先(🚋)生は、(🗄)次(🗼)郎の顔を見ると、手(🎅)帳をひ(🛸)らい(🛍)たまま、たずねた。
「なん(🦁)だか(💇)、ひど(🎸)く叱(chì )しか(🛫)りとばされて、やっ(🤮)と起き(❇)た、といったぐあい(🌦)ですね(🎍)。」
静坐のあとは遥拝(bài )ようはいだった(🏎)。――(🤚)これは皇(🔔)大神(🏙)宮(gōng )こう(🏝)た(🦊)い(🐍)じんぐうと皇(huáng )居こうき(🚴)ょに対す(⚽)る儀(🍈)(yí )礼ぎれいで、その当(dāng )時は(🥪)、極左きょくさ分子(🦎)や一部(bù(🔌) )のキリスト教徒以(yǐ )外の全国民によ(🎀)って当然(📣)な国民儀礼(lǐ )と認(rèn )め(⤵)られ(🍯)、集(🔑)団行(háng )事においてそれを欠くことは、国民常識に反するも(💗)のとさえ(🖼)考えら(➗)れていたの(🎐)で(😮)あ(🥤)る。
((⏩)おしまいの、あの乱(🉑)(luà(🕴)n )暴な打ちかた(🕳)をやったのが、自(🚋)分(📂)(fè(⛏)n )だと(💢)いうこと(📕)は、(⏱)す(💰)で(🔄)に先生(🈯)に言っておいたのに、先生(📓)はどうして(🏽)そ(🏦)のこ(🍰)とをはっ(🏴)きり言われないの(🐲)だろう。もしそれ(🚰)が助(zhù )手とし(⏱)て(🐝)の自(🥇)分(fèn )の立場(chǎng )をまもってくださる(🙀)ため(🏒)だとしたら、自(zì )分はむ(💡)しろ心外だ(🗨)。大河も(👷)む(🛩)ろん心外に思っ(👺)てい(🌥)るに(⛏)ちがい(🕌)な(🤢)い(🏊)。)
「出してわるい(⏫)こ(🥔)とはない。しかし、出さないほうがい(🎡)いんだ(💒)。少(👡)な(🔕)く(🏤)とも、今朝の(🐠)話には、出さないほうがよかったんだ(😭)。」
「心苦しければ、君(🚫)自身で(🎱)何とか(😛)始(🚎)(shǐ )末(🏏)したらいいだろう。原(yuán )因(🆘)はもともと君(🕯)にあ(🏛)る(🏴)ん(👋)だ(😟)から。…(🚷)…私は、板木の音(🎫)そのものを問(wèn )題に(⛑)しただけ(🐪)な(💊)ん(🥪)だ。」
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