耕(gēng )雲斎は抜き身(shēn )の鎗を杖(zhàng )つえにして、(🔢)稲(🍁)右衛(🤛)門や兵部や小四(🥏)(sì )郎と共に、兵士らの間をあちこちと見(jià(🔘)n )て回った。戦場のな(👖)らいで敵の(🏁)逆襲がないとは言(💥)えなかった。一(yī )同はまたにわかに勢(🔸)ぞろい(😕)して、本陣の四(sì )方を固(🔡)める。そ(🌘)の時(🗨)、耕雲斎(zhāi )は一(🏁)手(🧡)の大将に(🔭)命じ、味方(🏇)の死骸(🚉)し(🛋)がいを改めさ(🐠)せ(🌄)、(✏)その(🐼)首を打ち落とし(🏙)、(🐮)思い思(🌥)(sī )いのところに(🤬)土(🦖)深く納め(🐉)させた。深手ふかで(🌩)に苦(kǔ )しむものは十人ばかりある(🍝)。それも歩(bù )人ぶにんに(🥣)下知し(🎮)て戸板に(🍒)載せ介抱を与(yǔ )えた(🍮)。こうい(🔮)う時になくてならな(🚮)い(✂)の(🍍)は二人の(🌜)従軍する医者の手(🥕)だ。陣中(🚏)(zhōng )には五十(🌐)(shí )ばかり(🛒)になる(🐛)一人(rén )の老女も水戸(🔮)から随ついて来(🍂)て(❗)いたが、この人も(🍋)脇差(chà )を帯(🎏)の間(🤣)に(💷)さしながら、(🚉)医(yī )者たちを(🌃)助けてかいが(👠)いしく(🧢)立ち働いた(🌿)。
水(🤽)戸(hù )浪(làng )士(⬛)の西下が(🤧)伝わ(🕴)ると、沿道の住(💎)民の間に(🆙)も非常な混乱(⬇)を引(yǐn )き起(qǐ(📉) )こ(🦈)した(🐳)。樋橋(🍞)の山の神(shé(❓)n )の砦(🗨)(zhài )とりで(🍧)で浪士らをく(📨)い止(zhǐ )める(🌹)諏訪藩の思おぼし召(🏹)しではある(🔢)けれ(⛱)ど(❕)も、なに(🤼)しろ相手はこれまで(✅)所(suǒ(🐕) )々で数(☕)十度の実(🏴)戦に臨み、場(👉)数を踏(🕙)んでいる浪士らの(🈚)ことである(🏕)、万一(yī )破れたらど(🃏)う(🆘)なろう。このことが沿道の(🛥)住(🐅)民に(🔅)恐怖(🏄)を抱いだかせるようになった。種(zhǒng )々さまざまな風評(pí(🏉)ng )は人の口(👆)から(📉)口(kǒ(♓)u )へと伝(yún )わった。万一(yī )和田峠(gǔ )に(🖊)破(😋)れたら、諏訪勢は樋橋(qiáo )村を焼(shāo )き(👼)払(👉)うだ(🥕)ろう、下(👟)諏訪へ退(tuì )いて(😊)宿(xiǔ )内(nèi )をも焼(shāo )き払(🍆)うだろう(🤢)、(🐝)高島の方へは一歩(🌥)も入(😽)れまい(🗿)とし(💷)て下諏訪で防戦するだろう、そんなこ(🌆)とを言(😶)い触ら(📼)すも(🚞)のがある。その「万一(👠)(yī )」(👇)がもし事実となるとすると(🍜)、下原(yuán )村は焼(shāo )き払(👴)われるだ(💻)ろう、宿(🥒)内(📛)の友(🔖)ともの町、(🛒)久保く(🐕)ぼ、武(🤷)居たけいも危あぶない、事急な(😁)時(🐞)は高木大和町たかぎやまとちょうま(🏉)でも焼(🍟)(shā(👈)o )き払(fǎn )い、浪士らの足(👁)(zú )だまりをなく(🖇)し(🚼)て(🍻)防(fáng )ぐべき諏(💌)(zhōu )訪藩(fān )での(👿)御相談だなぞと、だれが言い出し(⏯)たともないよ(🕸)うな風評がひろ(💠)がった。
やがて和(🐉)田(🌥)方面へ偵(zhēn )察ていさつに出か(🏁)け(🐦)て(⛄)行(há(🔼)ng )ったものは、また(🐦)雨をついて(🦗)峠(📥)の上(shà(🌯)ng )に引(😟)き返して(👦)来る。いよ(🕣)いよ(🎟)水戸(hù )浪(🐂)士がその(⛩)日の晩(wǎn )に長窪ながく(🔜)ぼ和(👑)(hé )田両(liǎ(🤒)ng )宿へ止(🍊)宿(🤝)のは(🐳)ずだ(🚧)という風聞(wén )が伝えられ(🗃)るころには、(🌶)諏(🚄)(zhō(🚽)u )訪(fǎng )藩の(♋)物頭(🕖)ものがしら(🔫)矢(🍜)島(🗽)伝左(🎐)衛(wè(🎌)i )門でん(🙇)ざえもんが九人(rén )の従(💄)者(zhě )を引き連れ和(🏂)(hé )田峠(💴)御境目お(🚽)さかいめ(🙃)の詰方つめ(✨)か(⏲)たとして(⚾)出(chū )張し(🚽)た。手(shǒu )明きの若党、鎗持やりも(🙅)ちの中(🛸)(zhōng )間ちゅうげん、草履取(🍖)(qǔ )ぞうりとり、具(🏬)足持(chí )ぐそく(🌂)もち、高(🔓)張持たかはりもちなぞ、なかなかものものしい。それ(⬜)にこの物頭もの(😴)がしらが馬の口を取る二(🕘)人の(🏤)厩(⛹)うまやの者も随(🃏)行(háng )し(🦈)て(🗄)来た。
水戸(🐙)(hù )人(ré(👯)n )の持つこの(✨)たくましい攻撃力は敵と(🍫)して(➿)その(✴)前にあら(⤵)わ(🌺)れ(🈁)たすべて(🧙)の(🖨)ものに向けられた。かつては横浜在留の外国人(👳)にも。井伊大老もしくは安(ān )藤(téng )老(❄)中(🙏)(zhōng )のような幕府当(🤦)局の大官にも(⚽)。これほど敵を攻(🌡)撃すること(🥐)に(Ⓜ)かけては身(🎞)命(🗜)をも(😘)賭(dǔ )としてかかる(🗄)ような(📁)気性きしょうの人(🍡)(rén )たちが、もし(🍈)その正反対(🕔)を(✂)江(🍰)戸に(📙)ある(🏪)藩(🌳)主(😷)の側にも、郷里(lǐ )なる(🍜)水戸(🙍)城の(🙍)内(📠)にも(🐺)見(🍪)い(🏋)だしたとし(📆)たら。
この挨拶(zā )あいさつが(🎒)公用人からあっ(➰)て、十一宿総(zǒng )代のも(🥫)のは一(yī )通の書(㊗)付(😿)を(🙂)読(💄)み聞かせ(🥄)られた。それに(📓)は、定助郷じ(🗓)ょ(🛅)う(♊)す(🌴)け(🤶)ごう嘆願(🎬)(yuà(✌)n )の趣ももっともに(🦇)は聞こえるが、よ(🔰)くよく村(🧗)方の原(🏷)簿(⛹)をお糺ただ(🎨)し(🔅)の上で(🛥)ないと(🌫)、容易には(🌌)仰(😆)せ(🎙)付けがたいとある。元来定助郷は宿駅(🏎)の常(cháng )備(📸)人馬(mǎ )を補充(🐂)す(📔)る(🚧)た(🧔)めに、最(zuì )寄(jì )もよりの(💿)村々へ正人馬勤(😷)し(🦔)ょうじん(👡)ばづとめを(💽)申し付けるの趣意(yì )で(🎭)あ(😥)るか(⛔)ら、宿駅への(😊)距(🚉)(jù )離の関係をよく(🤵)よく調(diào )査し(➗)た上で(📆)ないと、定助郷の(⛏)意味もないとあ(📔)る。しかし三人の総(🎼)代(🚢)(dài )から(🌉)の嘆(🤳)願(🐠)も余(yú )儀(🏍)な(🍡)き事情(🚯)に聞こえ(🐃)るから、十一(yī(🎗) )宿救助のお(🕔)手当(dāng )てとして一(🏕)宿に(🐇)つき金(🍻)三百両(🦉)ずつ(🙎)を(🙉)下し置(zhì )かれるとある。ただし、(🔳)右(yòu )はお回(👀)ま(💧)わし(🙎)金きんとし(🌤)て、(🚹)その利息にて年々各(gè )宿の不足を補うように(😹)心(💻)(xīn )得(dé )よともある。別に(🤮)、(🖊)三人は請(qǐ(🐛)ng )書うけ(🛡)しょ(💂)を(〽)出(chū )せと言(yán )わるる三(sān )通の書付(🕡)をも公用人から受け取った(🌑)。それには十一宿(🤥)(xiǔ )あてのお救いお(🤺)手当(dāng )て金(🌓)下付(✏)のことが認したためてあ(🛢)って、駿河するが佐渡(🤕)さど(🎁)二(è(😨)r )奉行の署(shǔ )名(🛫)もしてある。
こ(🦋)の江(jiā(🌹)ng )戸出(🗾)府(〽)のはじめのこ(⛳)ろには、半蔵(zāng )はよくそう思(👤)った。江戸の見物はこんな流行を舞(📶)(wǔ )台(tá(👌)i )の上(🕤)に見せつけられて、やり切(🦔)(qiē(🈯) )れない(📔)ような心持ちにはな(❎)らないものか(📸)と(📏)。あるい(🔁)は藍(❇)微(🎍)塵あい(🛂)みじんの袷(jiá )あわ(📃)せ(🌀)、格子(🌲)こうしの単衣ひと(🖼)え、(🎀)豆絞りの手ぬぐいというこしらえで、(🚄)贔屓ひ(✴)いき役(📇)者が美しいなら(🐣)ずもの(⏲)に扮ふんし(📪)なが(🐪)ら舞(👡)台に登る時は、いよすごい(🍌)ぞすごいぞと囃(🧑)はやし立てる(👬)よ(🔜)う(🌌)な見(jiàn )物(wù(🌉) )ばかりがそ(🤷)こに(🕤)あ(🆙)るのだ(♉)ろうかと。四月(🏫)も江(jiāng )戸に滞(🧝)在(zài )し(👰)て、いろいろ(⏬)な人(👎)(rén )にも交際し(📽)て(📌)見るうちに、彼(bǐ )はこの(👋)想像がごく表う(🎋)わッ面(✔)つら(➰)なもの(🦀)でしか(🗣)なかったことを知る(📐)ようになった。
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