(🔩)こゝに働いてゐ(🌗)る人(🛺)達は、百(bǎi )姓のやうに、貧(👯)乏はしてゐても、(💈)何處かがつしりしたと(🦌)こ(💈)ろがな(🖤)くて、青(qīng )白くて、病身ら(🕦)しく(😙)て、いつでもセキをして(🗄)ゐる。俺は、その(👭)こ(🤚)とを(🤙)考へて、暗(àn )い氣持(chí )になつてゐ(👍)る。石狩川の大平原(🕋)にゐた方が、(📓)と、(⏫)きま(🏎)り(📔)きつた愚痴が、此(cǐ(🚚) )頃(qǐng )出(💥)か(🕓)ゝつてゐる(🐳)。本當のとこ(🍺)ろ、其(🔩)(qí )處(📈)の生活も亦(🎒)いゝものではな(📃)いが(🚎)。
そ(🔈)の連(lián )中(💛)は(🦕)、お婆さんな(🗺)どにつか(🥃)まると、くど/\(📸)暮しの苦しいこと(🤑)や、自(😟)分(🕵)達の昔からのこと(🛀)など(✴)を(🗣)口説かれた。そして、「地(dì(🅱) )主樣(yàng )」(🏾)になんか、どう(🈺)か手(📲)荒(huāng )い事をし(🏰)ないでく(🥋)れと拜まれたりした。「俺(🛣)んどこの息子ば、そつたら(🎼)寄合ひさ(🏈)なんか出さな(🦑)い(🅱)で、すぐ歸れツて云つてく(❤)れ。」と、頭か(♓)ら(🗓)、どなら(💴)れたと(🆓)こ(🚴)ろもあつ(🤱)た。「碌(🍱)な(🈴)も(🕘)のにならない。」さうい(🐵)ふ處は何(😥)(hé )んと云つても駄(🍷)目だつ(⭐)た。それか(🗑)ら(🏯)、皆のする事を危(🅾)ぶんで、(⛩)「何ん(😵)か、(🕢)別にえゝこどでも(㊙)ねえべ(🍫)か。」と云つた(🥖)り、「失(🤡)敗(bài )しくじつたらハ、飯の食ひ(🔡)ツぱぢ(🙏)になるべし。」と云はれたりし(👾)た。
由(🦒)と母親が寢て(🎙)し(🥧)まつ(🧖)た(🆕)。
源(yuán )吉(jí(🌒) )は(💱)村に歸(🔟)つてから二日(🛃)寢(🐦)た。
一寸(cùn )行つてから、(🎵)帽子(zǐ )を忘れてきた(🥋)ことに氣付(🚬)(fù(☝) )いた(🌋)。石山はプ(🙍)ン/\しなが(👢)ら、ひよ(🔰)いとその時だけ立ち(🛌)どまつたが、もどりもせずに、(🦖)結(💧)果(🛏)を待つ(🎫)てゐる「幹(🤶)(gà(🧐)n )部」のところ(🍌)へ(🥤)、走つた。
「赤(🐧)子あか、ん(👎)で墮おりたのか?」と(🐮)、(🍊)ひ(👶)よ(📖)いと(🈹)き(🌙)い(💌)た。
「なんでもよ、お芳(fāng )居だら、口かゝるし、働くだけの畑も無(🥎)えべよ、んで、ホラ、そつたらご(🐊)と(😼)から、お(🚧)芳(✒)にや、家う(🥡)ちつらか(🚪)つた(🧝)べ―(🌸)―。」
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