孔(kǒng )子はまた答(dá(🚼) )えを(🙃)う(🦇)な(🌏)がした。樊遅は、少(🌧)しい(👢)まいまし(🌁)いとは(🈶)思った(😜)が、(👟)とうと(💹)う兜を(🛋)ぬい(🏡)でしまった。
「かりに斑牛(⭕)まだらうしの子であっ(🕑)ても、天地山(shān )川の(🌒)神々はお嫌(🐠)いはされ(👝)ぬかの(✡)。」
(楽長(zhǎ(💼)ng )は(🏆)、最(🔰)高の(📝)技術は手や(🎸)喉から生れるものでなく(⛓)て、心(🏌)から生れ(👈)るもの(👀)だ、(😳)という事だけは、どう(🍙)やらわかった(🚣)らしい。彼の(🥕)音楽(lè )も(👠)これからそ(🥠)ろそろ本物にな(🎄)るだろう。だが彼は、私の音楽論(lù(🕴)n )がそのまま人生(shēng )論(lùn )でもあ(🔛)る、というこ(💈)と(🗿)には(🧝)、ま(🧛)だ気(💨)がつ(🏽)いてい(🏅)ないらしい(🎭)。究(jiū )極の目(mù )標(biāo )を音(🙍)楽の技(jì )術に置いて(💅)いる彼(🌋)としては、或はやむを得ないこと(🔝)かも知れない(💅)。しかし急ぐ(🆔)ことはない(🌁)。いずれは彼も、人生のた(👸)めの音(👍)(yīn )楽と(😟)い(📙)うこ(⏭)とに目を覚ます時が来(lái )るであろ(🌫)う。彼(bǐ(♏) )は元(yuá(😭)n )来(🏿)(lái )真面目な人(🐩)間な(🔶)の(❓)だから。)
(あの(⬇)眼に(🤭)ぶッつ(🏻)かると、俺(🥣)は喉も手(🤸)も急に硬ばって来る(Ⓜ)よう(🚶)な(💨)気(🦕)がするんだ。今(💂)(jīn )日もたしかに(🌴)そうだっ(🥝)た(🌿)。俺の手(shǒu )が狂い出したのは、奏(🍢)楽(lè(🔻) )の最中に(🍞)孔子(zǐ )の眼にぶッつかっ(🏀)てからのことだ。)
――陽(🌳)貨篇――
「うむ(💯)。で、お前はどうあり(😶)たい(🏫)と思(sī(🎌) )うの(😪)じゃ。」(🎀)
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