(🦂)差配に掛(🙊)(guà )合つても結局駄目だといふことが分り、そこへもつて(💳)行(💙)(háng )つ(🍈)て差(🦆)配のと(🌏)つた傲慢な態(tài )度(🏰)のことから、カツ! とした元(🚖)氣(qì )で(🍞)、すぐ地主(zhǔ )に掛け合(🍻)ふことに、手(🌬)はずが(💲)きめられてしまつた。校(xiào )長先生(🚓)の「北海道(📠)の(🏘)宗(🏃)五郎」が(➗)時(🥛)(shí )機(👎)(jī(🌁) )を得(dé )て、(🤕)三(🙌)人(rén )も、そ(💦)の大(🚤)きな(💡)役目を引(👼)き受ける(🥖)ものが百(🍿)(bǎi )姓の中から出た程(chéng )だつた(🛳)。
母親が眼(💕)をさ(🛅)まして(🎤)、一寸(cù(🍄)n )枕(👃)(zhěn )か(🉑)ら顏をあげて、こつちを見ながら云つた。源(yuá(😲)n )吉は火も、も(🌈)う燃え殘りしか(🔒)なくて、(🤜)自(zì )分(fèn )が(🌅)寒くなつてゐ(👶)たのに氣付いた(👥)。
次は、(😻)四十位の百(❔)姓(📡)で、壇に上(shàng )ると、(🐗)いきなり(📡)手を(🎢)ふり(⤴)※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準(zhǔ(💰)n )2-12-11)はしながら、(〰)醉つた眼(yǎn )を皆(⏮)(jiē )の方へす(㊗)えて(😱)「俺達(🏃)は…(🚬)…」(🍹)と(💖)か(💽)「そこで以(🐓)て、故に……」(🗣)と(🐉)か「そして須(xū )く(🔒)……」(🏜)「(🐷)しな(🏢)ければ(🕑)ならないんであり(🐣)ま(🌒)す。」そ(🧠)んなことばか(👜)り云つ(☔)た。ぐでん/(🎇)\に(🎍)醉拂(fú )つてゐた。皆が笑つた。誰か(🔵)ゞ、そんな奴(🔳)は下(😻)ろせ、とか、下りろとか(🤥)叫(💻)んだ。その百(🎟)姓は、臺の(🙋)上で見得(💜)を切つてみせ(🚥)る(❔)と、(🚯)身體(💺)をフラつかせながら壇(tán )を下りた(🤣)。もと旅役者(zhě )に入つて(🔏)ゐたことがある(💚)男(nán )で(🍞)、醉拂ふ(😁)と、昔(📦)(xī )の型物の眞似(sì )をするので(❄)、皆ん(📿)な知つてゐた。
「ホラ(🕓)、校(xià(🌾)o )長さんがおいでになつてるど。」
(🔁)そ(🛣)の朝(cháo )、(✅)まだ薄暗(àn )い(🙏)うちに、村の百(🥢)姓(🆑)(xìng )は(川(chuān )向ひ(👩)の百姓(🆓)(xì(🛳)ng )も)馬橇(qiāo )に雜(🚔)穀(🛃)(yù )類(lè(🙄)i )を積んだ。
(📝)源(🍐)吉は、(♈)自分でも分らなかつたが、どう(❇)したのか(🚱)、眼(⏸)(yǎn )蓋が重たくて、はつき(🎿)り開けること(🔊)が出(chū )來なかつた。そして顏全體に(🥂)何か粘土でも(👣)ぬられ(⏮)てゐるやうで(🗞)、自(😚)(zì )分(🐃)の手で(♐)抑へても、(📦)それ(🔹)がちつとも顏の感覺に來なかつた。何か別なものをつ(👭)かんでゐ(👩)る(📣)やうだ(🔈)つ(➗)た。
石(❔)山は(🏭)「齋藤案」を持ち(🉑)出して、それ(😇)に對して論(📯)議を進め(👭)ることにしようと計つ(🍬)た。
しば(🌶)らくすると(🐋)、百姓の集會(huì(🌒) )らしい(🚖)、變な人いきれの臭(chòu )氣(✊)でムン(❎)とした。
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