フェラ 動画《おなに》2行目ライン
おなにあらすじ
幼い時(shí(🏔) )分から(👲)わたし(📡)の好(🈴)きな恵(huì )那(nà )山(shān )えなさんは、もう(🧐)一(🌍)度(👑)自分を迎え(👈)てく(👐)れるように見え(🔴)ま(💔)した。あ(📼)の山のふも(🤣)とにある(😱)村(🐬)をよ(💭)く見(⚪)た(😅)ら、何ほどのもの(🍁)が(🔣)生き(📔)返(🧔)ってきてい(🏼)る(🛺)か知れ(📪)ないとは思(sī )いましたが、わたし(💄)も(🤣)仙台せんだいのほう(🛌)に学校(✳)の(⌛)つと(🥚)め(💖)をひかえていて(🕴)、古(gǔ )いなじみのある家々をたずね(〰)る(😫)時(🍂)もそうあり(♿)ませんで(🌈)し(🦋)た(😜)。乳(🧣)母とし(🥄)てわた(⛅)しを抱(bào )いたりおぶった(🚝)りしてく(🕧)れたお(🐼)雛(chú )ひなも(🙇)、伊那いな(🚧)のほうへ行(háng )って暮らしているとやらで、もはや村にも(🏙)いませんでした。先(xiā(🚽)n )年(🆔)の村の(🏐)大火にあ(😜)った(➿)わが家の古い屋敷(🚫)で惜しい(😇)と思わ(💂)れるのは(🐝)、(🚝)裏(👚)の土蔵(zāng )の焼け落ち(💤)たこ(🎳)と(🐃)でした(㊙)。あの土(tǔ(💄) )蔵の二階(🥌)は(🕍)全部(bù )が書(🏸)物(👲)(wù )庫しょもつぐらで、木曾谷き(🥩)そ(📞)だにの歴史を語(🐣)(yǔ )る古文(🤶)書(📗)や、じじ(🥨)のの(🌏)こした写本や、父が一生(😦)か(🎶)かって集めて(🍪)お(🎒)い(🗝)た(✏)和(hé )書(⏪)(shū )漢書の類(♒)はことご(🍃)とく失(♑)(shī )われたのですから。
(🏇)小諸こもろの四(sì )季(jì )は四(🙃)月、五(💋)月(👞)を(🥚)春とし、(♑)六月(yuè )、七(qī )月(📢)、八(bā )月(yuè )を夏とし、九月、十月を秋と(🏠)して、十一月から翌三月(yuè )の末までは冬(🐬)が続きます。冬は五か月(yuè(😃) )もの長さにわたるの(🌊)です。春は東京(jīng )あたりよ(🎫)り一(yī )月(🕐)もおく(🗒)れまして、梅(méi )の花が(🛩)ようやく四月に開(kāi )き、秋(🍈)は都(dōu )より一月早く来て、霜(shuāng )にぬれた葉は十(🍁)月にはすでに赤くなり(🎲)ます(🎊)。十月の二十(🖇)(shí )三日ごろといい(📐)ます(🧀)と野(yě )べに初(♎)(chū )霜を見(🗒)、十一月の七(qī )日ご(🕎)ろには初(🔌)雪(🚈)が浅間へ来ま(🌧)した。
木(📁)曾(🙊)川は(🚔)この(🍕)町(🍻)の中(🕕)央(🐋)を(😴)流(🎽)れる(🧡)川(chuān )です。姉の家の門前(👱)からがけ下(xià )のほう(🖖)に福(fú )島(dǎo )の(🍃)町がよく見(jiàn )えまし(❣)て、(🕯)川の(🤲)瀬の音(🚀)ま(🎹)でが手に取(qǔ )るように(🏠)聞えています。対岸に並ぶ家々、お寺(👟)の屋(⚾)根(gēn )、古(⛳)(gǔ(🏄) )い屋(wū )敷(📴)の跡なぞか(🔅)ら、(😙)深い原生林(🍪)に(🚹)つつまれた山腹(🤦)の地(dì )勢ま(🦄)でが望(📇)まれ(👢)ます。こ(👗)んなに(🤣)用(yòng )心よ(🧐)くまと(😾)まった(❄)町のながめ(🎑)のあるところもめずらしい。それ(👀)を見て(🐰)も、古(gǔ )い(📌)お関所を中心にし(🆗)て(😔)発達してきた(🥔)町だ(🤡)とい(➡)うこと(🔀)がわかりますね。
わ(🎭)たしは自分の心もやわらかく物(wù )にも感じやすい年(🐕)ごろに、栗(lì )本先(🦍)生(shēng )のような人を知ったことをしあ(🌩)わ(💺)せに思い(🥩)ます。わたしが本(💱)所の北二(🚃)葉町をお(🈚)たず(🔟)ねし(😒)たころは、先(🍫)生(😐)はもう七十を越(yuè )し(➰)ていまして、いろい(🐿)ろ(💃)な種類(♊)の芍薬し(🐉)ゃ(😺)くやくを庭に植(zhí )えその住(🤢)ま(🍕)いをも(🙋)「借(jiè )紅(🆗)居(🔚)しゃくこうきょ(🔷)」と名づけて、長い生涯しょうがいのおわ(🤰)り(🥎)のほう(🍷)の日(⛪)を送って(🦊)い(🔩)ま(👓)した。先生(shēng )から見れば、わたし(♌)は(🍶)子供のようなものでした(🍰)が、おたずねするた(🍐)びによ(💺)ろこんで迎えてくださいまして、
四 呉くみ子さん
桃(tá(👷)o )につい(🎱)て、かつ(🦌)てわたしは次のようなこ(⏭)とば(🗿)を書き(🌌)つけてみ(🚔)たことがあります。
一四 朝(cháo )
(😩)竹の(⛏)子(zǐ(🏰) )がわらびに(🈳)言(📄)うに(🚑)は(🍎)、どうしてお前(🙈)さんたち(🕕)はそんなに皆、(💞)首(shǒ(💸)u )をかしげ(🦄)ながら出てくるの(🍥)か。わた(🏗)しをごら(🐘)ん、このと(🥟)おりわたしはひと息(🔯)に(🚐)延(yán )びて(💡)行き(😀)ます(🏉)。な(🍪)るべくまっ(😆)すぐに、(♐)それがわたし(🤓)たち(🤴)の親竹(zhú(🧠) )から教えら(😹)れたこ(🥐)とです。
(🍒)橘翁さまはかなり遠(🚃)(yuǎ(🗳)n )い先のことを考えておい(🛣)た(🚳)人と(🙅)みえ(🥘)ます。そのこと(🚴)を(😨)ここにすこしお(🛶)話ししてみれば、もともと高(🚺)瀬の(🧑)家の(👱)先祖は(📷)代々木曾(🈂)福(🎺)島(🐫)のお関(🎪)所(suǒ(📻) )番(fān )をつとめた武士で(🤤)あり、(🎳)高(gāo )瀬の兄（(🐙)姉の夫）の父親(📨)(qīn )の(🧒)代には砲術のご(🦇)指南番（指導の(🐄)役(yì )）までしてお関(wān )所(✉)を固めたもの(🔆)で(🥠)、したがって部下に使(shǐ )われる人たちもすく(🐙)なくなかった(🥉)ので(👎)すが(🐩)、そう(🦁)い(🦒)う(👏)身分(⚓)の低(dī(🤼) )い士族(🐫)は(⏮)多く貧(pín )しかったの(🥎)です。橘(jú )翁さまの製薬は、(🌊)部下の人たちにも(🥓)内職(Ⓜ)を与え(🖨)、(📼)土地(💄)(dì )のうるお(🎻)いにもなるように、との願(yuàn )いから始めたことら(🚯)しい。高瀬で造り出した奇(qí )応丸きお(🈷)うがんは、木(mù )曾(🗨)山でと(🧑)れる(🎂)熊くまの(🛹)胆いを土台にして、そ(🚰)れにシナ朝鮮のほうから来る麝香(🔅)じゃこうやにんじんなぞ(👮)を(🍺)用(yòng )い、(🥈)形(xí(🤯)ng )も(😼)ごく小粒(🏪)(lì )な飲みいい丸薬と(🦔)して金粉(🎽)きん(🐨)ぷんをかけたも(⏭)のですが、正(zhè(🚒)ng )直な材料が使(🆎)って(🔱)あるもの(🤘)ですから小児に(🚡)飲(yǐ(🙇)n )ませるにいいと言われて、(⏺)だん(🦔)だん諸国に(🐳)ひろまっ(✒)た(🕟)もの(👞)のようです。
あれはわたし(🔦)など(✳)のまだ(🐑)青年のころのことでしたが、その日の葬式(shì )につ(🤸)いて(😪)、今(jīn )だにわた(🥕)しの胸(xiōng )に浮(🔵)かんで(🏸)くる(😮)ことが一(🛡)つあります。そ(🐞)れは『小公(🎡)子』の訳者を記念(niàn )するために、いろ(🤸)いろ(🏵)な書物や雑(zá(🐖) )誌(zhì )の類が数多くその墓のほ(🚣)とりにうずめら(🧟)れたことで(🔷)した。まあ(🚱)、(📇)堅(jiā(✌)n )い石の棺か(✳)ん(🥗)の中(zhōng )に置(🚾)(zhì )いてす(🦅)ら(🏏)ど(🚀)うかと思(sī )わ(👖)れるようなも(🔆)のを、まして漆(qī(😃) )もはいっ(😽)ていない(🍢)木の箱の中(🐤)に納(nà )めた(🤞)のですか(📞)ら、よくい(🚰)く(🧞)日もちこ(😥)たえ(🥗)よ(🚠)う(🕛)とは掛(guà )念(niàn )けねんされましたが、し(😰)かし土(👧)の中に書物の類をし(⏺)ま(🦌)いましたら、何(🎓)がなしにその(🗞)墓のほとりを立ち(🦕)去(🛬)りが(🤼)たく思わせました。あれから、もうか(🙋)なり(🤨)の(😩)年月がた(👳)ちます。しかし時を記念しよう(💄)とする人々の心(🛬)(xīn )は長くその土に残りました(📳)。
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