日本《男 湯 av》2行目ライン
男 湯 avあらすじ
その場はそ(🤪)れ(😼)で済んだ。し(🙄)かし仲弓に(🚆)対(🎗)する蔭口はやはり絶えなかった。いうことがなくなると、(💾)結局彼(🎿)の身(🧘)分(fèn )がどうの、父の(🌭)素行(🚖)がどうのという(🕋)話に(👈)なって行(🌹)っ(🏋)た。むろ(🧔)ん(🚅)、そんな話(🏑)は、今に始まったことではな(⏪)かっ(👻)た。実を(🍳)い(🏧)うと、孔(kǒ(🌳)ng )子が仲弓を特に(🐏)称揚し出(chū )したのも、その人物が実(shí )際(jì )優れていたからで(🥥)はあっ(👢)た(📯)が、何(🌯)とかし(💝)て門人(➗)たちに(🌓)彼の真(🌖)価を(🎁)知ら(😓)せ(🐃)、彼(🈺)の身分(🍯)(fèn )や父に関する噂を話(huà )題にさ(💻)せないようにしたいためであっ(🍨)た(✂)。ところが、(🍹)結果はかえ(🌴)っ(💎)て反(fǎn )対の方に向(xià(😆)ng )いて行っ(🗿)た。孔子が彼を讃めれば(🗽)讃め(🌾)るほど、彼(bǐ )の(🍡)身(shēn )分(fèn )の賎(🍁)しいことや、(🌵)彼(🌒)の父(fù )の悪行が門(mén )人たち(😤)の蔭口の種(zhǒng )になるのだった。
（小(🐠)人(❎)がつけ上るのも、(🚒)怨(yuàn )むのも、また嫉妬心を起(qǐ )す(🔐)の(📛)も、結(jié )局(jú )は(😪)自(zì(🐂) )分だけがよく思(❤)われ(🍀)、自(zì )分だけが(😱)愛され(🗜)た(🏞)いから(🕶)だ。悪(è )の根(gē(🤱)n )元(🏠)は何とい(😕)っ(🍌)ても自分を愛し過ぎる(📑)こ(🎎)とにある。この根(gēn )本悪に眼(yǎn )を覚まさせない(🉑)限り、彼(bǐ )等(děng )はど(🚟)う(🏼)にも(Ⓜ)なるものではない。）
孔子(🌥)はまた答(dá )えをうなが(💁)した。樊遅(chí )は、少し(🗄)い(🈶)まい(🏇)ましいとは思ったが、とうとう兜をぬいで(💒)し(✈)まった。
「１父母は(🛵)子供(🚄)の病気を何よ(🔚)りも心配するもの(📓)だ。」
「さっきから考え(🙀)てい(👄)ますが(🚳)、どうも私に(🐈)はわかり(🍿)ません(🥊)。」
(⏪)樊遅は、案(🔇)外平(🔔)凡(😐)だ(👥)とい(🕍)う感(gǎn )じがして(🕌)、こんな(📔)こ(🦌)と(🚌)なら、(🛁)あ(📒)んなに(💧)考(👺)えるのでは(🔧)なか(⬛)った、と思った(🏭)。
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