フェラ 動画《お な に えろ》2行目ライン
お な に えろあらすじ
二 (🍼)松(🎌)島
その道について(🎯)南へさして(🤓)行くと、臼(🤷)田(🛐)(tián )の町(🧘)へ出る。臼(jiù )田に稲(dào )荷(hé )山(☕)いな(🌪)りや(📮)ま公園とい(🐼)うところがあって、(🍻)公(🔘)園(🛶)(yuán )前の橋(qiáo )のたもと(🌘)あたりか(🦂)ら望んだ千曲川のながめは実にいい。あれ(📤)から八つが(⛔)岳たけ山脈のふ(⛎)もとへ(♐)かけ(💋)て、南佐久(jiǔ )の谷が目(mù )の前に(⛸)ひらけています。千曲(qǔ )川(🤣)はその谷を(📡)流れる大河で、岸(àn )に(🐔)住(😔)(zhù )む(🎖)人たち(🚥)の風俗やこ(🕕)とばのなま(🔯)りも川下とはいく(🦏)らか違うようです。岸をさかのぼる(🌮)につれて、馬流(👭)まながしあ(🎲)たりからは、さすがの大(dà )河(hé(🙁) )も谿(jī )流けいりゅ(🌘)う(🍵)の勢(🕍)い(🅰)に変(🌟)るのですが、(🐊)川の(⛰)中(😆)心(🚝)が右岸の(🏌)ほうへひどくかしいでいる(〽)ために、左(🎌)岸(à(👺)n )には川(chuān )底があら(🤽)わ(🤯)れ、砂は盛り上がり、川(🎌)上から(🗨)押し流(liú(🚄) )された大石が埋(mái )ま(🚀)って(😴)、と(🕳)ころどころ(🔡)にかわやな(🔋)ぎ、あしのくさむら(📖)などが茂ってい(🧕)ます。右岸に見られる(🍱)のは、(🔭)かえで、(♉)かば(➰)、な(💬)ら、うる(🐌)しの(✂)類で(🆗)す。甲州街道(dào )はそのかげにあるのです。しんぼうのいい越後(hòu )えちご(🗃)の商人は昔から(🚿)そ(🦕)こを往(🐐)復したと聞(wén )きます(🥀)。直江津なおえつ(🏧)か(⏭)ら来る塩ざかなの荷がそんな山(shān )地まで深(♌)入りし(🏅)たの(🗣)も(🚬)、もっぱらその街道を千曲川について(🔏)、(🤫)さかの(🏼)ぼ(🏩)ったも(🈂)のだそうで(🚱)す。
海とい(🐴)えば(🍽)、わたしのような山(🐚)国(🏭)に生(😸)まれ(🗒)て深(shē(📦)n )い(🤵)森林の中に育(🥃)(yù )っ(❌)た(🙎)も(💰)のは、(💷)特別(🚭)そちらの(🚬)ほ(🈺)うへ心を誘わ(😨)れ(🧕)ます(😐)。そうい(🐗)うわたしは、相州そう(🍑)し(⏪)ゅう鎌倉かま(🃏)くらにも(🚪)小(xiǎo )田(tián )原にも、(💻)上総か(🐕)ずさの富津ふっつに(🉑)も時を送ったことがあり、西(📿)は四日市(🍰)よっかいち、神戸こう(🛤)べ、須磨(mó )す(🐘)ま明石(shí )あかしから土佐とさの高知まで行(háng )って見て(🤞)、まん(⚪)ざ(🌑)ら海(⏹)を知ら(🌽)ないでもありませんでした(🆎)。しかし、(🔎)布(🔶)施(💳)ふ(💙)せさんとい(⛄)っしょに仙台から(🔞)宮城野みや(✊)ぎのを通り、荒浜まで歩(🤯)いて、見(jiàn )わたすかぎり砂浜の続いたところに出て行(🥁)った時ほど、心を打たれた(✴)こともありま(🌺)せん(💮)。
一一(yī(👲) ) 松(sōng )風
川上(shàng )を見(🤜)(jiàn )てきたかわずはまず岩村(👛)(cū(🤯)n )田い(📨)わむらだあた(🐷)りか(😯)ら始(shǐ )め(🦁)ました(✍)。あの町(⬅)の大(dà )字お(🆕)おあ(🐁)ざ(🎣)金(jīn )かねの手てと(🔑)いうところ(💆)の(🏾)かどに石(shí )があ(💆)ります。その石が(📶)、(⌛)これより南、甲(jiǎ )州街道と旅人に教えて(🛠)います。
その時、老人は日ごろ書きため(🧚)た自(zì )作の和歌や発(🌮)句(jù )ほっくを持ってきてわたし(🆚)に見せてくれまし(🎶)た(🐩)。じょうずとは言えないまでも、正直(👙)に思い(🛠)をのべた(⛑)も(🌙)のでした。おそらく、百(❗)(bǎi )姓を相(xiàng )手としての長(✏)い鳥居(📇)川村(📑)の(🎯)いなか暮らしが、そんな和歌(😕)ともなり(📖)、発句ともなった(🦀)のでし(💛)ょう(🐾)。わたしはま(🏹)たこの来(lái )助老人が(🏦)筆持つ腕(🕙)に(🛥)重(🕧)い石をし(👎)ば(🎸)りつけ(😁)るほどにして書道のほうにも工(👒)夫を(🔠)積んだ人(😁)と(🎄)聞いていまし(🏯)たから(🤬)、何か(🍱)記念(🌳)に書いて(🦄)ほしいと頼みました。老人が(🍕)言うには、自(zì )分は無(🚢)学なものであ(🌃)るから、書いてあげる(♉)ような文句も(💧)胸(⛱)に浮かばない(🕦)が、ことばさえ選ん(🍩)で(🍴)くれる(🥢)な(✅)ら、よ(🐂)ろこんで引き受(shòu )けるとの(📆)ことでした。そこでわ(🦑)た(🛁)しは(🔌)日ごろ暗誦あんしょうするく(🚊)らいに好(hǎo )き(📟)な(⭕)古(🐺)い(🐆)シ(🤩)ナ人の詩(shī )のこ(🕰)とばを(⛏)選んでおく(🐖)りまし(〽)たが、や(🍿)がてそ(🐮)れができ(🐑)たと(🎾)いって届(jiè )けてくれたのを見(🍛)ると、じつにみごとな(🐢)筆で、(🍰)これ(🚬)にもわた(📬)しはおど(😾)ろかされま(🏟)した。
な(🔰)んと皆さん、世の学者(zhě )がど(🚄)こ(🙃)に昔の代(dài )よをさがしだすかといいますに(👘)、多く(👬)はそれを土(tǔ )の中から見(jià(💙)n )つけてきます。父(🌑)、母(👳)、(📌)兄弟(😶)、親(🎸)戚し(😒)んせき、お(🌃)友だち、(🙉)その(💘)ほか(🖼)か(🐁)つ(👜)て(⛎)親(😏)しかった人たちで、この世においとまごいを(👕)して行(👧)くもの(🚴)が(🤯)うずめられたりほうむられたりするところは、み(😇)な土(tǔ(🗿) )の中です。土ほどな(🔈)くなっ(🏎)た(📫)人を思い出(🐱)さ(🍴)せるものもない(🔊)か(🍰)わ(📴)りに、またそ(🧠)れほどいろ(💈)いろなものの生まれてくる(🎩)場(🎻)所もありません。
(📐)ふとし(🈹)たことか(🍧)ら、刀(👼)(dāo )鍛冶(🍗)来助(🐟)老人のうわさがこの(🍝)若(🎌)(ruò )者の口から出ま(🆓)した(🏵)。とい(👳)うのは、来助老(🍋)(lǎo )人(rén )はその(😚)おじ(🤸)さ(🌝)んにあたるからでありまし(🚫)た。わ(⛰)たしが初めてあの刀鍛(💸)(duàn )冶を知(zhī )るように(📌)なっ(🛐)たのも、その(🤜)時からです。聞(wé(🚇)n )いてみ(🍜)ま(🤬)すと(🏦)、来(lái )助老(🙀)人(🤹)は(😀)まこと(🌑)の(💨)刀(🗄)鍛冶(yě )らしい人で(👩)、そん(👁)な人が湖(hú )水のほとり(💚)に(🧕)かくれ(🌃)ている(🍱)のもゆ(🌱)かしく思(sī(🥀) )われ(😲)、ど(🔯)うかしてわた(🔗)しはそ(⛵)の(🚦)人に会って(👁)み(😗)たいと思う(🙀)よ(🤔)う(⏩)になりまし(🌈)た(📩)。
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