二(è(🌚)r )九(🐟)(jiǔ )(一(yī )七(qī(➡) )六(🤝))(🤫)
「(✨)後(hòu )輩(🌎)を(😫)ばかにし(👝)ては(🤶)な(🧙)らな(🎙)い。彼(🉑)等の将来がわれ(💅)わ(🦁)れ(🔠)の現(🚤)在に及(💾)ばな(💫)いと誰(🛸)が(💚)いい(🚖)得よ(🐏)う。だが、四(🏂)(sì )十歳にも五十(🦒)歳にもなって注目(mù )をひく(🏭)に足り(🎐)な(⏫)いようでは(❤)、お(✂)そるる(🏠)に足りな(🌦)い。」
「由ゆうよ、お前のこしらえ事も、今(📛)(jīn )にはじまったことではないが、困った(🤒)も(❎)のだ。臣下(👶)のない者(zhě(✒) )があるように見(jià(🌀)n )せかけて、いっ(🚗)たいだれを(🔊)だまそうと(🗣)するの(👄)だ。天を欺こ(🧣)うとでもいうのか。それに第(⛪)(dì )一(yī )、私(sī )は、臣下の手(🗼)で葬(😀)(zàng )っ(🗳)て(👁)もらう(📋)より、むしろ(📍)二(⛏)(èr )三人の門人(ré(🌾)n )の手で(🚹)葬(🐢)ってもらいた(🔑)いと(🏌)思(sī )っているのだ。堂々た(🍿)る葬儀をしてもらわな(🚷)くても、ま(💎)さか道ばたでのたれ死(🎯)したこと(🥠)にもなるま(🍐)いではないか。」
○ 子路の祷りは、謂ゆる苦しい時(shí )の神(shén )頼みで、迷信的(de )祈(qí )祷(🕢)以上(💃)のものではない(😎)。それに(🎤)対して孔子は、真の(😭)心の祷り、(🅿)つま(🐀)り天(tiān )地に恥じない人(📎)(rén )間(jiān )としての(🤞)精進(🏳)(jìn )こそ(😯)は、幸福に(⛄)到る(🚰)道だ、ということを(✉)説い(🕒)た。孔子の教え(💭)には宗(🚜)教がない、(🚴)と(😁)よくいわれるが、「(🔔)天」(🛩)とい(✍)う言葉(yè )は(⬛)、孔(kǒng )子によつ(🌐)て(💙)常に宗教的(de )な意味に使われてい(🛌)るのである。
(🌐)子路は、先師(shī )にそういわれたのがよ(🆔)ほど嬉しか(⌚)ったと見えて、(🛤)それ以来、たえずこ(🍮)の(👟)詩を口ずさんでいた。すると、先師はいわれ(➖)た(🤼)。―(🌷)―
互(😁)郷(💧)ごきょう(🗨)という村(cūn )の人た(💠)ちは(🏣)、お話(huà )にな(✔)らないほど風俗(🕓)が悪か(🔜)った。と(🖇)ころ(♋)がその村の一(yī )少年が(🏥)先師に入(rù )門をお願(yuà(🙏)n )いして許された(🏫)の(🗝)で、門人たちは(😺)先師の(🚷)真意を疑った。す(💤)ると、先師はいわれた(🌠)。――(🚜)
一〇((🆒)二一五)
三〇(二三五)
○ 牢(🤫)==孔子(🤽)の門人。姓(xì(🐿)ng )は琴(きん)、字は子開(し(🐅)か(㊗)い)、又は子張(🌼)((🕓)しちよう)(📿)。
「麻の冠かん(🙄)むりをかぶるのが古礼だが、(📍)今では絹糸(jiǎo )の(🐨)冠(👷)をかぶる風(🛒)(fē(🎳)ng )習になっ(🐎)た。これは節約のためだ(🔖)。私はみ(🌗)んなのやり方に従おう。臣下(xià )は堂下で君主(📋)を拝するのが古礼だが(🌽)、今で(⛄)は堂(táng )上(🕠)で拝す(🏽)る(🤧)風(fēng )習(xí )にな(⭐)った。これは臣(🚬)下の増長(zhǎ(🍶)ng )だ。私は(🤘)、みんなのやり(📔)方とはちが(🔈)うが、やはり堂(🤺)下で拝する(🐂)ことにしよう(🕡)。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025