日本《陽 木 かれん フェラ》2行目ライン
陽 木 かれん フェラあらすじ
と(🚃)ころ(🤒)で、彼(📥)にと(🈴)っ(🍓)て不幸なことには、彼の父は非(fēi )常(cháng )に身(🚼)分の(🌄)賎(🌅)しい(🦕)、しかも素(sù )行の修(🙇)まらな(🥩)い人であった。で、門(mén )人たちの中(🐝)には(🚭)、彼が孔子に(⚾)讃(🔵)められるの(🐳)を、快く(🆗)思わな(🗞)いで、と(💉)かく彼(📠)に(🍼)けちを(🖤)つけ(🔛)たが(🕉)る(🔶)者が多か(🎬)った。ある(🐌)時など、一人の門(mén )人(🥜)が、孔子に聞(🌉)(wé(🥏)n )えよ(😸)がしに、
子(zǐ )曰く、(🏏)雍ようや南面(🎸)せしむべし(🈵)と。仲(👶)(zhòng )弓、子桑伯子を問う。子(💶)曰く、可(📠)なり(🔨)、(🖇)簡な(🌦)り(🎧)と。仲(📑)弓曰く、敬け(📙)いに居り(➿)て簡(🥨)を行い(💡)、以て其(qí )の民(🤩)(mí(🅾)n )に臨まば(🐥)、亦(yì )可ならずや。簡に居りて簡を行わば、乃ち大簡たい(🦎)かん(😱)なることなか(💙)らん(👆)やと。子曰く、雍の言然(rán )り(🔅)と。
１ 子曰(🎣)く、学んで思わずば則(😍)ち罔(wǎng )（くら）し。思(❕)う(🍅)て学ばずば(💤)則ち殆（あやう）(🐺)しと。（爲(🤓)政篇(🙆)）(🔙)
(🛐)と、残(🔆)念(niàn )そうな(🤲)口吻で(😦)云った。
「お前もそのことを聞い(🏍)ているの(🛺)か。」(😭)
「ふふむ。すると、わしの(🎂)眼(yǎn )に何か邪悪な影で(🦓)も(🛠)射しているのかな。」
１ 子曰(yuē )く(🌃)、学ん(🍦)で思わずば則ち罔（く(🏠)ら(🤑)）し。思(🚝)う(🔏)て学ばずば則(🛢)ち殆（(📺)あやう(📟)）しと。（(💊)爲政篇(📄)）
「(👛)や(👞)は(🏹)り仲(zhòng )弓には人(rén )君の風がある。」
「先(xiān )生(shē(💐)ng )、(☕)なるほど私は今日(😕)の失(shī )敗(bài )について、ど(🔮)う(🔣)した(🍢)機(jī )はずみか(📎)、一寸(🏋)先生を怨(🌴)みたいよ(😵)うな(🔈)気にもな(🎺)りました。まこ(😳)とに恥かし(🔅)い(🌜)事(🏁)だと思(👉)(sī )っています。しかし、奏(⛺)楽(lè )の時に、(📺)私に邪(🔷)心があったと(🥢)は、(🤟)どうし(📲)ても思えませ(🏘)ん。私は、今(🧘)度こそ失敗(bài )がないよ(💫)うにと、それこそ一生(shē(😍)ng )懸(xuá(🥫)n )命でございま(🌲)した。」
「礼は簡に失して(🥒)も(🌓)なら(⛩)ないが、また過ぎてもな(🦅)らない(🍜)。９過(guò(🌧) )ぎたるはなお及ばざるが(🌘)ごとしじ(⏫)ゃ。人間にはそれぞれに(🏪)分とい(🚈)う(🎎)ものがあるが、その分を(㊗)上下しないところ(👁)に、礼の(🍏)正しい相がある(🎐)。分を越(🦁)(yuè )えて親を祭(📫)(jì )る(🎑)のは、親(🍯)の靈をして(🐹)非礼を享(✊)(xiǎng )うけ(🚘)しめるこ(🍚)とになるのじゃ。のみならず(😒)、大(🌏)丈夫の非礼はやがて天(tiān )下を紊みだる(😫)もとになる。親の靈を(🎶)して天下を紊るような(🌝)非(🔊)(fēi )礼を享(xiǎng )けし(🌹)めて、(🙉)何が孝行じゃ(🎳)。」
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