しかし、それ(🎡)も理のな(👟)いことではない。な(🍔)ぜかなら(🐫)、その葵紋(🙇)の(🚁)箱も(👻)、傘も、長(🚮)持も、長棒の駕籠も、すべ(🎽)て水戸烈公(gō(🖖)ng )を記念する(👔)ためのものであったからで。た(😚)とい御(yù )隠居(🌿)はそこにいないまでも、一行が「従(cóng )二位(wèi )大納(🚃)言」の大旗を奉じなが(🐉)ら(🧦)動(♍)(dòng )いて行(🍠)(háng )くところ(🦎)は、生(shē(🖖)ng )きてる人を護まもるとほとんど変わりがなかったか(🏮)らで。あ(🎎)の江戸(🔷)駒込こま(🙍)ご(🕛)めの別邸(🚂)で永蟄居(jū )えいちっきょを(🎿)免(miǎn )ぜられたことも知(zhī )らずじまい(🎶)に(🔸)この世を(🎮)去(💒)(qù )った御隠居(jū )が生前(🏕)に京(📅)(jīng )都(dōu )からの勅(🐆)使(📑)を迎えることもできなかっ(🈳)たかわりに、今「(📞)奉勅(👨)」と(🚙)大書した旗を押し立(👱)てな(⛵)がら動(🐀)(dòng )い(🔡)て(🚙)行(🎨)(háng )くの(🗞)は、その人の愛する(🧙)子か孫かのような(💘)水戸(🍯)人もし(😈)くは準水戸(hù(🏤) )人(🏋)で(🐆)あ(🏪)るからで。幕(mù )府のいう賊徒であり(🤡)、反(fǎn )対(🕸)党のいう不(🐕)(bú )忠(🥦)の臣である彼らは、そこに(🗾)いない御隠居にで(🕚)もすがり(🚲)、その人の志を彼らの(🐬)志(💟)とし(🐎)て、一歩でも(⭐)遠(🤳)く常陸(lù )ひ(♊)た(🛢)ちのふるさ(🚒)とから離れようとしてい(➕)た(🏜)からで。
「お母っかさん、お願いしますよ。」
京都と聞(♐)(wén )いて、諏訪の百姓(🏴)は言(yán )った。
その時(shí(🥢) )になっ(🚷)て(🍈)見ると、長州(👳)征伐の命(👇)(mì(😺)ng )令が下ったばかりでな(🎙)く、松平(píng )大膳太夫まつ(🧒)だい(👘)らだい(🎁)ぜ(🍹)んのだ(😡)ゆうならびに長(zhǎ(👽)ng )門守ながとのかみは官位(⤴)を剥(🧘)(bā(🤒)o )はがれ、幕府よ(🎠)り与(🎛)えられた松(sōng )平姓(🌶)と将軍(💓)家(🌾)御諱(🐻)お(📝)んいみ(👎)な(⛺)の一(🌦)字をも召し上(🕘)げ(🚩)られた(🎪)。長(㊙)防両国への(🍻)物貨輸送(👰)は諸街道を通じて(🏽)すで(✳)に堅く(👡)禁ぜられて(🍔)いた。
「ど(🕑)うも、こ(🦂)んな膏薬こ(🥀)うやくをはるようなや(🧘)り(🏗)方じ(🏘)ゃ、これか(🍹)ら(🚛)先(xiā(🔢)n )のことも心配です(🔵)。」
多(🧖)(duō(🐆) )くの人は両国橋の方角(jiǎo )をさして(🎻)走(zǒu )った(⏫)。半(🎪)蔵(🏺)(zā(🕟)ng )らが橋の(🕛)畔(pàn )たも(🈚)とま(💍)で(Ⓜ)急いで行って見た時(shí )は、本所方面からの鳶(yuā(🛤)n )とび(🌦)の者の(❣)群(qún )れが刺子さしこの半天(😆)に猫頭巾ねこずきんで、(📧)手に手(🏙)に鳶口(🌺)とびぐ(💝)ちを携えながら甲(jiǎ(💫) )高かんだかい(🌐)叫び声を揚(🐃)げて繰(🤞)り出(chū )して来ていた(🚇)。組の纏まとい(🎊)が(⌛)動い(🕤)て(📜)行ったあとには、消防用の梯子(💓)はしごが続い(👫)た(🍮)。革羽(yǔ )織(🧥)かわば(🏊)おり、(🙉)兜(dōu )頭巾(🖇)かぶとずきんの火(huǒ )事(shì )装(🔠)(zhuāng )束しょう(🛥)ぞ(🏡)くをした人たちはそれらの火消し人足を引(yǐn )きつれ(🌱)て半(❓)蔵らの目の前を通(🐋)り(🎄)過ぎた(👔)。
両国(🙏)の(🌝)十一屋まで三人(🌛)一(🏵)緒に戻もどって来(lái )た(🎽)時(shí )、(🙏)半蔵(🌠)はそれを言い(🕠)出したが、心中(zhō(🍎)ng )の失(shī )望は(📒)隠せなかった。
不眠不休(🌀)(xiū )と(🍲)もいうべき下諏(zhōu )訪(fǎng )での一夜。よ(📸)うやく後陣のも(🎣)のが町(dīng )に到着して(🐿)一息(🎴)ついたと(🍳)思う(🈹)ころには、本(🐊)陣で(🦐)は(🍽)すでに夜立ちの行動を(🤡)開(kāi )始し(😑)た。だれ一(👇)人、(🦓)こ(🌩)の楽(🌂)しい(🥫)湯の香(xiāng )のする町に(🐴)長(zhǎng )く踏(♏)みと(📓)どまろうとするもの(⬇)もない。一(📋)刻(🗣)(kè )も(😋)早(😟)くこれを引(🔚)(yǐn )き(🕛)揚げようとして多くの(🌷)中(🏙)に(⏰)はろ(👛)くろく(🔨)湯水を飲(🗄)ま(🌫)ないもの(🌓)さえあ(📢)る。
三百(🐓)人ばかりの後陣の(🌍)者は容易に(🦆)下諏訪へ(🏌)到着し(🐆)ない。今度(dù )の戦(🌚)(zhàn )闘の遊(😅)軍で(🥧)、負(fù )傷者などを介(🦓)抱するのもそれらの人た(🔵)ち(🎞)であ(👤)ったから、道(🥠)に隙(🥘)ひまが(🚝)とれておく(🔪)れる(👜)も(🎸)のと知(🍈)(zhī(🕰) )れた。その間、本陣(🔠)に集(jí )まる幹部のも(😗)の(😆)の(😋)中(🔨)にはすでに「明日(rì )」の評定がある。も(🥜)ともと浪士(shì )ら(🌝)は高(gā(💖)o )島(dǎo )城を目(🔛)がけて来た(🐺)もので(🕐)もない(🙍)。西への進(🌁)(jìn )路(💕)を(📎)切り開くためにのみ(🌱)、やむを得ず諏訪藩を敵として(🐋)悪戦したま(👰)でだ。その夜の評(píng )定に上(😄)ったは、前途にどこ(🎟)をたどるべきか(🕕)だ。道(🧕)は二つある(🏆)。これから塩(♋)尻峠しおじりと(🐭)うげへかかり(🚎)、桔(👆)梗ききょうが原はらを過ぎ(🍃)、(🎈)洗(👓)(xǐ )馬せば本山もとやまか(⛽)ら(🎖)贄川(🧠)にえ(👾)がわ(🚱)へ(🏈)と取って、木(mù )曾きそ街道(⚓)をまっすぐに進むか。それとも岡谷おかや辰(ché(📇)n )野たつ(🕵)のか(🎱)ら(🕰)伊那いな道へと折れ(🌥)るか。木曾福島の(😽)関所を破(pò )ること(🍎)は(🌊)浪士らの本意(🔓)ではなかった(🚓)。二(🦍)十二里余にわたる木曾(📦)の森林の間は(🅿)、(🔗)嶮(yǎ(🦌)n )岨けんそな山坂が多く、人(🍰)馬の(⛄)継立つぎたても容(🥊)易でない(㊙)と見なされた(🚼)。彼ら(🔘)はむしろ谷も(😓)広(guǎ(🛅)ng )く間(jiān )道も多(🐭)い伊那の(🚪)方を(📔)えらん(🉑)で(📥)、(⛓)一(🏩)筋の(🚈)血路をそ(⛰)ち(📱)ら(🔼)の方に求(🤩)めようと企(🐄)てたので(🀄)ある(🧔)。
しか(🗺)し、これ(🤛)は亡な(📱)き水(💚)戸の御(yù(🍍) )隠居を師父と仰ぐ人たち(👮)が、従二位大納言(yán )じゅにいだいなごんの旗を(🗻)押し立て、その遺志を(🎵)奉じて動く意味の(🙀)も(⏯)のであったこと(🧔)を忘れてはな(💒)らな(🐵)い。九百(bǎi )余(yú )人(ré(👄)n )から成る一(yī )団(🧠)(tuán )のうち、水戸の精(jīng )鋭をあつめ(🤽)たと言わるる筑波組(zǔ )は三(🥒)百余名(míng )で(🏓)、他(🕹)(tā )の(🚌)六(🐱)百余名は常陸ひたち下(xià )野(yě )し(🍭)もつけ地(dì )方(fāng )の(㊙)百姓で(📁)あった。中(👎)にはま(🉐)た(🛣)、(📍)京都(😛)方面から応援に来た志士(🔍)もまじり(🚓)、数(🐖)名の婦(🌾)人も加わっていた。二名の医者ま(👧)でいた。そ(🎰)の堅い結(🚌)び(😢)付(🈺)きは、実際(💭)の(💦)戦(zhàn )闘力(lì )を(🐽)有す(🎙)るも(👗)のから(📸)、兵糧方ひょう(🍮)ろ(🔻)う(🗑)かた、賄方(🚍)ま(🚲)か(🕠)ないかた、雑兵(🗓)ぞうひょう、歩人(👤)(rén )ぶに(🎤)ん等を入れると、千人(ré(🗨)n )以上の人を動(dòng )か(💿)した。軍馬百五(📹)十(shí )頭(tóu )、それにた(⬆)くさん(🚶)な小荷駄こにだを従え(❗)た。陣(🐺)太(tài )鼓と旗十三、(😞)四(💶)(sì )本を用意(😯)した。これはただの落ち(🍟)武者(🍣)の群れで(🏏)は(🤢)ない。そ(😪)の行(🌐)(háng )動は(🎍)尊攘の意志の表(🖌)示である。さてこそ幕(🥏)(mù )府方(🔆)を狼狽ろ(💒)うばいせ(🈁)し(🎈)めたのである。
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