「知(🧓)者には迷いがな(🚋)い。仁者には憂いがない(🌏)。勇者に(🚥)はおそれがない。」(😚)
○ 両端(🤧)==首尾、本(👒)末、上下(xià(🗣) )、大小、軽重(chó(😣)ng )、精(🏘)粗(cū )、等(🐧)々を意(yì(🎁) )味(🦆)するが、要するに委(wěi )曲をつく(🏝)し、懇(🔳)(kěn )切丁寧に(💢)教えると(🎩)い(👊)うことを形容(🥨)し(🔞)て「両端(duān )をたたく」といつ(🔙)た(🛹)のである。
「安んじて幼君の補(bǔ )佐を(🕧)頼(lài )み、国(📹)政を任せ(🙏)ることが出来、重(🍩)大(dà )事(🚩)に臨ん(🐤)で(🎞)断じ(💧)て節操を(😅)曲(🏌)げない人、かような人を君(✅)子人(🕑)というので(⛸)あろうか。正に(🧛)かよう(🤢)な人をこそ(🐯)君(🎯)子人と(📌)い(🐘)うべ(🌔)きであろう。」
○ 子(🚢)路(😝)は孔子がかつ(🕓)て大夫(💖)の職(zhí )にあ(💏)つたので(🗳)、そ(🗨)れにふさわ(🚎)しい禮をもつ(📖)て葬(zàng )儀(🐢)(yí )を行い(🏀)たかつたの(✋)であ(💲)ろう。師(shī )匠(jiàng )思いの(😱)、出過ぎた、しかも病(🤝)中(🏾)に葬式のことま(❄)で考えるような先走つた、(🔻)稚(🚞)気愛(🏵)すべき(👃)子(🍊)(zǐ )路の性(xìng )格と、それに対する孔子の(🍐)烈し(💲)い、(🕍)しかもしみじみとし(🚿)た訓戒とが対照されて面白い。
曾先生(shē(🤲)ng )が病床(chuáng )にあられた時、大(🦌)(dà(🔘) )夫の(🌹)孟(mè(🍻)ng )敬(⏫)子が見(⛎)(jiàn )舞に行(háng )った。すると、曾先生が(🕊)いわれた。――(👡)
二(🈷)(èr )九(二三四)
○(📛) 孔子の門(🏀)人たちの(🏞)中に(🐓)も就職目(🚷)あ(📪)ての弟子入(rù )りが多(🚦)かつたらしい。
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