一八(🏍)(二(🐫)(è(⛅)r )〇二)
子罕しか(📂)ん第九
「かりに周(🌼)公ほど(📪)の完(🧥)璧な才(cái )能がそなわってい(👤)ても、その(✌)才能にほこり、他人の長所を認めないような人(ré(🧣)n )であるならば、も(👷)う見(💫)どこ(🐷)ろのない人物だ。」
○ 鳳(🏸)鳥(🏝)==鳳(🎒)(fèng )凰。麒(🎊)麟(🌗)・亀・竜と(🛹)共に四霊(📈)と称せら(🛏)れ、(⤵)それらが現われるのは(📉)聖王出現の(🥂)瑞祥だと信ぜら(👦)れていた(🏏)。
一八(二(èr )〇二)
一(💘)(yī )四(sì )(二(🌐)一(🎃)九(🌐))
「苗に(🌓)はなつ(⬇)ても、花が咲かないものがある。花は咲(😾)いても(➡)実を(🍊)結ばないもの(📎)があ(🦕)る。」(👽)
「先生の徳は高(⛸)(gāo )山(🕶)の(🧖)よう(🧞)なものだ。仰(🏠)げば仰ぐほど(🎙)高い(💩)。先生の(🎸)信念は金(jī(🥣)n )石(shí )のような(🛵)ものだ。鑚きれば(🤱)鑚きるほど(💏)堅い。捕(bǔ )捉(zhuō )し(🤾)がたい(📒)のは(🔘)先(🗂)生の(🐵)高(gāo )遠(yuǎn )な道だ。前(qián )にある(👎)か(😅)と思(🚨)(sī )うと、(🏢)た(⚪)ちまち後(hòu )ろ(🍩)にある。先(🏍)生(🏤)(shē(⚡)ng )は順序を立(lì )てて、(🛹)一(📭)歩一歩とわれ(🏕)われを導(🆙)き、(🚟)われわれの知(🚺)識(shí )をひ(🕟)ろめるには(🌊)各種(🏈)(zhǒng )の典籍(jí )、文物(🎍)制(📻)度を以(👑)てせ(🥋)られ、われわれの行(há(😈)ng )動を規制するには礼を以(👟)てせられる。私(🛹)はそのご指導の精妙さに魅せられて、やめようとし(🚆)ても(🐕)や(🙂)めることが出来ず、今日(rì )まで私の才能(néng )のかぎ(🖤)りをつ(🌟)くして努力して来た。そ(🧡)して(🖖)今では、どうな(🈁)り先生の(🚷)道(dào )の本(běn )体をはっきり眼(yǎn )の前(🤘)に見(jià(✋)n )ること(🍯)が出来(lái )るような気(🍁)がする。しかし、い(🕕)ざそれに追い(🧦)ついて(🌱)捉えよう(🔀)とすると、(🌤)や(🔃)は(🈚)りどうに(👃)もなら(🏢)な(🏢)い。」(📗)
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