(⏱)先師(shī )が川(chuān )のほとりに立っ(🥔)ていわれた。――
道が(🐰)遠くて(🔁)
(💩)大宰(zǎ(🔀)i )たいさいが子(zǐ )貢にたずねてい(🎪)った(🌉)。―(📯)―(㊙)
○ 舜は堯帝に位(wèi )をゆ(💉)ずられた聖天子。禹(🥠)は舜帝(dì )に(🕤)位をゆずら(👭)れ、夏朝(😟)の祖と(🙀)なつた聖王。共に(💱)無(🎂)為にし(🏇)て化する(🈳)ほどの有徳の人(rén )であ(🚅)つた。
先(💌)師(💸)はめ(🖥)ったに利(💾)(lì )益の(🔦)問(😽)(wèn )題にはふ(🎠)れられな(🕳)かった。た(🛂)またまふれら(🍹)れると、必(🎭)ず天(🈳)命(mìng )とか仁(rén )とかいう(🕌)こ(👲)とと結(🛴)びつけて話(huà )された。
二一((🕺)二(💔)〇五)(🎇)
「文(wén )王(👇)がなくな(🤹)られた後、文という言(yán )葉の内(😭)容(😗)を(🏚)なす(♍)古(🚗)(gǔ )聖(🕯)の道(🌟)は(🍘)、天意(yì )に(🍾)よ(🥑)って(📣)この私(sī )に継(jì )承(chéng )されているではないか(🚝)。もし(🎬)その文をほろぼそうとするのが天(tiān )意(🕸)である(👽)ならば、(🐚)何で、後(hòu )の世(shì )に生れたこの私に(🧛)、(🆖)文に親(🎍)しむ(🚄)機会が(🎰)与(yǔ )えられ(📼)よう。文を(🖱)ほろぼすまいと(🕤)い(💀)うのが(🎷)天(👣)意である(😭)かぎり(🤭)、(😘)匡(kuāng )の人(🌽)た(🔪)ちが、いったい私に対して何が出(chū )来(lái )るという(🔓)のだ(🗂)。」
一二(二一(yī )七)
先(🥟)(xiān )師は、誰かといっしょ(🌘)に歌(🙂)をう(💮)たわれる場合、相(xiàng )手(shǒu )が(❤)すぐれた歌(🚽)い手だと、必ずその相手にくりかえし歌わせ(⛔)てから、合唱された。
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