「(📀)強(🌒)制されると、どんな不合(hé )理(lǐ )なこと(🚒)に(⏲)でも盲(♍)(má(🕉)ng )従(🎡)(cóng )もうじゅうする(✳)。お(🌺)たがいの(🏚)相談に任されると(🚾)、(🌳)なまけられるだけ(🚨)なまけ(🔳)る(🏭)工夫(fū )をす(🕖)る。もしそういうことが人(rén )間にと(🕒)ってあた(🚎)りまえのことだとして許され(💶)るとす(🙆)ると、いったい人間の自主性とか良心と(🗽)かい(📻)うも(🏗)のは、どういう意味を(🔟)もつ(🎾)こ(⛎)とになる(🍷)んだ。いや、いつになっ(⭐)た(📷)ら、人間はおたがい(🤥)に信頼しんら(😠)いのできる(🍪)共(🎲)同生活(huó(🈲) )を営いとなむことができ(🚖)るようになるんだ。」
(👔)大(dà )河は、その(🎡)時(shí )、ち(🈵)ょ(🤧)うど槌を(🎶)ふりあげたところだったが、そ(🔋)れを(👖)打(🤥)ち(💂)おろしたあと、ち(📻)らと次(🕤)(cì )郎のほうを見て(⛱)、あ(➰)いさつをか(🎇)えした。
次郎(🌙)は、い(🤹)つにな(📟)くつかれてい(🈯)たが、床とこ(⚓)につい(🍕)て(🛀)からも、(👝)なかなか寝ねつか(✴)れなか(🔖)った。
次郎は(🌾)、(🎧)いきなりぴしりと胸(🏌)(xiōng )に笞むち(🙀)を(🥋)あ(📳)てられたよ(🧞)う(🤚)な気が(🚰)した。かれ(🔑)の(🔐)眼(👓)には、大河の、(😟)今朝のしず(🏴)まりきった静(jìng )坐の(🍝)姿がひ(🤘)とり(📟)でに浮うかんで来(🧦)た。むろ(🥌)ん(💷)、先生に(🦅)返す言(yán )葉は見つから(🥧)なかった。先生(shē(🥉)ng )は、す(🐆)ると、微笑びしょう(🎲)しながら、
遥拝(🌧)が(🥙)すむ(🌵)と、おたが(🙆)いの朝のあいさつをかわし(✖)、そ(🥛)の(🦉)あと(📻)、(🤡)もう一度静坐に入った。そ(🥂)し(⭕)て、それが三(sān )分(😸)(fèn )もつづい(🍓)たころ、朝倉先生は、自(zì )分も静坐瞑(🌴)目めい(🐝)もく(🗿)のまま、おもむろにつぎのような話をし(🚜)た。
(おしまいの、あ(🤝)の乱(🤪)暴な打(dǎ(😏) )ちかた(🥪)をやっ(🈷)たのが、自分だという(🛃)ことは、(♈)すでに先生(shē(🐵)ng )に言(yán )っておい(💗)たのに、(🛩)先生はどうして(🥩)そのことを(😡)はっきり言われないのだ(📵)ろう。もしそれが(🔪)助手としての自分(🌦)の立場をまもってくださるた(🤞)め(🖼)だと(🌼)し(🎮)たら、自分はむしろ心外(⚾)だ(👚)。大(dà(💰) )河(🎻)もむろん心外に思っているにちがい(💇)ない(🥊)。)(🦋)
「(🔊)おはよう。ここは(🤓)何室の(🧦)受け(🐱)持ちでし(🥅)たかね(😼)。」
「君自(🎹)身はどう思う?(🌃) 私(🦊)の意見より、まず君自身(shē(👢)n )の意見(🌘)か(🕣)ら(🍱)ききたいね(🍋)。」
「田川(chuā(👸)n )君の(🕐)ほかにも(🏃)、まだよ(📯)く(🥢)納(🔲)(nà )得がいかないでいる人(🗽)がたくさんあるだろうと思うが、(🐗)そうした根本問題(🐌)につい(🌪)ては(💀)、こ(🏅)れから(♋)何度でもむし(🌁)か(🔒)え(🎫)して(💂)話しあう(♟)機会(🔞)が(🚍)あるだろう。そ(🐏)こで、それ(🌸)はい(⚓)ちおう未解決のままに(🤡)し(💋)て、(😵)ともか(🍆)くも具(jù )体(tǐ(🚢) )的な問題にはいることにしょう。じゃあ、時間もお(🌀)そく(🔊)なったし、私(sī )のほ(👷)う(🆘)か(🎓)ら案を出すこ(👂)とにするよ(💃)。」
「うむ。それは(🈂)きいた。しかし、私が(🕌)何もかも知(zhī )っていた(😍)こ(🐂)とにすると、君の名(🌬)(míng )前(🐮)だけでなく、大河の名(📳)前も出(chū )さなければなら(👓)なくなる(👋)んでね(🚺)。」
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