)か、踵(📉)でコツン(🌧)と床板(🦐)を叩たたいて見る(🆗)とか、その度毎たびごとに(🏄)手の位置を換え、肩を聳そびやかし、全身の筋肉を針線はり(👆)がねのように(🏗)緊張させ(🔇)、総(✨)すべての(🎏)部(🎩)分に(📻)運動(🧤)神経を働かせていました。すると私の(💛)視覚神経も(🤪)それ(🕞)に従って緊張し出して、彼女の一挙手(📭)、(🚠)一投足(🍮)、その体中の(🤜)一寸々々(📄)を、残る(🦑)隈くまなく(🦀)看(🔌)みて取らな(🈵)いではいられませんで(⛩)し(🤐)たが(🏭)、よ(🔚)くよくその顔に注意すると(💖)、(🚏)成るほど面変りをしたのも(🥍)道理、彼(🌥)女は(💟)生(🔁)え際の髪の毛を、二(🍛)三寸ぐらい(😼)に短く(🌙)切って、一本々々毛の先を綺(👏)麗(🛃)きれいに揃そろえて、支那しな(🍤)の少女がする(🍋)よう(🎪)に(🍧)、額の方へ暖簾のれ(🏫)んの如ごとく垂れ下げて(❕)いるのです。そ(💀)し(📗)て残り(💫)の(🦊)毛髪を一つに纏めて、円く(🚊)、(🍍)平(🏨)に(🖨)、(🚌)顱頂部ろちょ(🤑)うぶ(😮)か(🛋)ら耳(🎦)朶じだ(🌠)の上へ被らせてい(🦄)る(🔮)のが、大(🥔)黒様の帽子の(🍫)ようで(🧢)す(👭)。これは彼女の今まで(😊)にない結髪法(🧝)で(🧐)、顔(🐃)の輪(🐛)廓が別人のよ(🥤)うにな(🌋)っているのは、このせ(😶)いに違いありませ(🥗)ん。それから(✝)尚なお気を(🌈)付けて見ると、眉ま(💛)ゆの(🚰)恰(🌹)好かっ(😧)こうが(🕤)又(🐧)いつもとは異っています。彼(✖)女の(💝)眉毛は生れつき太く、ク(💯)ッキリ(🕋)として濃(🚗)い方であるの(🈲)に(📀)、それが今夜は(🤾)、細長い、ぼうッと霞か(☕)すん(🔒)だ弧を(🍰)描いて、そ(🈳)の弧の周囲は青々(🚫)と(⛑)剃(🎆)そってあるのです。こ(🐓)れ(🚃)だけの細(🌍)工(🌨)がし(💚)てあることは直ぐと私に分りましたが、魔法の種が分ら(🈶)ないの(🏦)は、(✨)その眼と、唇と、肌の色(🌞)でした。眼玉(🅰)がこんなに西洋人臭く見えているのは、(🔴)眉毛(🏪)のせい(🌇)もあろうけれ(🔎)ども(✉)、まだ(🚆)その外にも何か仕掛けがしてあるら(🚣)し(🖲)い。それは大方眼(🅱)瞼まぶたと睫毛まつげだ、(⏩)あすこに何か秘密があるの(🏐)だ(🗄)、(🎖)と、(🏵)そうは思っ(🎼)ても、それがどう(💮)云う仕掛け(🌮)であるか(⛽)判然しません。唇な(🍿)ども、上唇の真ん中(👀)のと(🍥)こ(🧞)ろが、ちょうど桜(😃)の花弁の(🍯)よ(🎱)うに、い(🈺)やにカッキ(📯)リと二つに割れていて(🗨)、(🛬)し(🕟)か(🙇)もそ(📪)の紅あか(😷)さ(🧝)は(👂)、普通の口(🏤)紅をさしたの(🐾)とは違(💇)っ(🖥)た(🐵)、(🥚)生き生きとした自然のつやがあ(📶)る。肌の白さに至っては、いくら視詰みつめ(㊗)ても全く生地の皮膚(🍦)のよ(🚴)うで、お白粉しろいらしい痕あとがありま(🤒)せん。それに白いのは顔ばか(👢)り(😫)でなく、肩から、腕から、指の先まで(🛁)がそうな(😥)ので(📩)すから、も(🤶)しお白粉を塗ったとすれば(💯)全(🥄)身(⛄)へ(🍮)塗っていなけ(🤗)ればならな(🎗)い(🥇)。で(🕥)、(📑)この不可(🐱)解なえた(🕟)いの分らぬ妖あやしい(🐤)少(😨)女、―(📯)――それはナ(🤐)オミであると云う(😁)よりも(⛵)、ナオミの魂が(🖍)何かの作用で、或る理想的な美(👊)し(🕹)さ(📝)を持(⏰)つ幽霊にな(🔣)った(😢)のじゃないかしらん？(👫)　と、私はそ(🍴)んな(🛤)気(👱)さ(🌤)えしました。

A「いいえ(🤧)、止める、行っ(🔁)たって仕(✋)様が(⤵)ないんだか(💦)ら」

A「私はね」

A大(✔)井お(😣)ほゐ、(✖)中津(🏺)川なかつがはの(🕔)諸驛を過ぎて、次第に木(🎩)曾の翠微す(🧤)ゐ(💻)びに近ちかづけ(🎿)るは、九月も(🚕)早は(🖋)や盡(🎬)きんと(🛎)して、秋(🔂)風しうふ(🚧)う客(🐠)衣かくいに遍(🔏)あまねく(⛄)、虫聲路傍(🔹)に喞(🍉)々しよく(🍯)／＼(👶)た(✏)るの頃なりき。あゝわが吟懷、(🧖)いかに久し(🈸)く(❄)この木曾の溪山(🕵)に(✂)向ひて馳は(👡)せたり(🐨)け(🏑)む。名所圖(🔮)繪を繙ひもときて、幼き(🥟)心(🌹)に天下また(🛀)この好山水かうさ(🎅)んすゐありやと夢(🌃)みしは昔(🗯)、長じて人の其山(🕤)水を記せるの文を讀み(⭐)、客かくの其勝そのしやうを(🔦)説くを聞く(🚾)に(🌞)及び(👀)て、興湧き(💡)胸躍り(👻)て、殆どそ(👞)を禁とゞむ(🔫)るに由(🍓)なか(🤳)りき。さればわが(🔘)昨日きのふ遙(🕘)かに御嶽おんたけ(📲)の秀絶なる姿を群山(💓)挺立(🍥)ていりつの中うちに認めて(👓)、雀躍して路人ろじんにあ(♒)や(💹)し(💊)まるゝの狂態(🛃)を演じたるもまた宜(➿)むべなら(🏝)ずや。

A　だが、(🙉)いったいこう云う風に(🆔)暗がりの中に美を求める傾向が、(📅)東洋人にのみ(🕷)強いのは何故であろうか。西洋にも(💏)電気(🥈)や瓦斯ガスや石油のなかっ(😥)た(💪)時代があったので(😔)あろうが、寡聞な私は、彼等に蔭を喜(🕝)ぶ(🌽)性癖が(📼)あることを知らない。昔から日本(👛)のお化けは脚(🚚)がないが、(🗑)西洋のお化けは脚が(🐼)ある代(🍕)りに全身が(🕔)透(🧜)きとおっていると(🗓)云う。そん(🔷)な些細な一事でも分る(㊗)よう(🤤)に、われ／＼の空(🥉)想に(❇)は常に漆黒の闇が(🕗)あるが(😊)、彼等は幽霊をさえ(📆)ガラスのように明るくする(🐺)。その(🔋)他日用のあらゆる(🖲)工藝品(🎉)にお(🏔)いて(🏋)、われ(😁)／＼の好(🕥)む色が闇の(🍚)堆積したものなら、(🥖)彼(🚧)等の(👸)好むのは太陽光(⏱)線(👹)の(☝)重な(⛵)り合った色である。銀器や(🌥)銅器(🆕)でも、われらは錆の生(😴)ずるの(🧟)を愛す(🛡)るが(🎦)、(📎)彼等はそう云うものを(💣)不潔(🕝)であ(💅)り非衛生的であるとして、(🐼)ピカピ(💑)カに研き立て(😅)る。部屋の(🖥)中もなるべく(⏯)隈を作らないよう(🤐)に(🤾)、天井や周囲(🎬)の壁を白(🏞)っ(🎁)ぽくする。庭を造るにも我等が木深(🍡)い植え込みを設け(🥙)れば、彼(🤜)等(🎱)は(💢)平らな芝生をひろげる。かくの(💀)如き(😍)嗜好(📕)の(📻)相違は(👯)何に依っ(🛁)て生じたのであろうか。案ず(😋)るにわ(🍁)れ／＼東洋人は己れの置かれ(💁)た境遇の中に満(📜)足を求(🕵)め、現状(🔬)に甘(✝)んじ(👮)よ(⏹)うとする(🌀)風があるの(✒)で、暗いと(🧡)云(🔈)うことに不平を感ぜず、それ(🗜)は仕方の(🌊)ないものと(🕔)あき(🐣)らめて(👡)しまい(⛩)、(🀄)光線が乏しいな(📜)ら乏し(🙈)い(🛎)なりに、却(❔)ってそ(🤖)の闇に沈潜し、その中(🔃)に自おのずか(😫)らなる美を発(🚝)見す(🗣)る(🚪)。然るに(🀄)進取的(🎻)な(🌐)西(💴)洋人は、常によ(🐠)り(💊)良(♟)き状態を願(📘)って已や(🐀)まな(🛺)い。蝋燭から(🏳)ランプに、ランプから瓦斯燈に、瓦斯燈か(💤)ら(😡)電燈にと、絶(🎥)えず明るさ(🧖)を求めて行(😜)き、(🐍)僅かな蔭をも払い除けようと苦心(🤑)をす(📂)る。恐ら(💵)くそう云(😌)う気質の相違もある(🛢)のであろう(♟)が(🚜)、しかし私は、皮(🕚)膚の色の違い(🎪)と云(🙎)う(🔒)こ(📤)と(🍥)も考えてみたい(🧛)。われ／＼とても昔から肌(🔐)が黒い(😡)よりは(🌚)白い(🙇)方を貴い(🐬)とし、美しいともし(😖)たことだけれども、それ(♌)でも白皙人種(🕳)の白さとわれ／(❄)＼の白さとは何(🛹)処か違う。一人(🔔)一人に接近し(🤛)て(🔏)見れば、西洋人より白い日本人があり、(🔉)日本人より黒い西洋人がある(🐲)よ(😊)うだけれども、その白さや黒さの工合が違う(✔)。これは私の経験(😶)か(🍙)ら云(🗯)うのであるが、以(🙃)前横(🍓)浜の山手に住ん(🗼)でいて、日夕(🕧)居留地の外人(🌄)等と(🧟)行楽を共(👏)にし、彼等(👿)の出入する宴会場(👼)や(🍌)舞蹈場(🏟)へ遊びに(🚴)行ってい(🏨)た時分、傍で見る(🈸)と彼等の白(👓)さをそう(💉)白い(🤳)とは感じなかったが、遠くから見(📒)ると、彼等と日本人と(🗨)の(👏)差別が、実に(🍖)は(🌴)っ(🚏)き(🤶)り(🔧)分るので(⛴)あった。日本(🌀)人でも彼等に(👯)劣らない夜会服を著つけ(🏨)、彼等より白い皮膚を(🍚)持ったレディーがい(🏆)るが、(💱)しかしそう(🐶)云う婦(✝)人が(🍻)一人でも彼等の中に交ると、遠くから見(🚈)渡し(🧛)た(🥘)時にす(🐛)ぐ(🛤)見分けがつ(😲)く。と云うのは、日本(🚡)人(🛌)の(🏦)はどんなに(🤶)白くとも、白い中に微かな翳かげりがある。そのくせそう云(🏣)う女たち(🎋)は(🍃)西洋人に負けないように、(💇)背中か(🌒)ら二の腕(🎮)から腋の(🛸)下ま(🛄)で(🐍)、露(🌤)出している(💽)肉体のあらゆ(🤯)る(🚸)部分へ濃い(👆)白(😥)粉を塗っているの(📅)だが、そ(📷)れでいて、(📷)や(📚)っぱり(😀)その皮膚の底(🌚)に澱(💬)んでいる暗色(🛥)を消すことが(🔃)出来(😛)な(🚝)い。ちょ(👤)うど清洌な水の底にある汚物が、(🆚)高い所(🎠)から見下ろすとよ(🐈)く分るように(㊗)、そ(🎈)れが分る。殊に指の股だとか、小鼻の周囲だ(🔷)とか(👚)、襟頸だと(🐫)か、背筋だ(💡)とかに、どす黒い、埃の溜っ(⛹)たよう(🐋)な隈が出来る。ところが西洋人(🏛)の方は、(👛)表(😋)面(👣)が濁っ(🧖)ている(🏣)ようで(😈)も底が明るく(📢)透きとおってい(🎬)て、体じゅうの何処に(🥒)もそ(😋)う云う薄汚い蔭がささない。頭の(🐣)先(🚰)から指の先(📺)ま(👌)で(🎯)、交り気(🚚)がなく冴(🍦)え／″＼と白(🔹)い。だ(👳)から彼等(🉑)の集(⏫)会の中(📹)へわれ／＼(👈)の一人(🍌)が這入り込むと、白(👱)紙に一(🔶)点薄墨のしみが(🚰)出(🥏)来たよう(🧙)で、われ／(🥉)＼が見てもその一(🎑)人が眼障(🚳)りのよう(🖨)に思われ、あまり(📒)い(✳)ゝ気持(💸)がしないのである(🛒)。こうしてみると、か(🌝)つて白皙(🍳)人(🌟)種が有(🎯)色(🖨)人種を(✉)排斥し(🤔)た心理が(🚍)頷(🐜)ける(🏗)のであっ(🌖)て、(🚜)白人中でも神(🌼)経質(📉)な人間には(🚕)、社交場裡に出来(💕)る(👵)一点のしみ、一人(🔺)か二人の有色人さえが、気にならずにはいなかったの(♉)であろう。そう云えば、今日ではどう(😋)か知らない(😆)が、昔黒人に対する迫害が最も激(📛)しかった南(😐)北戦争の(🦕)時(🤱)代(🏚)には、彼等(💣)の憎しみと蔑み(👲)は(🦏)単に黒(🍸)人のみ(🕓)な(🐺)ら(🗑)ず、黒人(🌮)と(😏)白(🦆)人との混血児、混血児同士の混血児、混血児と白(❓)人と(🥟)の混(🐓)血(🆔)児(💝)等々にまで(❤)及んだと云う。彼等は二分の一混血児、四分(🏰)の(🐌)一混血児(🧗)、(🚢)八分の一、十(⛲)六分の一、三十二分(🚻)の(🍅)一混(💺)血児と云う風に、僅かな(🥨)黒人の血の(🔧)痕跡を何処ま(🈸)でも追究して(🚺)迫害(📖)しなけれ(🆘)ば已(♎)まなかった。一(📡)見純粋の白人(🧦)と異な(🛶)るところのない(🚼)、二代も三(📠)代も(🐫)前の先祖に一人の(📒)黒人(🏯)を有するに過ぎない混血児に対しても、彼(🏽)等の執拗な(🏍)眼は、ほ(😗)んの少しばかりの色素がその真っ白な肌の中に潜んで(🤵)い(😦)るのを(⏰)見逃さ(🈲)なかった。で(🏈)、(📜)かくの如(💩)きことを考えるにつけ(🤟)ても、いかに(🚋)われ(✒)／＼黄(🔬)色人種(🦒)が陰翳(🎯)と云(❄)うも(📗)の(🍉)と(🎅)深い(🏒)関係にあるかが知れる。誰しも好(🖲)んで自分(😘)たちを醜悪(🌅)な(🏙)状態に置きた(💫)がら(🗡)ない(🙏)も(❓)の(👯)で(💮)あ(🏒)る以上(🕖)、(🎡)われ／＼(🗞)が衣食(🎧)住の用(🥖)品に曇った(🚤)色の物(🥒)を使い(✅)、暗い雰囲(🚿)気の中(🔙)に自(🎷)分たちを沈めようと(🐖)す(🚩)るのは(🚡)当然であって(✋)、(🔦)われ／＼(⛅)の先祖は(🎢)彼等の皮膚に翳(😶)り(🌓)があ(👽)ることを(🌬)自覚(😉)して(⚾)いた訳でもな(🐈)く、彼等より(🐪)白い人種が存在すること(📄)を知って(✔)いたのではないけ(🛩)れ(🕦)ども、色に対する(🐂)彼等の感覚が自然とあゝ云う嗜好(⏱)を生んだも(🎱)のと見る外(👉)はな(🚍)い(🍜)。