源吉は、今(📘)(jīn )度のことでは(🎬)、自(🎠)分(fèn )か(🖐)ら、といふ風な氣(🐭)乘(🎸)りはなかつた。反對(duì )に(🛑)こ(🤡)んな煮え切らないこと(👸)なんて、見てろ、と思(🧜)つ(❔)て(🏾)さへ(🎏)ゐた。
(⏩)一(🛀)(yī )番先(📍)(xiā(🔵)n )頭に(🖱)立つてゐたのが、いき(🏪)り(😓)立(lì(🕎) )つ(♿)てゐる馬(mǎ(🏌) )の手綱を力(lì )一杯に身體を後(hòu )にしのらして引きながら、(🥏)踏切(💏)(qiē )番に、汽車を(⤵)きいた。
「それ、本當か?」
(🎺)夜五(📡)時にな(🧗)つて((🛑)今では(🌀)眞(🐍)暗(🥉)だ(💷))汽笛が鳴る、さうすると人(rén )を喰ふ機(🔡)械(🍈)か(🌛)ら(🏯)歸つてもいゝといふ(🕷)こと(📖)になる、身體も(🍊)心も、急にガツたりす(🗿)る。歸る(🧚)のが、イ(👫)ヤに(🕊)な(🗄)るほど疲れてゐる。其處へそのまゝ坐つ(🚗)てしまひ(🦊)たい位(wèi )だ(🎩)。俺(🌧)はかう思つた(👀)―(🦆)―百姓(😙)は、かういふ工(😅)場(🥀)で働い(🤭)てゐるもの等(děng )より、もつと(😌)低い、馬鹿ら(📵)しい、慘めな生(shēng )活をして(🎼)ゐても、あの野ツ原で働(dòng )くのが、どんなに過勞(láo )だと云つ(🆕)た(😧)つて、(🥨)空氣がいゝ、ま(👑)る(🅰)で澄んだ水のやうに綺麗な空(kōng )氣だ。空(kōng )氣(🐌)のな(➗)かには毛一本(🐲)(běn )程の(😞)ゴ(🌾)ミも交(🔽)(jiāo )つて(🗿)ゐない。働(dòng )きながら、歌(💢)もうた(⏭)へ(👌)る。晝には(🎯)、畑の(😦)眞(zhēn )中に、仰向(🎣)けになつ(📔)て、空(🐹)を見(jiàn )ながら(🏑)、ぼんや(🛢)りしてゐたり、(⛲)晝寢(📨)(qǐn )も(💏)出來る(😟)。とこ(🍴)ろが、(➕)どうだ、こゝは! 俺はこ(🌃)の工(gō(😸)ng )場の中を(👓)、君(👢)に知(🔜)らせたいのだ(🤜)、然し、どう知らせ(🎭)て(😒)いゝのか俺には一寸(cùn )出(chū )來な(😁)い。ま(📈)るで(🚥)、それに比らべたら、場(chǎng )末(📳)のグヂヨ(🎋)/\した大きな(🛐)「塵(ché(🍆)n )ゴミ箱の中で」(🌿)働いて(🥂)ゐると云つてもいゝ。工(🙈)場(💉)の中は、暗くて、臭(chòu )くて、ゴミがとんで、ムツ(🚲)として(🔁)、ごう/(🌮)\と(🚱)し(🗻)て、…(📣)…お話に(🤼)ならない。仕(shì )事が終つて出(chū(🕜) )てくるものは、眞黒い顏を(🌇)して、眼だけを光ら(🗑)して酒に醉(💕)拂つた人(⏭)(rén )のやうに、フラ/\(🔒)してゐる。
(🥙)何臺も何臺も(🏏)過(guò(⚽) )ぎて(🏽)行つ(🌛)た(🤛)。誰(🚺)かゞ源(😴)(yuán )吉の家(jiā )に言(yán )葉を(💓)かけてゆくものがあつ(🎸)た(💃)。母親は(♌)、やうやく(🌭)戸(🔦)をあけ(🎬)て表へ出てみた(🔩)。その時(🖍)は丁(💀)度もう終(🕳)りさうで、鈴木(🛳)の石(shí )が、母(mǔ )親をみ(🍊)て、「や(🧟)ア、(❓)お婆さん、行え(🍿)つてくるど!」と(🚯)言(🎷)葉(yè )をかけた。
三日(⏮)(rì )間駐在所に置(zhì )かれて、その(💁)暮(mù )方(😒)(fāng )、十二(🏭)、三(🐨)人が歸(guī )つ(💍)てもいゝ事(🏍)になつて、表へ出(😓)(chū(🔊) )された。幹部のも(♿)のは(❎)札幌(huǎng )へ送(sòng )ら(🕵)れ(🏦)ること(💃)に(🍉)なつ(🕵)たの(🖱)でのこつた。
何臺も(🌵)何臺も過ぎ(🚼)て行つた。誰かゞ源吉(🏜)の家に言葉を(🤯)か(🐞)け(🆎)てゆくものがあ(😨)つた(🥕)。母(🏾)親は(🔧)、やうやく(⛎)戸(🔱)をあけて表(biǎo )へ出てみ(📫)た(🛂)。その時は丁度(📓)もう(🐕)終りさうで、鈴木(mù )の石(shí )が、母親をみて(🐒)、「やア(🤧)、お婆(😬)さん(💤)、行えつ(👢)てくるど!」と言(🍦)葉をか(💵)けた。
(🍈)源吉が臺所で水(🐞)をの(❗)んでゐたとき、(💒)外から來た由が(🧚)源吉(🚄)を(💔)見て、云(🤰)つた。源(🛺)吉は(📠)口のそばまで(🍟)もつて行つ(💽)た(💎)二(😀)杯目(🐊)のひしやくを(💞)、そ(👉)のまゝに、とめ(⬇)て「うん※(🕥)(感(🖥)嘆符(🐫)(fú )疑(📚)問符、1-8-78)」と、ふ(❎)りかへつた。眼(👄)がぎろりとした(🚾)。
ま(✡)づ(🚍)、そし(😡)て、根本(běn )的(de )な(🔣)ことが決(⏯)めら(🛷)れた。それ(🕜)からそれをど(🦂)ういふ風にしてやるか(🏞)、と(💝)いふこと(🛂)が問題になつた(🛀)。それ(😞)は、二(♎)、三日に、地(😞)主の差配(🏀)(pèi )が例年の通(🐜)り※(「廴(📔)+囘」、第4水準2-12-11)つ(💹)てく(🏢)ることに(👃)なつてゐ(🕎)るので、それに、(🔽)事情を説明(🛤)し、すぐ(🎡)地主に交渉(🏓)を始める(🤚)ことになつた。こ(🐜)の時、(🏦)その色(sè )々な交渉の間小(⛵)作の(✌)米をど(🎺)うするのか、と(🎲)云(🌎)ひ出(chū(⛱) )すのがあつた。それが又相當大きな(🏦)ことなので、(💻)中々意見が一(🐶)致(🎡)(zhì )し(👄)なかつ(🧛)た。又百姓(🧛)には、そ(🐜)れを最(😟)後(hò(🎾)u )迄(🌴)(qì(🔖) )の見通(tōng )しをつ(⛏)け(🍘)た上(shàng )で(🕑)、確實な――手落ちのな(👛)い成算でや(😣)つて行けることが(🤗)出來(⏫)なかつた(💽)。この所(suǒ )、先生(shēng )の意(yì(🎢) )見をきいた(👝)。校(🗯)長先生(🧛)は、まづ、町にゐる(🥢)商賣(mài )人に自(🐽)分達所有(yǒu )の畑物を全部賣つ(🎁)てしまひ、その(🏷)背水(💞)(shuǐ(😋) )の(😾)陣(zhè(🎅)n )で、地主に當るこ(⚪)とに(🕳)したらいゝ、といふこ(📶)と(⛏)を云つた。そ(🔰)れに(🍁)は二つの條件をつけた。第(🌮)一(👥)は(💞)最初の地(🚇)主への交(📈)渉が(🖱)不(⛰)調に終(zhōng )つたら、第二は地主が(😲)その結果、作物を(🛫)無理に押へ(♎)るといふやうな樣(🚖)子が(🍆)分(🌁)つた(🈂)ら、といふの(♿)がそれだつた(🚹)。一軒々々(💮)持(chí(🚬) )つてゐたので(🚧)はすぐ押へられるし(👐)、(🚶)又(yò(🤖)u )そのため(🍴)に、結束が破れ(🏙)るおそれもあつた。先生は(🥒)かういふ點を防ぐためにもこの方法は重(🍺)大(dà )であると云つた。かう(🔟)いふ事は百姓には(🛐)か(❗)なり思ひ(✈)きつたことだつ(🚟)たけれども、それが當(⏬)り前のこ(🍧)とのや(🎑)うに思はれる程皆せツ(🍞)ぱつ(🕯)まつ(🚾)てゐ(⛷)た(😗)。
俺は、(🕵)村にゐ(💶)たときから、君とちがつて、どうし(🔆)ても(🤧)落付(fù )いてゐることが(🖊)出來なか(🍶)つ(💡)た。こんな生(🍙)活でない、もつといゝ、本(🍵)當(dāng )の生(shē(🈹)ng )活(huó )があ(👿)ると、いつでも(👍)、考へてゐた(🍋)。何んで(🔯)あるかちつとも分ら(📦)ずに、そればかり考へてゐ(🔋)た。が、今にな(🍹)つて、俺(🛣)達(🎆)がどん(⏫)なところに轉ば(🈂)うが(🌹)、轉べる(⏮)ところ(🔻)は決(👉)つ(💔)てゐる、といふ(🔍)こと(🔄)が分つた。分らさ(🎆)れたんだ。君はきつと、こ(🧕)んなことを云ふやうになつた俺を(🕶)笑ふだらう(🍟)。笑(🎏)はれて(🔭)も仕方ない(🚰)人間だ。然(⛓)し、俺は、(🔢)俺(🌋)達皆(🧡)が一體どんなものであり(💩)、(🎑)どん(🕠)なことをして居(🥩)(jū )り、そ(🐛)れが(🏆)この社(shè )會(💋)にどんな役目と、(🎈)待遇を(🔎)うけてゐるものであるか、かういふことを(♏)、こ(🔸)ゝへ來(lái )てから(🚁)初(chū )め(⛄)て知(zhī )る(🍼)やうになつた。百(💿)(bǎi )姓(🎀)も、このことは分(fèn )らなければならないことだ(📈)。こゝには、こつそり、(⛓)さうい(🥔)ふ(🛴)こ(👳)とを研(🖱)究してゐる人達がゐ(🚃)るんだ。俺(💈)も一寸(cù(🚔)n )顏を出すやうになつ(🔵)て(👶)から、(💖)ぼんやりながら(🍷)分(fè(🥑)n )りかけてきた。そ(👣)して、俺はびつくりしてゐる。この世(shì )の中が(🏃)大(⏱)變なからく(🤮)りから出來て(⛔)ゐるといふ(🌎)ことを初めて知つた。そして、そのどれ(👼)もこれもが、皆、「(🏻)俺達(😰)の」頭に成る程とピン(🤠)/\くるもの(🅰)だ。
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