一(🍜)四(一九(jiǔ )八(👙))
一九(jiǔ )(二(èr )二四)
○ 子路は(🕴)孔子(📵)がかつて大夫(🤲)(fū )の職(🥂)にあ(❌)つたの(📉)で(🤸)、(🚨)それにふさわし(💃)い(🐯)禮をもつて葬(🗞)儀を行(háng )いたかつた(🍎)ので(⛵)あろう。師(shī )匠思(🦇)(sī )い(🖕)の、出過ぎ(🕹)た、しかも病(📭)(bìng )中に葬式(shì(✋) )の(⛔)ことまで考(🥏)え(🌤)る(🏳)ような先(xiān )走つた、稚(zhì(👘) )気愛すべ(⬇)き子路の性(xìng )格と、それに対(duì )する孔子の烈(🔥)し(🤽)い、し(🅱)かも(🚭)しみじ(📎)み(👏)とした(🐨)訓(xùn )戒と(♉)が対照(😢)(zhà(👨)o )さ(🤞)れて面白(bá(🚦)i )い。
すると(🎀)、公(🍟)西華(huá )こうせいかがいった(🏋)。――
よきかなや。
花(😠)咲きゃ招く、
二(èr )(一八六)(👟)
三一(yī )(一七八)
○ (🧢)以上の三章、偶然(🔑)か、(👵)論語(yǔ )の(🏋)編(🌉)纂者に意あつてか(📲)、(✈)孔子の門人(rén )中(🥌)最(zuì )も目立(🚒)つ(🕓)ている顔渕(yuā(💜)n )と子路と子貢の三人(🥤)をつぎ(🚱)つぎ(🕉)にと(🕹)ら(🎾)え来つて(🌘)、その面(miàn )目を(✍)躍(🔕)如(😆)たらしめている。こ(🍘)の三(📫)章を読むだけでも、す(🙅)でに孔(♈)門の状況(⤴)が(🍆)生(🛒)き生(💩)(shēng )きとうかが(🐽)われるではな(📖)いか。
三一(一七八)
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