半蔵(zāng )は(🌴)その手(shǒu )紙(zhǐ )で、中(🐓)津川(chuān )の友人香蔵(zāng )がすでに(🎄)京都に(🌍)いない(🃏)こと(🙄)を(🏟)知った。その(🔤)手(🤼)紙(👯)(zhǐ )をくれた(🌓)景蔵も、ひとまず(🥂)長い(🍥)京都の仮(🕹)寓(💟)か(💀)ぐうを去(qù(🕠) )って(🔝)、これ(😼)を(📦)機会に(🎫)中津川の方(👇)へ引き揚(yáng )げようとし(🛶)ていることを知った。
不眠不休(xiū(👚) )ともい(🖼)うべき下諏(🧑)訪で(🚘)の一(🅾)夜。ようや(🚂)く後(hò(🤗)u )陣のものが町に到(dà(🤳)o )着して一(💿)息つ(👌)いたと(🎑)思(🐋)(sī )うころに(⛺)は、本陣ではすでに夜立ちの行(🚳)動(🍖)を開始(🤱)した。だれ一人(🛀)、この楽(⛪)し(🥏)い湯の(📪)香のする町に長く踏みと(😤)ど(🐨)まろうとするものもない。一(🍇)刻も早く(🚿)こ(👽)れ(👐)を(🚵)引き揚げ(🦅)ようとして多くの中にはろくろく湯水を(🔹)飲(♑)まな(🎽)いものさえある。
七月(yuè )の二十(shí )日(🌃)(rì )ご(📐)ろまで待(dài )つうちに、さらに半蔵ら(🛣)の旅(🍯)を困(😱)難(🍁)にすることが起(🗯)こった。
(🖤)そう答え(🌞)ながら、半蔵の目はなおも歩いて(📍)行く小娘たちの後ろ(💅)姿を追(🎞)った。連れだって肩(jiān )を並べて行く(🕐)一(yī )人の方の女の(🏷)子(zǐ )は(🏓)、髪(fā )をお煙草(✳)盆たばこぼん(🈵)というやつ(🥥)にして、渦巻うずま(🌟)きの浴衣に紅あ(🦒)かい鹿(lù )かの子こ(♒)の帯(🚵)(dài )を幅(😌)(fú(📚) )狭(xiá )くしめたのも、親の好みをあらわしている。巾着(🙏)(zhe )きんちゃくも(😠)かわいらしい(🕉)。
和田峠の上に(🚵)は諏訪藩すわはんの斥候隊が(🔨)集まった(🎫)。藩士菅沼(zhǎ(⬅)o )恩右衛(wè(🥌)i )門す(📌)が(👇)ぬまおんえも(🚉)ん、同じく栗(lì )田市(shì )兵衛くりたいちべえの(🧦)二人ふ(🌦)たりは御取次(cì )御使(shǐ )番おとりつぎおつかいばんとい(♍)う(🈁)格(🤘)で伝(⛑)(yún )令(lì(〽)ng )の(📙)任(🕟)(rèn )務(wù )を果たすため五人ずつの従(cóng )者を引率して(🤙)来(lái )てい(🥤)る(🛢)。徒士目(🍴)付(🧑)かちめつけ三人、書役かきやく一人ひ(🕐)とり、歩(🎾)兵(bīng )斥(chì(😴) )候三人、お(🏙)のおの一人ずつの小者を連れて集まって(🛸)来ている。足(zú )軽(🍖)(qīng )あしがるの小頭こがしらと(🥒)肝煎(🏩)きもいりの率(🎶)いる(💄)十九人(👜)の(🍦)組(zǔ )もいる。その他には、新式の鉄(zhí )砲を携えた二人の藩士(😠)も(🌊)出張してい(👄)る。和(hé )田峠(🙄)(gǔ(🥍) )口の一隊はこれらの人数か(😺)ら編成(chéng )されていて、(🉑)それぞれ(🌦)手(🖤)分(🍛)けを(😭)しながら斥(🎇)候の任(🌃)務(wù )に就ついていた。
「まあ、まあ、こ(📚)れ(🏍)く(🏍)ら(🔩)い(💮)のところ(🏗)で、早(🆘)く国の方(fāng )へ(🚗)引(🛶)き揚げるんですね――長居は無用ですよ。」
(🐦)暁あけの(✉)六(liù )つ時(💯)どきには浪(🕺)士(shì )は(🍔)残(⏩)らず下(xià )諏訪(🧠)を出(chū(🌞) )立(🤭)した。平出(🔼)宿(🦏)(xiǔ )ひらでし(🐒)ゅ(🕙)く小休み、岡谷おかや昼飯(fàn )の予定で。あわただ(🗡)し(🍄)く(🚗)道(dà(🛡)o )を急ごうとする多(🐰)数の(🚒)もの(🚮)の中(🗾)には、陣(🏨)羽織(⏰)のままで(🤽)大(dà )八(💞)(bā )車だ(🔽)い(🎀)はちぐる(😂)まを(🐭)押して行くの(🧚)もある。甲(🥩)冑かっちゅうも着な(🔹)いで馬に乗って行(🏡)(háng )くのも(🐯)ある。負傷(shāng )兵(🎷)を戸板で運(yùn )ぶのも(🥢)あ(📳)る。もはや、大(dà )霜おおしもだ(🍢)。天もま(🐼)さに(🥍)寒かっ(🗝)た。
(⛷)半蔵(zāng )は長い(🐌)両国橋の上まで歩い(😴)て行(🐒)った(🐢)時(💮)に言(👘)った。
(😮)これに(🚾)加(🍶)(jiā(🍋) )えて、先(🍝)年五(🥨)(wǔ )月以来の長(zhǎng )州藩(🗞)が攘夷の実行(háng )は豊(fēng )前ぶぜん田(🤣)たの(🐕)浦うらにおけるアメ(🐲)リカ商船の砲(pào )撃を手(🐌)始めと(🏀)して、下しも(🍢)の関(wān )せき海峡を通過す(💺)る仏国軍艦や(⬆)伊国軍艦(jiàn )の(🐍)砲(pào )撃(🛬)となり、その(💨)結(🐜)果長州(💂)では十八(🧚)隻か(🔂)ら成る英(🥩)米仏(⛷)蘭(🖍)(lá(🛫)n )四国(🛏)連合艦隊の来襲を(🐩)受くる(🚠)に(🚎)至(zhì )っ(👓)た。長州の諸(zhū )砲(🐱)台は多く破壊せられ(📸)、長(🛵)藩(🥐)は(⛏)ことごとく撃退(tuì )せ(💭)られ、下の関(😝)の市(🤕)(shì(🥘) )街もまたまさに占領せらるるばかりの苦にがい経験(🛬)(yàn )をなめた(🧢)あとで、講(jiǎ(🚮)ng )和の(📃)談判はどう(❎)やら下の関から江(🤬)(jiāng )戸(🔙)へ移(💤)(yí )されたとか、そんな評(🍇)判(🚇)がもっ(🚀)ぱら人のうわさに上るこ(🐟)ろであ(📠)る(💌)。開(🍪)港か(💧)、攘夷か(👱)。それは四(sì )艘(🐄)そうの黒(🐛)船(🔮)が浦(🤯)賀の久里くり(💂)が浜はまの沖合(🍟)いにあ(🤯)らわれて(🦃)から以来(👕)の問題で(🌙)ある(😚)。国の上(🍱)下をあげ(🏥)てどれほど深刻(🎺)な動(dòng )揺と(⏩)狼(🤧)狽(bè(📌)i )ろうばいと混(💮)乱(🍒)と(🈴)を(🐣)経験して来(⛑)(lái )たか(🏉)し(👥)れない問(wè(🧜)n )題である。一方(fāng )に攘夷(🌟)派を(🌀)頑迷がんめいと(💥)ののしる(🍦)声があ(🎒)れば、一方(📢)に(💣)開港(⏬)派を国賊(👇)とののしり返す声があって、そのためにど(📒)れほ(💠)どの(🥍)犠牲(🔢)者を出(🏎)したかも(💁)し(👈)れない問題(tí )である。英(yī(🎮)ng )米仏蘭(lán )四国を相(xiàng )手(shǒu )の苦い(♋)経験を下の関になめるまで、攘夷(yí(🚮) )のできるものと信(xìn )じ(🔋)て(💋)いた人(🏍)(ré(💥)n )たち(🕹)はまだまだこの国に少な(👦)くな(😂)かった。好よかれ(🐳)悪あし(❗)か(🚝)れ、実(🎌)(shí(🐡) )際(jì )に行なって(🤡)見て、初めてその(🕯)意味を(👃)悟ったのは、ひとり長(🃏)州地(🕣)方(🚅)の人た(⏩)ちのみではな(💽)かった。その時(📩)になって見ると、(🚡)全(🐌)国を通じてあれほどやかましかっ(🤓)た多年の(🌻)排(pái )外熱も、ようやく行くところまで行き尽(jìn )くしたかと(💖)思わせる。
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