(🔓)次郎と大河とは、間も(🍾)なく、それぞれに(🛣)最初(chū )の大便(biàn )所の掃除を終わって、となり(💬)の大便所に移っ(⌛)ていた。まだだれも手を(📸)かけな(👟)い大(dà )便(bià(📔)n )所が、あいだに三つ(🥤)ほど(👑)はさまっている。次(cì )郎(🍷)(lá(🚰)ng )は(😪)、さっきから、大(🦑)河に(🥎)話(🐗)しかけて(🎠)みたい気持ちは(🥅)十分(🈺)(fè(😘)n )だった。し(😯)か(🖱)し、遠(💍)くからのか(👠)け合(🧑)い(👞)話(🆔)は、この場合(🚶)(hé )、(🏃)何(📹)となくぴった(🏸)りし(💏)なかったし、また(🐍)、雑巾を(🐝)ゆす(📝)ぎに出た(🙋)つ(〰)いでに、そっとの(💃)ぞいて見た大河(hé )の様(yà(🔋)ng )子が、いかにも沈(😘)黙ち(🌥)んも(🚻)くの行(háng )者(zhě )ぎょうじゃと(🤜)い(📮)った感銘かんめ(🐂)いを(🍩)かれに与(yǔ(🍢) )あたえていた(🏡)ので、口をきる(🛐)のがよけい(🐉)にた(📅)めら(🗒)われ(🐦)るのだった(🤡)。
次郎(🦌)は(♟)大河の(🍞)横(🤡)顔(yá(📲) )を見つめて、ち(🎂)ょっ(🌻)との間(jiān )だまりこ(📔)んでいたが、ふと、何(🆕)か(🈁)思いついたように、
「(🍏)ええ、で(👲)も、まだだ(😛)れも起きた様子(✏)が(🐼)ないんです。」
か(🆑)れ(⏰)は、窓(🌭)(chuāng )ガラス、窓(chuāng )わ(👆)く、板壁(bì )、ふみ板と、上か(🛒)ら下へ、つぎつぎに拭ふきあ(🥢)げて行きな(🔆)が(🍤)ら、おりおりそと(🏜)をの(💮)ぞいて飯(🥉)島の様(🔉)子(🗃)に注(zhù )意(🆎)してい(🏝)た。そのうちに、飯島は急に何か(🌵)思(sī )い出した(✋)ように叫(jiào )さけ(🎱)んだ(📞)。
かれ(😶)らの大多(duō )数は(⌛)、まだむろん、人間生活(❎)にとっての自(zì )由(yóu )の価(🌷)値(zhí(👉) )や(👽)、(👑)そのきびしさに(👤)ついて、ほん(🌩)と(🚺)うに目を(⏳)覚(⚪)さ(💒)まして(🐚)いたわけでは(🏊)なく、友(🚯)愛塾(shú(🐥) )というところは一(🌧)(yī )風変わった指導をやるところだぐらい(✍)にしか考(😒)えていなか(⛅)っ(😹)た。しかし、それにしても、そうした言(🍓)葉が、し(➕)だいにかれ(🥂)らの間にとり(⤴)か(🏵)わされるようになったということは、(🏝)たしか(❣)に一(👅)つの(🌵)進歩(bù )であり、混(hún )乱(💐)と無秩序むちつ(〽)じょの中で、不十(🔩)分なが(🏂)らも、何か自主的創(🕰)(chuàng )造(zà(🚟)o )的な(💇)活(📠)動が(🚠)始まっている(🐲)証拠し(🗑)ょうこ(📦)に(🔉)は(💍)ちがいなかったのである。
「ぼ(👖)くもそうだと(🕋)思います。命(⏸)令者に依頼いらいする(🏣)代わりに(🥇)、(🍭)多数の力に依頼する(🤵)んでは、(✔)自(zì )治(😙)とは(⏯)言えませんからね。」
塵ち(🍇)りを廊(🍰)下(xià )に掃はき出すと、か(🎋)れ(🛑)は(😍)バケ(😅)ツに水を(🙎)汲くんで来て、寝間ね(🐠)まと事務室と(😒)に(🍁)雑巾ぞうきんがけをはじ(👪)めた。窓(chuā(🤯)ng )をすっかりあ(😍)けはなった、まるで火(😶)の気のな(🚜)い(🏌)、二月の朝(🍏)(cháo )の(♌)空気は、風が(⬛)ない(🕵)ためにかえってきびしく感(🍩)(gǎn )じられた。これまでたびたび同じ経(📕)験を(💥)つんできたかれにとっても、仕(🌭)事(shì )は決(😄)してなまや(📌)さしいもので(🏮)は(👎)なか(🍿)った(🙄)。どうか(👱)すると、手(👥)がしびれ(♈)るようにか(🧡)じ(🥚)かんで、(♑)雑巾が(🅿)思うように(📅)し(💤)ぼれず(🚾)、ま(🐘)た、拭ふいたあとの床板が、つるつるに凍(🥍)ること(🐈)さえあるのだ(👻)った。かれは、しかし、(🚠)二つの室をすみ(🍦)からすみ(🈷)まで、た(🔠)んね(💬)んに拭ふ(👾)きあげた。
消燈(📠)まで(⛑)、これとい(🐹)って(🔘)とりた(😄)てていうほ(📓)どの変わったこと(🖱)も(🥪)なかった。しかし、(😜)大河(hé )無門が(😠)、(♉)かれ自(🦃)身(🐦)の希望に反(⛪)して、あまり(🔢)にも早くその存(cún )在を(🏟)認められ、みんなの注目の的になったとい(🤫)うこ(🕷)とは、こ(🎵)の塾に(🎳)と(🥋)って、よかれ(🛀)あしかれ、決(🌨)して小さなできご(🍴)とではな(🧜)かったといえるであろう。
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