そう考(⚫)えるのは、ひとり用心(🧜)深い平助ばかりではなかったのだ。
「夜盗を警戒せよ。」
こん(✡)なこ(🤽)とか(🐇)ら浪(làng )士ら(🤟)の疑(👬)(yí(🍥) )いは解け(🚆)た。そこへ三人(👻)(rén )が持(chí )ち出して、及(🏺)ばずながら(🔰)斡旋の労を執り(🏀)たいというは、浪士らに間道(dào )の通(tōng )過を勧(quàn )め(🚬)、飯(fàn )田藩と(🎚)の衝突を避(🎼)けさせたいということ(🚤)だっ(🥕)た(♓)。正(zhè(✌)ng )香や豊三郎(láng )は一(yī )応(yīng )浪(🎗)士(shì(👼) )ら(👟)の(🥗)意向を探(tàn )りに(🐆)やって来たのだ。もとより浪(là(🏕)ng )士側(cè )でも戦(zhàn )いを好む(🏵)ものではない。飯(🚐)田藩を傷つけずに済(🏭)(jǐ )み、また浪(🎬)士側も傷つ(🌧)か(🕝)ず(✡)に済(👲)むようなこの提案(🕛)に(⛩)不賛成のあろ(🍫)うはずもない。異議(yì )なし。それを聞い(💘)た三人は座光(guāng )寺(sì )の方に待っている北原(yuán )稲雄へ(🤩)もこの情(🥄)報を伝え(🥖)、飯(fàn )田(🌤)藩ともよく(🤣)交渉を重ね(🌿)て来ると言って(🚾)、(👿)大急ぎで帰って(🏛)行(🚅)った。
江(🛰)戸は(🐴)もはや安政年(🕉)度(💷)(dù )の江(jiāng )戸(🍦)(hù )ではなか(🈷)った。文化(huà )文政(zhèng )のそれではもとよりなかった。十年前(♈)の江戸の旅(lǚ )にはま(📿)だ(🤛)そ(🧐)れでも(🧟)、紙、織(zhī(☕) )り(🌬)物、象牙ぞうげ、玉(yù(👠) )ぎょく、金(jī(🎟)n )属(🐋)の類たぐ(🤭)いを応(📧)(yīng )用し(📑)た諸種の(🤠)工(🛤)芸の見る(🚃)べきも(🥊)のもな(⬇)い(🤱)ではな(🏏)かったが、今(👗)は元(yuá(🐏)n )治年代を(🍦)誇るべき意匠とても(🐽)ない。半(bà(🏚)n )蔵(🔥)はよく町々(🅾)の(👮)絵草(cǎo )紙問(🐯)屋えぞうしどんや(🖐)の(🤐)前(🌟)(qiá(🎒)n )に立っ(🏋)て見(🍵)るが、そ(😒)こで(🛸)売る人情本(😤)や、敵打か(🍨)た(👢)きうちの物語(yǔ )や、怪談物なぞ(📨)を見る(🏘)と、以(yǐ )前にも増して書物としての形も小さく、紙質(🍴)も悪(è )あしく、(🍠)版(🥍)画も粗(🥁)末に、一切が実(🤟)に(🐅)手(shǒ(👒)u )薄てうすになっ(📀)て(🤭)いる。相(xiàng )変わらずさかんな(🕘)のは江戸の芝居でも(🛑)、怪(guài )奇(qí )な(🙄)ものはますます怪(🚨)(guà(🧙)i )奇に、繊(xiān )細(xì )なもの(👧)は(⛩)ますます繊細だ。と(🍊)がった神経(👽)(jīng )質と世紀末(🛄)の機(jī(👆) )知(🐽)とが(🚩)淫(🍢)靡(⏯)いんび(🔬)で頽廃たいはいした(🧙)色彩に混じ(🌱)合っている。
父と(🚠)子(🐩)(zǐ )は互いに(✏)顔を見合わせた。
「それに(🕔)し(🥁)て(💭)も、(🆗)早(zǎo )い(🍽)お立ちですね。実は吾家うちから(🔶)立(⚡)(lì )っていた(🍔)だきたいと思(🖐)(sī )って、(🔹)お隅ともその話を(🕛)していた(⏹)んです(🏩)け(🤵)れ(🏙)ど、連れがありなさるんじゃしかたが(🤐)ない。こ(😣)の次ぎ、(💧)江(jiāng )戸(🎾)へお出(🚡)かけ(🚳)になるおりも(⏫)ありまし(🎭)たら、(🎻)ぜ(✋)ひお(😈)訪た(👺)ずねください(🔶)。お宿はい(📅)つで(😁)もいた(😞)しますよ。」(🚳)
道中掛りは(🈸)その(🔣)ことを諸隊に(🙁)触れ(🚿)て回った。
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