(🎀)墓は(🕔)死ん(😎)だ者のためにある(👛)の(⛏)で(🍇)はなくて、生(shē(🤓)ng )き残る者のためにあるのだと、(😺)ある人もそう申(🦎)しまし(👃)たっけ(🎉)。
(🏑)こうして長(zhǎ(👠)ng )い冬が山(🏻)の上へや(🌗)っ(🌨)てきます。なに(☝)しろ海抜(🧢)(bá(👵) )三千尺、(🌖)浅(qiǎn )間一帯の山腹に(💳)ある小(🎎)諸の位(wèi )置(🔻)(zhì )はほとんど筑波(⬜)つくば(🏽)の嶺みね(🕶)と同じ高さ(🌌)と言いますからね。十(🍝)二月の中旬(💋)からはもう天寒く、日(⏪)(rì )の光も薄(bá(🐿)o )く(🚴)、千曲川ちくまがわの流れ(✝)も氷に(😜)閉ざされ(🚏)て(🌵)、浅間のけ(❤)ぶ(🕵)りも隠れて見え(🦉)な(📜)くなりま(🚈)す。それから(💤)年(📐)を越して(🏛)二(è(🏇)r )月の終りまで、暗く寂しい雪空には(📔)日(rì )を見(🚫)ることすらまれになって行(🎺)き(🛹)、庭に降(jià(🎱)ng )る雪は消え(😎)ないで積(🔌)(jī )もった上に積もるものですか(🌈)ら(🚳)、しまい(💛)には家(💔)(jiā )の縁側より高く、夜ごとに柱(zhù )の(🗃)しみ割れる音がし(🦈)て、硯(yà(🏀)n )すずりの(🅿)海も凍(dòng )り果てました。
二(èr ) サク(💓)ソニーの梅
(🦅)橘翁きつおうさま(🍈)の始めた薬はそんな時の役に(📈)も立って、町へ集(jí )まっ(🏃)て来た博労が(🔗)帰(guī )りがけに(🐑)、(🤮)よく姉の家へ立(lì )ち寄り、(😦)いく袋と(🤢)なく(⚓)高(gāo )瀬の薬を(🕺)求めて行く(👳)と言います。聞いてみれば、(🚳)博労(💡)はひいている馬(mǎ(💨) )に高瀬の薬(😞)を(🐷)添え(😅)、そ(😝)れを木(mù )曾駒き(🥥)そ(👰)ごまの証(🦗)拠として、ほ(🗓)かの買(🤭)い手へ売(mài )り渡(♒)す(😨)時に用(👰)(yòng )いる(💒)とか。一(🚊)度ひろまった薬はど(🕯)んなところ(🚃)で、どん(☝)なふ(👠)う(🍧)の木曾み(🍓)やげになるものとも知(zhī(😑) )れませ(🍗)ん。これには橘(🛡)翁さ(🍗)ま(😟)も草(cǎ(🕢)o )葉のか(🎮)げ(🌎)で(🎟)、にが(🛳)笑い(🌾)していられることでしょうか。
四 両親の墓
第(dì(⭐) )五章 (💴)宮(gōng )城野(yě )みやぎの
まあ、わたしが借(jiè )りて(🧙)自炊をしたのは(🕎)、そん(👝)な茶(🍢)(chá )丈の奥の部屋でしたよ(🐥)。そこにわたしは四(📁)月の(🤠)末(mò(🚖) )か(🎲)ら、やがて(✏)梅の(➕)実のな(😴)る(🎿)ころ(🚓)まで(📉)い(🍮)ま(✏)した。石山のお寺(🏠)へあげる(🍿)ものだと言って、茶丈(zhàng )の亭主ていしゅが庭(🕣)(tíng )に植(zhí )えておく草花の咲(xiào )きだす(🐶)のも(🐯)そこでしたし、村の子供(gòng )が青(🍘)梅を落としに(😁)来るのもそこで(😙)した。わたしは庭づたいに湖(🚂)水の(🌏)ほとりに出て、向こ(🌇)うにか(🥉)かるにじ(🏇)の(📃)ような瀬多せ(🚬)たの長(zhǎ(🥅)ng )い橋(🕧)を望むこともできました。時には茶丈(👲)のむす(🚍)こが大津から帰って来ていますと(👌)、月のある晩など(🆑)いっしょに湖(👋)水へ(🈷)小舟を浮(👚)かべ(🈹)、(🛋)二人であちこちとこぎまわ(🌝)りました。そ(🚷)ん(🍯)な時(shí(⌛) )に舟の上(🗺)で笛を吹いて(👭)わ(💯)たしに聞(wén )か(⚾)せるのもこのむすこでし(🆔)た(⛵)。
木曾川は(😽)この町(🚠)の中央(🍽)を流(🏍)(liú(🈶) )れる(🔈)川(chuān )です(🚡)。姉の家(🎸)の門(mén )前からがけ(🤞)下のほ(🍈)うに福島の町(💰)がよく見(🚔)えまし(🎑)て、川(chuān )の瀬(🏉)の音ま(🖇)でが手(shǒu )に取(📘)る(⭕)ように聞(wé(🕞)n )えて(🔏)いま(🦆)す。対(duì(🚠) )岸に並ぶ(😐)家(📃)々、お寺の屋根(♉)、古い屋敷の跡(jì )な(🚓)ぞから、(⛪)深い原生林につ(🆚)つまれた山(shā(🧤)n )腹(🥖)の地(🥨)勢(🚱)までが(😕)望まれます。こん(🦎)なに用(💖)心よくまとまった町のながめのあ(👚)るところもめず(🚫)ら(📺)しい(🌮)。それを見ても、(🥘)古(🐓)(gǔ )いお関(🏿)(wān )所(🧜)(suǒ(🗃) )を中心にして発達(dá )し(🏧)てきた町(dīng )だということがわかりますね。
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