「(🍏)もっと考(📴)え(🔋)る? ふむ。腑ふに落ちなければ、腑に落(🕣)ちるまで考えるよりない(🍿)だろ(🐊)う(🌰)。自分で考(kǎo )えないで、人の言(yán )うことを(📦)うのみ(🍦)に(🥚)する(🏵)生(🥖)活なんて、まる(🔵)で意(yì(🔶) )味がな(🈂)いからね。」(📏)
「こ(🎯)れで、ともかくも、ここの生(shē(🏪)ng )活設計がおた(🚢)がいのものとし(🥛)てで(🦌)きあがった。おた(💞)が(😬)いのものと(🌜)してで(♒)きあが(🎈)った以(🚑)上、それがう(🍑)まくいか(🎒)なければ、おたがいの責任だ。むろ(🍨)ん(🤨)この(🚉)設計(📥)は、明日(rì )からのす(😎)べり出(🧓)しに(🐯)、(🦋)いちおうのより(🈸)どこ(🌔)ろを与え(🛶)た(💩)までで(🚗)、これが最(🍠)上(🐤)のもので(💦)あるとは保(🕷)証(zhèng )でき(🐛)な(🛡)い。だ(🏑)か(🙊)ら、だんだんやっていくうちに、不(bú )都合(🙇)な点があれば(🍵)、いつでも(🛣)修正(zhèng )しよう(🤒)し、ま(😢)た、新しい(🥃)案が出(🕕)て、それがいいものであれば(🌖)、どし(🈸)どし(📏)とり(🧓)入れ(✔)て行く(✅)ことにしたい。そういうことをやるのも、やは(😱)りおた(🍆)が(📠)いの責任だ。あら(⬇)ためて言うが、友愛と創造、この二(èr )つを精神(🔻)的基調(diào )として、(🌹)これからのおた(🎶)がいの生活(🚩)(huó )を、(⌛)すみからすみ(💪)まで磨みが(🚻)きあげ、(💅)いき(📽)いきとし(👰)た、清(qīng )らかな、そして楽しいものに育て(🚭)あげていき(🅿)た(👑)いと(🤷)思(🍆)う(💧)。」
越(yuè(🏙) )前(🔧)永平(✋)寺えち(🍬)ぜんえいへい(🌽)じに奕(📠)(yì(🤛) )堂えき(📟)どうとい(😻)う名高い和尚(😹)(shàng )おしょうがいたが(🚏)、ある朝(🥁)、しずかに眼をとじて、鐘楼し(⏰)ょ(🚡)う(🕋)ろうからきこえ(🛰)て来(lái )る鐘(zhō(🏦)ng )か(🐻)ね(👬)の音(🕰)ねに耳(ěr )をす(😔)ましていた。和(hé(🗻) )尚は(🕷)、今朝の鐘(zhōng )の音(🏝)には、いつ(🔲)もにない深(shēn )いひびきが(👎)こも(🎶)っているような気がしたのである。
次郎(🌌)は、(🦌)すぐ、事務(🤐)室(🚢)(shì )の前(qián )から玄関(wān )にかけての掃除を(🔟)手(🤵)伝っ(📏)た。朝倉(🆙)先生も、そ(🚵)のうちに塾長室から廊(láng )下に(❤)出て(🤐)、みんなの(🚘)様子を見(🉐)(jià(🍅)n )ていたが、(⛽)それもほんの(🧞)しばら(🐦)く(🏗)で、すぐまた塾長(zhǎ(🌏)ng )室に(👱)もどり、椅(yǐ )子(💞)(zǐ )に腰こ(🕎)し(🆒)をおろすと(🐑)、そ(🤸)のま(🗃)ま何(🐏)か深(💳)く考え(🍚)こんで(🌂)いた。
ゆうべの懇談会で、日々(🧟)の掃除の分担は管理(😯)部で(🚙)割(gē )りあて、毎晩就(⛰)寝(🧢)前しゅうしん(📩)まえ(😔)に、翌日(🕡)の分を(😂)各室(🗜)に通告するという(🛍)こ(🙋)とにきまっ(🤖)たのだったが、その(😷)管(guǎ(⛅)n )理部の責任を、(🤖)最(zuì )初の一(yī )週(zhōu )間第(dì )五(🍀)室が負うこ(✍)と(🐅)になっている関(wān )係上、だ(🖱)れしもいや(🔇)が(🚗)る便(📒)(biàn )所掃除を、まず手(shǒu )始め(🎂)に(🆔)自分たちで(🚈)引き(💔)うけることにしたものであろう。それはそれ(🥔)で、むろん(😬)いいこ(🏿)とにちがいな(🍍)い(🥙)。し(🥏)かし(🔹)あたり(🍀)まえ以上(☝)のいいことでもなさそう(🗯)だ。―(⛳)―次(🕊)郎(láng )は、つい、そんな皮肉(ròu )な気持ち(✈)になったのだ(♋)った(🍼)。
「(📠)強制さ(👉)れる(🐱)と(🍀)、どんな不合(hé )理なこ(💠)とに(🥠)でも盲(máng )従もうじゅう(🎞)する。お(🚔)たがいの相談に任されると、(🐥)なまけられるだけなまける工夫をす(💿)る。もしそ(🕎)ういうことが人間にとってあ(🙏)た(🦃)りまえのこ(🌑)と(🦓)だ(👿)として(🤕)許(💠)されるとすると、い(🏉)ったい人(✂)間の(☕)自(⏯)主性とか良心とかいうものは、どうい(🐡)う(🚄)意味(🗽)をもつ(🛢)ことになるんだ。い(🚡)や、いつにな(💵)った(🔬)ら(🕠)、人間はおたがいに信(🥤)頼(🌼)しんらいのできる(👉)共同(tó(🍱)ng )生活を営いとなむことができるように(🚕)なるん(🕜)だ(⤵)。」
「私(⛳)に言わせ(📃)ると、それは、君らに(📫)、ほんとうの意(yì )味で自分(🥀)をたい(🚥)せつにする心がない(🔚)か(👻)らなのだ。言(yá(💁)n )いか(🌭)えると(🧑)、(🔲)君らには、(🚠)自(zì(🎐) )分(🌼)(fèn )で自(👻)分をたいせつにする自主性というもの(😹)がまるでない。さらに(🌠)言いか(🥀)えると(🏠)、君(🏛)らは多数をたのみ(🌅)、多(duō )数のかげにかく(📇)れて、何(😑)より(🎲)も(🕞)た(🦇)いせつな自分の良心を(💱)眠らせること(😳)に平気な(🐭)人間(🚬)なの(👌)だ(💆)。私(sī )は、現在(zài )の(🗡)日(🥚)本(😲)人(rén )の大多数がも(🤠)ってい(🦗)る最(🎩)(zuì )大(🐶)の弱(🐉)点(diǎ(🔠)n )を(💈)、君(😒)(jun1 )らの今朝(🎅)の(📇)起床の様子でまざまざと見せつ(⛴)けられたような気が(🙉)して(🗞)、全く、暗然あんぜんとなら(🤬)ざ(⛓)るを得なかった(👼)のだ。――」(🗃)
かれは、あ(🐁)たたかい夜(yè(🏼) )具(jù )をはねのけ、(🐏)勢(🖐)いよ(🏒)く起(qǐ )きあが(⛴)って、電(🍰)燈(🔝)(dēng )でんとうのスウ(❓)ィッチをひねった(🔸)。その瞬(🥃)間しゅんかん、枕時計まくら(🤼)ど(🌄)けい(👬)がジンジン(🍇)と鳴(🔘)り(🦀)だした(🍹)。きっかり起床きしょう(😌)時(♎)(shí )刻(🚵)の(🌍)五時半(bàn )である。
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