「それ(🕶)は、もう度(🚯)々のこ(🐜)とで、私としても(🗜)考え(🌪)ずには居れませ(😩)ん。」
そう彼(🥡)は自信している。それ(👾)にも(🍩)拘(jū )ら(💅)ず、こう頻々と(🛳)失(💢)敗す(🐱)るのは、(🐢)どういうわけだろう。腹も立(🦆)つ。恥かし(📗)くもある。しか(🐕)し、事(shì )実は如何ともしがたい(🕧)。
で彼(㊗)はついに(🛫)一(🌆)策(cè(♌) )を(👙)案(🦖)じ(🦋)、わざわざ孔子の留守(🈶)をねらって、(🕷)豚の蒸(📛)肉を贈る(👁)ことにしたのである(🐻)。礼(🚪)に、大(🐛)夫(🦐)(fū )が士(shì )に物を贈(zèng )った時(shí )、士が不在で(🌏)、直(⏩)接使者と(🤸)応接が出(✅)来な(🕞)かった場合には、(🤧)士は翌日大夫(fū )の家(🈹)(jiā )に赴いて(🅿)、(📩)自ら謝辞(cí )を(🅱)述べなけれ(🎣)ばならないこ(✨)とになっている(🌩)。陽貨(🚔)はそこ(🌌)をねらったわけであった。
「どうも恥かしい次第(🏓)で(🏠)すが、思い当りません。」
孔子(zǐ )は(➰)、一ころ定公の信任をうけ(✌)て、中都の宰(📊)と(👔)なり、(🛅)司空(kōng )とな(🔉)り、つ(😗)いに大司(sī )冦となって、(😴)宰相(🚿)の職務(wù(🤰) )をも摂行するようになった(🎇)が、こ(❤)の間、彼(♒)は(👎)たえず三桓の労力(📃)を殺ぐことに努め(🌩)た。そして、(🏀)どうなり、叔(😰)しゅく・孟もうの二氏(shì )を閉息(💻)(xī )せしめることに成(chéng )功したが(🕐)、おしまいに、季氏(🐋)を押さえる段にな(😲)って(🦊)、計画(👯)が(💴)水泡に帰し(🍓)、(🍑)一方(🥒)、定(🌓)公は斉(♿)の国の誘惑に乗って、季(⚾)氏とともに美(🏎)女(nǚ(⛎) )にたわ(⛰)む(📤)れ(🐫)、(✅)宴楽(lè )にふけり、いつとは(🎠)なしに彼を疎(⛔)んず(🚿)るよう(🎤)に(📹)なったので、彼(🧦)(bǐ )も、つい(💻)に望みを魯の政治(zhì(👁) )に絶ち(🐱)、(📓)職をしりぞいて漂浪(làng )の旅(💍)(lǚ(🐠) )に出ることになったの(📷)で(💧)あ(🌶)る。
彼は、(🤓)忌々(💔)し(🔚)そう(🈂)に、窓(💃)からぺッと唾を(🛢)吐(🏞)(tǔ(🈯) )いて、青空(😵)(kō(🎌)ng )を仰いだ(🍘)。すると、(🚱)彼は、(🚥)そこにもう(🎃)一度、ちらと孔(🤦)子(zǐ )の眼を見た。相(✉)(xià(😯)ng )変(biàn )らず(👓)微笑を含ん(🍕)だ深い眼(💫)である。
これも別に(😃)むず(👼)か(🌖)しいことで(👳)はな(🌓)い。子游(🍃)に(🎤)いささ(🏟)か(🍏)無作法なところがあ(🤢)る(🍱)の(🕔)を思(sī )い合せると(🗾)、孔子の心持も(🔈)よくわか(🍍)る。
6(🐵) 子曰く、(🔦)父在(zài )さ(👳)ば(💒)其の志(zhì )を観(🐵)、(🏍)父(fù )没(🔅)(méi )せば其の行を観る。三年(nián )父(fù )の道(👋)を改(gǎi )むること無(🤛)きは、(🈳)孝と謂(💿)うべ(🏩)しと。(学(xué(📢) )而(🛹)篇)
(👣)といったことを思(sī )い起(👗)し(🧚)た。孔子(🌊)(zǐ )は或(huò(🔺) )は、自(zì )分を「人君の風がある。」など(😤)と讃め(🕣)て(🚖)、その実、何かの欠点を(🏴)婉曲(👦)に諷刺し(🛑)ているのではあるま(💤)いか。そういえ(⬛)ば、(🕍)世(🙆)間(🆗)では、子(🍖)(zǐ )桑伯(🔥)子しそうはくしと自(zì )分とを、(🍻)同じ型(♉)の人(ré(🌞)n )物だと評(🏑)しているそうだ。子桑伯子(zǐ )は物にこ(🏞)せつかな(🔗)い、いい男だ(🎌)が、少し大(dà )ざっぱ過ぎ(👰)る嫌いがな(♑)い(💒)でもない。或(huò )は(🎀)自分にもそ(🈲)ん(🧜)な欠点があるのではな(🎗)かろう(🍡)か。自分だけで(👴)は、そ(📅)んな事(🚓)(shì )がないよう(💌)に(🦓)気をつけているつもりでは(🎰)あるが。――(🙄)彼(🐐)はそんなこ(🤼)とを考(☔)えて、讃められ(🏞)たた(🔎)めに(🐧)却って不安な気(qì )持になるのであった。
1 子曰く、法語(yǔ(🚅) )の言(🛩)は能く(💰)従うこと無(wú )からんや、之(🚍)を改(gǎi )む(🏐)るを貴しと爲す。巽(👝)(xùn )与(🕔)(そんよ)(💀)の言は能く説(よろ(⛽)こ)ぶこと無からんや(🔐)、之を繹(たずぬ)るを貴しと爲す。説びて繹ねず、従いて改(gǎi )め(👜)ずんば(✉)、(😌)吾之(zhī )を如(rú )何ともすること末(な)きのみと。(子罕(🗃)(hǎn )篇(♈))
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