二(èr ) サクソニーの梅
なんとい(🏦)う長い冬が(🦗)山の上(shàng )へ来ると皆(jiē(🍰) )さんもお考(👉)えでしょ(✍)う。
佐(🏵)久さくあた(🤵)りでは(➖)、(🕋)ほかの地(🛏)方ともちがって(💆)、夕(🐛)方(🏫)の(🖼)あい(🌠)さつに「こんばんは」とは(👭)言(🅿)いま(🦁)せん。「お(🙃)つかれ」と言います。日暮れがた(😞)の道で(⚪)行き会(👦)う人ごとに(🌫)聞くものは(♓)その(🅾)あいさつです(🚏)。町で働(🈴)いた人は(💡)それを(🌁)言(yán )って(🎃)たがいに一日のつか(🚆)れを(🔜)ねぎらい、野(yě )で働(dòng )い(💟)たものはそ(🅰)れを言(🏆)ってたがいに鍬くわを肩に(😭)しながら帰(guī(⛲) )っ(😙)て行き(❌)ます。冬が長け(🔽)れば(🎢)長いだけ(🔳)、春から秋(🥢)へかけては活動(dò(🤥)ng )の(🔴)時期ですから、(🔖)そ(👘)こから「おつか(👞)れ」のような佐久ことばも生(shēng )まれてき(🔕)たのでしょ(🐅)う。こうし(🍖)た(🔴)土(tǔ )地に住み(🛁)慣(guà(😫)n )れて(🚅)み(🎯)れ(🍟)ば、黄ばん(🎣)だほお(🦅)ず(🈶)きちょう(🔄)ちんを(🛥)空に掛けたような(🕛)名(😫)(míng )月までが、「お(🚉)つかれ」(😖)と(🌜)言って、遠い森の(🐗)上へ登(dēng )って(☔)行くよ(🍈)うに見えま(😯)す(🌅)よ。
木曾福島き(👨)そふくしまは馬市(shì )うまいち(🛂)の立つ町(🎷)と(✌)して(😶)も昔(xī )から知(zhī )られています。そ(🎪)の馬(💛)市のことを木曾地方(fāng )のもの(👭)は「お毛附けづけ」とも言(yán )います。木(mù )曾は馬の産(🌪)地で、馬(🔌)を飼わない百(🤦)(bǎi )姓(🆑)は(🕙)なか(🐨)ったくらいで(🤚)すから、福(🚋)島に市いちの立った時は近在のもの(🍙)が(😝)木曾駒きそごまを持ち寄ります。それを買いに(😋)諸(🙈)国か(🎪)ら博労(🏳)ばくろうが入りこ(😤)んでき(👿)ます。町もにぎ(🍺)わいの(📻)時(🥌)です。
かし鳥が(💂)あいさつに来ました。
どうかして、もっと(🕍)自分を新しく(🤙)し(🐷)たい。そう思(sī )ってい(🏂)る(🐴)と(🎼)ころへ小諸義塾の話が(💸)あり(🌝)まし(🤔)て、いなか教師と(🚬)し(😝)て出かけてきてはど(👜)う(🔱)か(🚥)との木村(⏭)先生(shēng )からの手(shǒu )紙(zhǐ )を(📪)も受け取(qǔ )ったのです。
川(➖)上(⛲)を見てきたかわ(🤼)ずはまず(😌)岩村田いわ(🕤)むらだあた(🐖)りから始めまし(🧤)た。あの町の(🛄)大字(♌)おおあ(🏥)ざ(🍎)金(🚰)(jīn )かねの手(shǒu )てというところの(🐻)かどに石があり(🈁)ます。その(🌾)石(shí )が(👁)、これ(⏯)より(👓)南、(💯)甲州街(jiē )道(🥄)(dào )と旅人(rén )に教(🐞)え(🕢)て(🍿)います。
それ(🤭)から(⚾)、来助(zhù )老人(🐌)は自(🍀)作の刀を(💐)取り出し(🛏)てき(🦈)ま(📰)し(📘)て、(🈺)
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