二(🚤)七(qī )(二三(sān )二(🖋))(🥙)
一(yī(🤦) )四(二(🈸)一(🥑)九(🐠))
○ 子路の祷りは、謂ゆる苦(kǔ )し(💃)い(🏣)時(🈲)の(🏀)神頼みで、(🍨)迷(😍)信(🛴)的祈祷(😼)以上(😝)のも(🌯)の(❌)ではない。それに対し(🏢)て孔子は、(✳)真の(🤦)心の祷り、つまり天(tiān )地に恥(🌄)じない(🥟)人間(🔓)(jiān )と(🚕)して(📓)の精(jīng )進(🍚)(jìn )こそは、幸福に到る道だ、(😡)ということを(🍣)説いた。孔(kǒng )子(zǐ(🖥) )の教えに(🛵)は宗教がない、とよくいわ(🏭)れるが、「天(tiā(🥘)n )」と(⭕)いう言葉は、孔(kǒng )子によつて常に宗教的(de )な(🎊)意味(💳)に使わ(📶)れているのである。
「三(sān )年も学問を(〽)して、俸祿に野(yě(⤵) )心のな(💰)い人は得がたい人物(💋)(wù )だ。」
とあるが、もう私(🥛)も安(🍄)心だ(🎧)。永い間(jiān )、(✖)お(✔)それつつ(🖤)しんで、この身(🙉)をけがさないよ(👺)うに、どうやら(👪)護り(⛎)おおせて来(💓)たが、これで死(sǐ )ねば(🌒)、(🚝)もうその心(xīn )労もなくなるだろう。ありがたいことだ。そうではないかね、み(🈂)んな。」
先師が川の(🍰)ほとりに立(📽)っていわれた(🚑)。――
先師(shī )に絶無といえるも(🦈)のが四つあった。それ(🎷)は、(🌙)独善(❔)、(🙍)執着、固(🎱)陋、利己(🎵)である。
「(👠)そ(🕌)う(🤹)いうことをしてもいいも(🐿)のかね。」(🃏)
(💽)顔渕がた(🎋)め(🎼)息(xī )を(🦀)つき(🔋)なが(🚋)ら讃(zàn )歎し(🍸)て(🏋)いった。――
○(🖌) 泰(🔼)(tài )伯(bó )==周(📴)の大王(たい(🧘)おう(⬜))(🏫)の長子(📟)(zǐ )で、仲雍(yō(🏸)ng )(ちゆうよう(🤡))季歴(lì )(きれき)(🌀)の二(🆑)弟があ(🍼)つた(🙌)が、季(jì )歴(lì )の子昌(chāng )(しよう)(🚰)が(🎎)すぐれた人物だ(🐎)つたの(🥟)で、(😁)大(🍬)王は(🤲)位を末(mò )子季歴に譲つて昌(🈹)に及ぼしたい(🌅)と思つ(🕵)た。泰伯は父の意志(zhì )を察し(🐝)、弟の(🔜)仲雍(yōng )と共に(🕖)国(📔)を去つ(🔕)て南(🏂)方にかく(💢)れた。そ(💍)れ(🎓)が極めて(🦋)隱(yǐn )微の間に行(😃)(háng )われたの(🔞)で、(🤡)人(rén )民はその(🗡)噂さえす(🍗)ること(✖)がなか(📄)つ(🛌)たので(📮)ある。昌は後の文(wén )王、その子(zǐ )発(はつ(⛑))が(🦁)武(wǔ )王(wáng )である。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025