「し(🛅)か(🤢)し(👂)、そんな意(🎙)味なら(🔺)、今更(🏁)先(xiān )生に(🚩)云われな(🎾)くても(👍)、孟懿(🎧)子(zǐ )もわ(🛴)かって(🗃)いられ(💃)るでしょ(🍩)う。もう(🔩)永い(🏤)こと礼を学(🥪)んでい(🔳)られるの(🕴)で(😝)すから。」
樊遅は(🕦)、案外平凡だという感じがして、こんなことなら、あん(🤵)な(😸)に考えるのでは(🌅)なかった、(🚱)と思(🦊)(sī )っ(😠)た。
孟懿子(☔)の父は(🅰)孟釐子もうき(📻)しといっ(🛎)て、すぐれた人物であ(🏜)り、(🗜)その(💉)臨(lín )終に(👋)は、懿(🏪)子を枕辺に呼(🧞)(hū )んで、(🛢)その(🐗)ころまだ(🐉)一(🗽)青(qīng )年(nián )に(🌁)過(🏀)ぎなかった孔(📇)子の(🔤)人(rén )物を(🔅)讃(⛎)え、自(zì )分(🥨)の死(sǐ )後には、かならず孔子に師事(shì(🆖) )するように(🔬)言(yá(🍻)n )い(🚲)の(💜)こした。懿(🔴)子は(👛)、父の遺言にしたが(🧑)って(🥩)、それ以来、(🖋)弟の南(🔞)宮(gō(🥔)ng )敬淑なん(🌲)ぐうけいし(🦃)ゅくとともに、孔子(⛴)に(💾)礼(lǐ )を学んで(🥦)来たのであるが、(🛁)彼の学(xué )問の(⌛)態度(✳)には、少し(🗒)も真面目さがな(😡)か(📦)った(🖨)。彼が(⬆)孝(📟)の(❓)道を孔子(🌊)(zǐ(🤷) )にたずねたのも、父に(🥂)対する思慕の念からと(💿)いうより(🎞)は(🏘)、その祭祀を荘厳にして、自(🔗)分の権勢を誇示し(🍼)た(🥛)い底意(yì )からだった、と想像されている(🎾)。
(👻)孟(💀)孫氏の家廟の祭が近まっていること、そし(⛱)てその(🥫)計(jì )画(huà )の内(🎴)容(📻)がど(🙎)んなもの(㊗)である(🛢)かを、うすうす(📵)耳にしていた孔子(㊙)(zǐ )は、懿(yì )子の(⭐)質(zhì(🎺) )問(🌜)の(🕉)底(dǐ )意を、すぐ見ぬいてしま(🎸)った。で、(📆)彼は(📶)ご(💗)く簡単に、
といったことを(🌦)思い起(🎿)(qǐ )した。孔子は或は、(🈳)自分を(🕣)「(🍾)人君の風がある。」(🐿)などと讃(zà(🌖)n )めて、その(😾)実、何か(👽)の欠(🎈)点を婉曲(🛑)に諷刺しているのではあるまいか。そ(🐦)ういえば、世(🎨)間(jiān )で(😍)は、子桑伯(bó(💘) )子しそ(👑)うはく(📉)しと自(🚛)(zì )分とを、(♐)同じ(🈴)型(xíng )の人物だ(🔸)と(🌌)評しているそうだ。子(📰)(zǐ )桑伯子は物にこせつか(💮)ない(🍥)、いい男だが、少し大ざっぱ(🥤)過(🎮)ぎる嫌いがないでもな(🕹)い。或は自(zì )分にもそんな(🦔)欠点があるのではなかろうか。自分だ(🤴)けでは、そん(🌯)な事が(👊)ないよう(🆔)に気をつけているつもりで(📖)は(🙀)あるが。――彼(🥐)(bǐ )はそ(🔇)んなことを考(🍻)(kǎ(👰)o )えて、讃めら(💲)れた(🙁)た(🧙)めに却(🐥)(què )って不(bú )安な気(qì )持(🈲)にな(🚦)るのであっ(🕺)た。
「2現(xiàn )今では、(🏵)親(🔝)を(🚫)養(yǎng )ってさえ居れば、それを孝(⭕)行だと(👸)いっ(📯)て(📢)いる(🍵)よ(🌮)うだが(🧝)、お互い(🚫)犬(🤺)や馬までも養(🐦)っ(🍀)て(🍠)いるではないか。孝(😖)行には敬うやまい(🥞)の心が大(dà )切だ。もしそれ(🐙)がなかったら、犬馬(mǎ )を養うのと(🛃)何の(🛬)えらぶところもない(🛎)。」
「たしかに(💼)そ(🐖)うか(🐟)な。」
「いけ(🎁)ないこと(🐬)も(📭)あ(🍱)りますま(🐋)いが、鄭(🎵)(zhèng )重の上(shàng )にも鄭(zhèng )重に(🔺)なさりたいのが、せめ(🐃)て子としての…(🌮)…」
孔子は、そ(🔪)の日の儀(🦗)式における楽長(🤘)の不首(👛)尾(💒)にも(😱)かかわらず、い(🔋)つもより(🎱)かえって朗らかな顔(yá )をして(🕰)、退出した。
8 子(zǐ )曰く、(🏄)父(fù(🧞) )母に事えては幾(🕤)諌(dǒng )(きかん)す。志の従わざるを見(🚂)ては、又敬(jìng )し(👧)て(📶)違(✅)わず、労して怨(🏂)みず(🐁)と。(里仁(ré(🗝)n )篇)
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