沖田 杏里 エロ 動画9

A「(🛑)露西亜人か(🚏)、あの(🦗)人(🈯)？―――何や露(🐧)西亜人らしい感じせえ(🕸)へんけ(💊)ど」

A子孫(💕)ガ(🌌)ソノ上(❔)ノ慾ヲオコシマス

A「(🍖)えらい失(😵)礼で(❣)すけど、あんさ(🏔)ん蒔岡(🛵)はん(🛌)の娘とうちゃんでっか」

Aそ(🎊)れから河内の国(🍵)篠崎の故郷ふるさとをあとに立ち出でましたとき、三つになります女の子(♒)一人と、(😭)男の子一人(🥙)と、(😪)都合二人の(🐘)子に、妻なる(💋)女がおりましたのを振り切っ(🤮)て出まし(😓)た折(🛠)の心地は、さすがに多(😣)年のよ(🏺)し(🙆)みと(🙎)申し、名残おしさはど(🎊)れ(🖍)ほどか知(📧)れませんでし(👑)たけれど(🥦)も(🎿)、きれいさ(🤦)っぱり世を捨(🏊)てる(🐗)のだ(🎯)と思いきわめて、や(📬)がて関東へと(🌏)修行をこゝろざし、(🤹)松(🚦)島(👎)の寺に三年おり(🛢)まして、次には北(🕎)国を廻りましたが(➗)、と(🐟)ても(📐)、自分の(🍈)ような半出(💮)家(👌)の者は国々(🦇)を歩いてどのよう(🚧)なとう(📠)とい(🎯)知識(🧦)にも(🎌)逢い、(⭐)結縁けちえんをも(💟)願い、そのあいだ(💖)に(💠)は名所(🦏)舊跡(🏮)を見(👾)て胸のうちを慰めよう(🌓)、それにまた、どうせい(🚋)つま(🐹)でなが(🎦)らえられる憂(😣)き世の(🅰)中ではな(😩)いのだから、歩き倒(💣)れて(🤱)死ぬところまで行ってみ(⛹)ようと(🆔)決心しまして、西国(👴)をさし(🦏)て上りますう(🛵)ちに(🏀)、(🤟)不思議な縁(😭)で河(🏮)内の(🧗)国を通りましたので、今頃ふるさとの篠崎はど(📉)ん(🕰)な有様になったであろうと(🚗)、(♑)昔の館や(😛)か(⌛)たの堀のほとりへ立ち寄ってうかゞってみ(📛)ますと、(😆)築地ついじはあっ(🎾)て(👆)も屋根(😇)は崩(🛵)れておりますし(🥞)、門はあっても扉は外は(🦕)ずれており(🍡)ますし(🍳)、庭(🐊)には草が(👅)深く繁って、(⛏)家と云う家はあとかた(🚆)もなく壊れてしまい、わずかにあやしい賤の庵(🏗)が二つ三つ残っているだけで(🚝)、それさえ雨風をしのげそ(🙌)う(🈲)にも見えないのです。私はそ(🖇)ゞろに眼も(🏳)あてられない思いが(🚾)し(💂)て、(🌱)涙を流して通り過(🔢)ぎよう(👈)と(🌨)しましたが、ふと(🤡)そのあたりに(🏟)い(🏥)やしい身なりをし(🥣)た(💛)一人(⛸)の尉(🎅)じょうが田を打って(👹)いま(🐄)すのを(🌬)見て、これに聞(👳)いたら以(✒)前のことを知(🛬)っている(👾)だろ(🚕)う、(👞)尋(😹)ねてみようと(😔)思(🔦)いまして、も(🎄)し、尉(🤝)じ(🌭)ょうど(⛪)のよ、こ(⛅)ゝは(🧝)何と云う(🍈)所ですか(🏏)ときゝま(🚰)すと、尉は着て(🤺)いた日(⏯)笠をぬいで、篠崎と(💐)申(😛)す所(😺)で(🖌)すと答えるのです。では何と云う(〽)方の御(🐍)領分ですかと、かさねてきゝますと、篠崎殿の御領分ですと云いますから、さ(👉)ては私(🤞)の一族のこ(🐠)とを(🔜)知っ(🎨)て(🎾)いる(🏜)なと思いました(🐺)ので、田の畔く(📰)ろに腰を休めて(🍼)、それと(👟)なく(👨)話(🎷)し(📍)か(🎆)けま(🕝)したと(🎵)ころが、尉も鍬を杖につき(😨)な(😢)がら(🏃)、こ(🚴)ゝ(🤑)の御領分を持っていらしったお方(⚽)と云う(💘)のは、(🚤)もとは篠崎掃部助どのと申して何(🔤)事にも人(👠)にすぐれてい(😐)らしっ(✨)て、楠殿も大切に思し召し(❄)、御一族(🌚)の(📆)うちでも取り分け頼みになすっ(📙)ていらし(🐄)っ(🍼)た(🌧)のですが(🏿)、(💎)その(📟)御子息の六郎左衛門どの(👱)と云うお(🔆)方の代に、楠どのが(🐇)京(🏕)方(🍦)へ降参なす(🍂)ったのを(⌚)お(🔳)恨みになって遁世なされたぎり、何(🍻)処へおいでに(👓)なったのやら(😫)今に(🕦)おん行くえも(🐛)分りませぬ、(💄)当時(🈷)は(🐃)北国にいらっしゃるとも聞き(🌍)ますし、御他(🧢)界なさ(💶)れたとも云います(✔)けれども、(💳)これと申すたしかな(🌩)便りが(🥔)あった訳ではない(😐)のです(⌚)、と、そう云って涙をながし(🚺)ますので、私も涙(🥙)をおさえながら、そし(😙)てお(👴)ん身(🐱)は(🤦)身内の人です(🛶)か(🗣)、それとも御領分の人ですかと(💦)云いますと、此の尉(💣)は年頃(🤴)御領(🌟)分の中に住(🛂)んで(🤶)百姓をし(😋)ております者です、六郎左衛門殿が御遁世なさ(😞)れてからは(🤬)、当所は荒(🛢)れて、宮(🛴)仕えをする者が一人(💖)も(🎬)なく(🥂)なって(🦕)し(🍿)ま(🧦)いましたか(🏤)ら、わたくしな(👚)ぞは数へも入らぬ詰(🛡)らぬ身分ではあ(🕤)り(👔)ま(🧘)すけれ(🦖)ども、御台み(🧔)だいや御公達の(🎯)おんありさまを拝みま(🥙)すにつけ、あまりお(🏁)い(🌴)たわしゅ(🐰)う存じます(🐜)の(🚠)で、自分の仕事(🛀)を打ち捨てゝ(💊)、此の五六年のあ(📵)いだ御奉公をいたし(🔵)ております、六郎左衛門殿(💓)の御遁世の(👻)折、(🌹)三(✔)つになっていらしった姫君や幼い若君を振り捨てゝお出ましに(🥕)なっ(🤓)たの(🔥)で、二人(🍓)の(🐀)お(👰)子(✨)を、母(🚺)御がとか(🥀)く(🍗)苦労をな(🕊)す(🚇)ってお(🐒)育て(🍕)にな(👦)って(🛠)いらっしゃいましたが、此の上※(「藹(🏰)」の(😺)「言」に代えて「月」、第3水(📞)準1-91-26)さ(🌔)まも(🌇)あかぬ別れの(🥒)思いをなすって、その(🥀)おん歎きが積った(💩)せいでも(➗)あり(🌅)ましょ(💈)うか(🔤)、(🎧)とう(🚈)／＼病人におなりになり、去(🐄)年の春ご(🍊)ろ(🍫)からおわずら(🍪)いになっ(🥌)て此の程(➕)じ(🧀)ゅう(🔫)は(🕊)食事を絶や(🌍)して(🉑)いら(💜)しった(💪)のが、あえなく(🎎)御他界なされてから今日で三日(🌯)になるのです、それ(🔳)につけても(🐠)御(📱)公達のおん悲しみはどれほどでしょうか、(🎄)は(📴)たで見(➡)てお(💷)りますわた(🐌)くしでさえ眼もくれ(🧞)心も消えるば(👈)かりに(🌀)思われます、あれ、(💥)あすこを御覧な(📙)さいまし、あれに(🦏)見えるあの松の下(🥔)にお(🐲)埋め申し(🔭)てある(🍉)のですが(🐐)、お(🚱)さない方々かた／″(😉)＼は毎日お二(🕘)人(🌋)して泣(⛷)く／＼荼(🍬)毘所だびし(💘)ょへお参り(🔨)になります(🚧)、(🦋)きょうもお供をいたしましょうと申しましたら、いや、きょうは供をしてく(🕌)れ(🌙)ず(👑)ともよ(🧦)いと仰(⛑)っしゃいましたので、こうして(🏾)人なみ(🔂)に田を打(🤚)っておりますものゝ、(😷)こ(🦉)れとてもわ(🏊)たく(🎫)しの身のた(🈁)め(🕹)ではあり(🐢)ませ(🤣)ぬ、御(🔕)公達のおん行末を考えまし(🔄)たら、おい(🕢)たわ(🗃)しくてな(⛏)りません(🌼)ので、あの方々(🦇)のお世過ぎのために(🎣)田を打(💈)っ(🌲)て(🌍)おります、そんな訳で此の尉の事をお打(🦌)ちお打(🐠)ちとお呼(🏅)びになって、(📱)お打ちでなければ夜も日も明(🦈)けぬ(🎴)ように頼り(📡)になさるもの(💅)ですから、わた(🆗)くしもど(🎥)んな(👉)に有(😁)難く勿体なく思っております(🐽)ことか、今日もお帰りが(📷)おそい(🙁)のを案(〰)じ(🎿)てあの(🕒)松の方(🎽)ばかり(🥞)見(🈸)守っ(🛀)てい(🛎)ま(👧)す(📢)ので、(😽)田を打つこと(🖋)も一(⚓)向(🍝)に身にしみま(🔋)せぬ、と、そう云ってさめ／″＼と泣(🧒)くのでした(🗾)。わたしはあまり(💼)不便ふびんに思(🏘)い、こう云う賤しい(😋)男でもこれ(👆)ほどのなさけは(🐶)知っ(🌨)ているものを、自分は何(🍟)と云う邪(📅)慳なこ(📍)とを(🗒)したのだろ(🧑)う、この私(🔩)こそそ(🔴)の六郎左衛(🍲)門入道な(🕤)のだと名のってや(🦈)ろうか(🏼)と思(🍅)いましたが(🕚)、いや／＼(💔)そ(📐)れでは(🦅)長の年月としつ(🍣)きの修行が(😱)無駄(💰)になってしまうと考え直して、まあ、ほ(💰)んとうに有(👵)難い(🅿)事です(🤡)、何処の世界に(🥜)尉殿の(📠)ような志の人が(🉑)ある(🎚)で(🗨)しょう、あゝ、お気の毒な、世の中に(🏈)こんな哀(🍁)れな(😂)こ(🍕)とがある(🍬)でしょうか、(🗳)そのいとけな(🏵)い人たち(🥨)のおん歎きを思(🕥)いや(📕)っては、何と(😤)も申(🚿)しよ(🛂)う(👨)もありま(👵)せぬ、愚僧も実(🔹)はそれほどの事迄はあり(📒)ませ(💷)んけれ(🦕)ども、それ(💤)によく似た(🐕)思いをし(😐)たことが(😰)あるの(🚨)で(🚘)す、何より頑是(➰)な(🆓)い(⛵)人の父(🐸)や母(🕉)におくれ(🤽)たの(👢)ほど悲しいものはありませぬと申して、ころもの(🔰)袖を顔にあてゝ泣きます(📤)と、さ(♎)てはお僧も昔(🍺)そ(➗)う(🛳)云う思いを(🙉)な(🖕)さ(🆖)いましたのです(🌨)かと、一(🍃)所に(⛰)なって声も(🏬)惜(🥈)しまず泣くので(🛫)す。暫くたっ(🎱)てか(🎛)ら私は、尉どのよ(💓)、此れから後もきっと(⏺)見放さないよ(🏷)うになさいよ、(🏾)どん(🚼)なに(🕶)父(🔤)御てゝご(🌃)や母御が(🌾)草葉の蔭でうれ(⏹)し(🔹)く(👀)思っていらっしゃるか知(🐃)れない(💐)、いず(🚨)れは尉(⬛)殿の(💷)子息に報いて来て、末は必ずめでたいこ(👛)とがあるに(🐸)違い(🙏)あ(😍)り(🎿)ませぬ、かえ(🖋)す／″＼もその(👤)おさ(🖐)ない人達をいとおしんで上(😪)げたら(🚳)、佛神三宝も尉殿をお守り(💮)にな(⏪)る(💟)でしょう、ではも(🗡)う日(🧔)も(🥢)暮れますから(📜)、これ(🤑)で(🗻)お暇しま(💨)すと(😝)云(☝)って、(🐣)立って行きます(🐤)と、(📯)は(💺)る(💡)／(🍯)″＼と送って(🐰)来て、(🛥)ねんご(🚣)ろに語りつゞ(📤)けたりしまし(😻)て、何に(🤸)つけて(⛹)も(🐣)泣いてば(🍌)かりい(😘)ますので、私も涙をせ(🤚)きあえず(😹)に、(🎑)尉ど(👫)の(🙁)よ、もうよ(🤕)いほどに帰(🈹)って下(🉑)さい(🎪)と申したら、よう／＼戻(🥙)って行くので(🀄)した。それ(💟)から少し歩い(🆕)てみますと、成(🍱)る程と(🌾)ある松の木(⛪)の下(⤴)に人を荼毘した所が(🕊)あります(⛩)の(🐂)で、じっとこら(😘)えて(🌳)一旦は(💽)通り過ぎ(🤸)ましたもの(♍)ゝ、又心を返して(🌖)思(🚎)い(🏙)ますのに、発心をして家を出た(😸)時こそ妻子を(🚖)振り捨てゝ(🧑)行(🦎)ったけ(🆒)れども、今は(🔶)死(🗝)んでから三(🛁)日にあたっ(🕘)ている(🎇)、そ(😕)の荼毘所を見ながら行(🛸)き過(🔂)ぎてし(😡)まうと云うの(🛄)は無道ではな(🌰)い(🏝)か、知らなければ(🐉)仕方が(🌒)ないが(📒)、たま／＼法師の身(⬆)となって通りかゝったのに、(🧜)陀羅尼だ(🍥)ら(👏)に(📕)の一遍も(🔃)回向えこうしないのは邪慳と云うものだ(🌽)、その上佛(🗼)の利益りやくにも背(🥗)き、亡者の恨みもある(🔯)であろう、これ(⛽)は帰った方(🤒)が(🏵)よい(🙀)と悟(♟)っ(👔)て、(📛)戻(😿)って来て見まし(🔬)たら、(❓)木かげに二人の幼い者がうず(🅰)く(🐽)ま(🕐)っ(🚱)ているではありま(🙍)せんか。あれこそ我が子よと思いながら、上※(「藹(🍱)」(🎩)の(🕡)「言(🍊)」に代えて(🤔)「月(💴)」、第3水準1-91-26)たちは(🍅)どうし(🚸)てこんな所にいらっしゃるのですかと尋ね(🏧)ますと、(🐛)その返事(💩)はしないで、あゝ嬉しいこと、今日はお母さ(💎)ま(🧐)がお亡くなり(✡)になって三日目になるものですから、(Ⓜ)今わ(🚄)たした(🍌)ちはこ(😼)ゝでお骨を拾って(🛍)いましたら(⭐)、ちょうど折よく御僧がお(🍼)通りになったの(🅾)です(🍁)、ほ(🥋)んと(👅)うに嬉し(♒)ゅう(🎱)ございます、恐れながら、お経を遊ばして下さいます(🍷)なら御利益でございます(🔎)がと、掻き(🔜)口(🛀)説きますの(🚟)で、その(😞)時の思い(🤡)はさ(🕯)ら(🚵)に夢とも(🧝)うつゝとも、たとえようもありませなんだが、辛からくも(⛴)気を取(🍹)り(❇)直してその幼い者たち(🚌)をつ(🍋)く／(🌝)″(😋)＼と見ま(😷)す(🤜)のに、姉は(🛂)九つ、弟(😣)は六つになっ(💗)ていま(👳)して、(😰)さ(🤲)すがに下(🍩)※(📯)(「藹」の(🍃)「言(👁)」に代えて「月」、第3水準1-91-26)の子供には(🤨)似ず(🎌)、(🚳)すがたかたちも(🏜)いたいけなさまをしております(🌝)。親子恩愛の道ですから、(🐖)すぐ(🌭)にも抱き(✖)つい(🕥)て父よと名(💻)のろ(🚙)うと思う心は(🔋)百(🛄)たび(😧)千たびも起りました(🦁)けれども、いや／(📎)＼、そんな弱いこ(🏨)とで(💬)は今までの難行苦(🚝)行が(🏢)無に(😙)なってしまい、佛道に入ること(🍚)も出来なくなろ(♊)う(🗃)と(🚴)、怺えてい(🎇)ましたつらさを、ど(⛔)うぞ(🤷)思(🐌)いやって(🖱)下さいまし。さて(🚛)子供(🐻)た(💛)ちのすることを(❗)見(👎)てい(📠)まし(🈺)たら、(🔯)玉(✡)の手箱の蓋(🛰)の方を姉が持ち、懸子かけごの方を弟が持って、(🕣)誰が教えたの(🧗)か、(🍀)竹と木の箸で骨を拾(🐈)っております(🐑)様子に(🐕)、(🏄)なおさら(🌺)言葉のかけようもなくてたゞ泣かされ(🍘)てしま(😘)いましたが、はる／″(🐼)＼時がた(🖥)って(🎉)から、上※(「藹(💨)」の「(🌎)言」に代えて「月」、(🤖)第3水準1-91-26)た(🕒)ちはまだ幼(😥)くていらっしゃる(🎮)のに御自(🖲)分たち(🚦)で(🎄)骨を拾って(🧣)お(🦔)いでに(📣)なるのは、大人(😣)の方(😉)か(😎)たがいらっ(🤞)しゃら(🌤)な(➡)いの(⛸)ですかと云いますと(💂)、わたし(🎃)たちのお父さ(🆓)まは遁世をなされて(🍝)お行く(🕸)え(♐)が分らず(🌳)、そのゝちは下男のじいやが一人で世話(💴)をしてくれるの(👻)ですけれど、(💲)今日は供にも連れて参りませんでした(🍎)と(👝)云って、それきりあ(🐇)とは物をも云わ(⚓)ず(🍍)に涙を(🙄)咽(🦕)んでいるのです(😅)。わ(🤐)たしは(🚇)陀羅尼を読もうにも声さえ出ず、(🎬)なまじ故郷ふるさとへ立(♉)ち寄ったのがくやしくな(💉)っ(👹)て我(🍁)が身を恨めしく(📤)思いましたが、そうしていましては果(🎦)て(🚱)し(🔴)がないので、(🚬)よう／(🥝)＼読み(😶)終った時(🐰)でした。時(👦)雨がさ(🍭)っと降って来まして、木の葉の露が(🎓)涙のように落ちました(🌇)のを(✝)、姉が(🚛)見なが(⚫)ら、妾わらわ(🎐)に物を教(😒)え(😔)て下(🧐)す(📟)った方と(💂)云(🛬)う(🐆)の(📌)は京の(🌜)お人で、つね／″(👀)＼申(🎆)されましたのには、和(⏯)歌の道は(🤘)どんな恐ろ(🎠)しい鬼神をも和げ、(🍽)なさけ(🦀)に疎(💮)い(🚋)人をも動か(➕)し、佛も(💗)受納して下さる、(🗑)女の身(🎓)として和(🤴)歌のた(🍶)しな(🍝)みがなか(💖)ったら浅ましい(🛹)こと(📁)だと仰(📖)っしゃいましたの(㊙)で、わらわ(📳)も七(📗)つになりました歳から、型の(👆)ような文字を連ねます、それで(🔋)只今も此のようなの(🗡)を一首思いつきま(☔)し(🎱)たと云って、(😮)

Aその人の好よさ(🙊)そう(📊)な、小心らしいショボ(🌠)シ(🛸)ョボした(📮)眼を見ると(🤼)、私たちは何も(🧀)云うべきことはな(🍵)かった。今(🕍)更元文の年号がい(🎱)つの(💱)時(🍵)代であるかを説き(🔐)、静御(🖲)前の生涯(🌬)しょうが(🍺)いについて(🏯)吾妻鑑あ(🍱)ず(💒)まか(🎭)がみや平家物(🌾)語を引き合(🛩)い(🕗)に出すまでもあ(🍰)るまい。要するにこ(🔯)この主人は正(🥙)直一途い(👌)ちずに(🔇)そう信じてい(🍃)るのである。主人の頭(💼)にある(🦒)ものは、鶴(😖)つるヶ(🌍)岡おかの社頭におい(🅿)て、(🤺)頼朝よりともの面前で(🔞)舞(✳)を舞(📣)ったあの静とは限らない。それ(🚜)はこ(🚥)の家(⬇)の遠い先祖が生(🎟)きてい(🗽)た昔、―――なつかしい古代を象(🥙)徴(🚼)しょう(🚎)ちょ(☔)うする、ある(🦏)高貴の女(👣)性(🎧)で(🎿)あ(🏃)る(⏹)。「静御前」と云(📖)う一人(🥨)の上※(「藹」(🐃)の「言」に(🎒)代えて「月」、第3水準1-91-26)じ(🚍)ょうろうの幻影げんえいの中に(🦃)、「(🗯)祖先」に対し、(🐵)「主(📄)君(🐲)」に(🍕)対し、「古(🤦)いにしえ」に(🐻)対する崇敬すう(😤)け(🤾)いと思(🎌)慕しぼの(🏎)情と(🥎)を寄せ(😗)ているの(🎰)である。そう云う上(🎗)※(「藹」の「言」に代えて「月」、第(👠)3水準1-91-26)が実際この家に(🤯)宿を求(👕)め(🚫)、世を住み佗わびていたかどうかを問(🖕)う(⬇)用(💐)はない。せっかく主人が信じているなら信(🚷)じるに任せて(📁)おいたらよい。強し(🕦)いて主人に(🦖)同(🌺)情をすれば(🛺)、あ(🏕)るいはそ(🧟)れは静ではなく、南朝の姫宮ひめみや方であっ(🌽)たか(🐩)、戦国(🍞)頃の(🛴)落人(🎢)であったか(🏁)、いずれに(🥍)し(🏺)てもこの家が富み栄えて(🙎)いた時分に、何か似寄によりの事(❄)実(🍳)があって、そ(🈸)れへ静の(💥)伝説(👋)が紛まぎ(🌻)れ込ん(🎆)だものかも(📊)知れない。

Aそう(🔖)云って彼は(🎟)、涙を隠しながら帽子を(📨)冠かぶ(🤒)って、「さ(🛹)よなら」と(🛠)云いさ(🏍)ま、「松浅」(🏵)の前(🤕)を品(💇)川の方(📻)へ、電車(🌺)にも乗らずにてく(🧤)てく歩いて行き(🧝)ました。