行(👌)っても行(háng )っても遠くな(😝)る(🗳)も(📼)の、木(💄)(mù )曾きその(👍)園(🎱)原(🆕)そのはらの里(🌖)と(👏)いうところのははき木ぎ。これ(📒)はわたしの(⏺)郷(🉐)(xiāng )里くにのほうに残(🎥)っている(🔴)古(✊)い言い伝(yún )えで(⌚)す。
石山から鳥居川村ま(💒)では八町ほ(🖤)どで(🤨)す。たず(⬛)ねて行(háng )っ(🦇)てみますと(🐟)、ささやかな店座敷みせ(🤮)ざし(🕒)きにはうわさにきいた鎌(🥞)かまの類がならべてありま(🍣)す(🗳)。土間の(🚲)ところにはふいご(🚩)などの道具(🕕)(jù )が(🈸)置いてあり(🔯)ます。暑(🎒)い日ではあり(🌧)ましたが、古びたじゅ(💌)ばん一枚で裏(🖕)口の木(🛁)戸のほうから出て来た六十歳(suì )あ(👭)ま(🔫)りの隠(yǐn )居(🖤)さ(✝)んがありました。この人(rén )が来助(📤)老人(🖊)でした。この世(🐧)(shì )の雨や(🥪)風に(🌸)もまれて来たようなその額つきを(🔖)見たばかりでも、ただの(🆎)鍛冶(yě )屋の(🆘)隠居さ(🐈)ん(⛓)でないことがわ(😘)か(🥑)ります(📜)。
浅間(👆)あさ(🎾)まのふ(🌴)もとでは(🏌)、石ころの(🥛)多い土(👫)地(💄)(dì )に(🌬)ふさわし(🍱)い野菜が(🍚)と(🔭)れます(🏩)。その一つに、土地の人(rén )た(⛲)ちが地大根じだいこんと呼(hū )んで(⌚)いるのがあります。あの練(liàn )馬ねりまあたりの大根を見た目には(🦄)、(🛠)これで(💲)も(🙋)大根(🥐)かと思われるほど(👶)、ず(✍)っ(🏁)と形もちいさく、色もそれほ(🗨)ど白(🚍)(bá(👘)i )くなく、葉(yè(📟) )を切り落と(🌉)した(😁)根元のところはかぶのよ(🏢)うな(🙌)赤(chì )みがかっ(🚭)た色のも(💬)のです。
わ(⏸)た(📔)し(🔗)が(😡)こ(🎮)の(💿)人(💚)を知(zhī )っ(🍅)たのは、そのく(💷)つ(🎉)屋さんの時(shí )代(🚯)から(🚠)ですが、それから(💼)も岩代(🚏)(dài )いわしろの国(🚧)黒森(sēn )くろもりと(📗)いう(🍖)と(⛵)こ(😴)ろの鉱山(shān )の監(🚱)督になり(🧔)、次に(🅱)株(zhū )式所(🍿)の仲買な(💀)かがい番頭と(🐆)もなりました(⛷)。石(👎)(shí )蝋(là )せ(🛁)きろうの(📝)製(🕶)(zhì(👋) )造(zà(🅱)o )職工ともな(🐼)った(🔛)し、針(🌖)商はりしょうともなったし(🌚)それから横(🕎)浜へ行(⬅)(háng )きました。そ(🧠)のすこ(🆓)し前ですけれど(❣)、(🥥)電(📪)池製(zhì )造(zào )の助手ともなり(🎈)ました。ふたたびま(😦)た針(zhēn )の商(shāng )人と(🚃)なって、店(dià(👌)n )をやめてから、こんどは何になったかと言(✒)(yán )います(🤳)に(🏈)、まあ(📗)、(📺)それも一つの何で(😠)した――煮染商(shāng )にしめし(🦒)ょ(🔮)うとなりました(🍟)。
墓は死んだ者のた(🌑)めにあるのではな(🥈)くて、(🌍)生き(🐮)残(🛅)る者のためにあ(🎎)るのだと、(🎁)あ(🍘)る(🚲)人もそう申(💭)(shēn )しましたっけ。
この瑞(💒)巌寺の近(😋)(jìn )くに雄(xióng )島(🌭)お(🔜)じ(👑)まと(🌧)い(🐬)う小(xiǎo )さな島があ(🐖)りまし(🈷)て(🔞)、いくつかの洞穴ほらあ(🖤)なが海にむいたところに隠れて(🎩)いま(🥢)す。昔の坊さんたち(💵)が来て(🏃)座(🔎)禅(chá(⏲)n )ざぜんをした跡だと聞きます。あそこ(🦌)に(😃)もこ(👠)こにも(🤰)というふうに、その洞(🎶)穴(🕯)ほらあな(🍷)が続いていま(🚴)す、中には、岩壁にむか(🚁)い合って静(👁)かにすわる(🐙)ために、坊(❗)さん自(zì )身の手で造りか(🏹)えたか(👅)と見(🤭)えるほど、(🖼)そまつなが(💕)ら(🐦)岩屋の(🌔)形をそ(👲)なえたと(📸)ころもあります。あまり取りつくろ(🐅)われた古(gǔ )跡(jì(🥓) )なぞを(🛸)見るよりも、かえって(👈)昔(xī )のこ(💓)とがしのば(🐋)れる(💥)のも(📨)、そう(🏒)いうかくれた場所です。そん(😟)なところへ行って立ってみま(📦)すと耳に入る松風(fēng )よりほかに長(😡)く遠い(🌤)ひびきを(👇)伝(✊)える(📝)ものもあり(🦍)ません(🖨)。
(😴)そ(🤶)のころ(😬)、横(❓)(héng )浜(bāng )から(🎠)上(shàng )総(🐎)かず(🚶)さ行(háng )き(✏)の船が出ました。荷物(🏳)を積(🌏)んで横(🆔)浜(bā(🤖)ng )と富津(🚻)(jīn )ふっつの間(jiān )を往復する(🐄)便船で(🔛)したが、船(chuá(💂)n )頭に(🍄)頼(lài )めばわずか十(shí )銭(jiǎn )の船賃でだれでものせて(⏬)くれました(⏪)。
布(🚴)施ふせさんはそれを(🍙)よく覚(jiào )えていて、(🛎)ある日わ(📨)たしに歌(gē )ってみせてくれました。どうして布(bù )施さんの(🥣)口(kǒu )からそんな古い(🏚)歌の節が出(😤)てき(☔)たかと言(yán )い(🍑)ます(🧒)に、君(jun1 )の家が(🔁)ら(💣)はこの地方(fāng )の郷(xiāng )士(shì )と(😢)して代々仙(xiān )台侯に仕(shì )えてきた歴(lì(🍞) )史(🕑)があるからでした。あの「さんさし(🚯)ぐれ」(🆖)の(🆘)歌は、甲高(👚)い女の声(🐠)より(😆)も、むしろ低(dī )い(💝)とこ(🤷)ろ(📑)を歌(gē )える男(🈳)の声に適(🥟)していて(📆)、(✍)ゆっ(🚗)く(🤢)り歌うべきものだそうです。あれをわた(🚱)しに歌(gē )って聞かせる間(🔴)、しばら(🥓)く(🐮)布施(shī )さんは「時」(🎎)と(🕟)いう(🙏)もの(🧜)も忘れ(🛡)ているよう(🌠)でした。いかにもゆった(🤱)りと迫(🍷)らないでしかも深(🕔)く聞える古(gǔ )風な歌(➗)(gē(🏨) )に(👪)耳を傾け(🕯)ています(🐮)と、その抑(⏭)揚のある節の一つ一つが(🦒)実(shí )に長(zhǎ(🤐)ng )くつづいて行(📮)きました。切れたかと思うと、まだ続(🌺)いて(🎁)いるようなも(🕖)のでした。
こんなあいさつ(🏖)をかわした(🎒)後、棧橋のおさるさんにも別れて、(😖)また奥深(🔈)く進(😓)(jìn )みました。秋(qiū )も深い(🍞)ころでしたか(🍺)ら、山と(🍫)いう山(shān )、谷(🥠)(gǔ(🦋) )という(🚕)谷は皆(⤵)(jiē )、紅葉にう(🥘)ず(📢)めつくされ(🥁)ていました。この帰郷には、姉夫婦(🦕)とともに木(📰)曾(🔍)福(🤝)島まで行き、それから(🥅)東北(🦏)の空をさ(🦃)して仙(xiān )台(☕)(tái )の学校(xià(🏽)o )のほう(🦏)へ引き(🦕)かえ(📐)して行(➕)きま(🚙)した。
一一(yī ) 松風(fēng )
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