フェラ 動画《海水浴 無 修正》2行目ライン
海水浴 無 修正あらすじ
墓は(🐟)死(sǐ )ん(🆙)だ者のため(🐭)に(🚁)あるの(🥞)ではなくて(👠)、生(🎽)(shēng )き残(cán )る者のた(🗳)めにあるのだと、ある人(rén )も(🐤)そう(💵)申しまし(👔)たっけ。
吉村のおじさんは交際の広い人でしたから、いろい(😜)ろな客がおじ(👑)さん(👦)の家(jiā )へた(🚰)ずねてきま(🅰)し(😗)たが、その(🤮)中で(🍲)も玄関からは(🤪)いっ(⏲)てくる人と(🍮)、(🛅)勝(shèng )手(🐨)口(kǒu )からはいってくる人とありました。勝手口からたずねてくるの(😓)は、お(➿)もに内わの人(rén )か、(🐄)前だ(🙀)れがけに(🕐)角帯をしめた日本橋(🕋)大伝馬町おおでん(🐙)まちょう(💭)へんの大店(dià(🎸)n )おおだなの(🗿)若(🕎)者か(🔂)、(📂)芝(🥍)居の替(🚏)り目(👆)(mù(🏗) )ごとに新番付(📷)を配りに来(lái )る芝居茶屋の若い衆か、近くの河(🤱)岸かしに住む(⛰)町(dīng )家のおかみさんや娘などの(🎦)人た(🗾)ち(🔮)で(😯)した。
旧(🕍)(jiù )暦(🥇)(lì )七月十五夜に(🖐)は(🍼)月(yuè )がことに明るくこ(🥚)の谷間に(🍤)さし入(⬆)(rù )り(🚄)ました。姉の(👛)家の(📶)ものは、(🐥)甥おいや姪(zhí )めいから(😧)、年不相(🍫)(xiàng )応に額(😚)ぎわ(🎆)のはげた番頭(📅)さん(🥍)ま(👲)で奥座敷に集(🤥)ま(🔧)り(🔕)まして、(❎)あ(😞)かりを(🏰)遠く置き、縁側に出(⛳)(chū )て(📪)、思(🐓)い思(🤟)いの夜ばなしを持ち寄(jì )り(🤙)ました。木(🌍)曾(🖕)福島(📝)(dǎo )もせまいとこ(🍜)ろで(🛵)、わたしが吉村よしむらのむすこさんを(🤰)連(🎹)れなが(😣)ら東(🥧)京から来た(🏳)と言えば(📜)、そ(🚠)んないささ(🍍)かな人の動(🚆)き(⛱)ま(🌗)でが、一晩じ(🥓)ゅうに町(dīng )へ知れ渡(🕠)っているくらいの(📘)ところで(🔬)す(🛳)。ほ(🎛)んとにせきばらい一つう(🖇)っ(🕔)かりでき(🆔)な(👐)い(🖤)ところだ、そ(⛴)んな話の出るのもその縁側(🤤)でした。姉のもと(🎯)へかよってくる女(nǚ )の髪結いさんは唖おしながらに、それはかし(📟)こいもの(🥜)で(👾)、姉はその人(🖥)の身ぶり手まねを通(🤐)して、町のできごとを手に取るように知(zhī )る(🎎)ことができる、そんな話(huà )も(📵)出ました(🤯)っけ。
あのつるから切りたての(🚬)新しい色(🆕)つや(🌩)のを(🥞)、ど(✋)かりと(🐐)そこへ置(💃)(zhì(🌼) )いた時は、(🐚)だ(🐱)れ(📂)でも子供のよう(👤)にうれしい。新し(🐣)い(🔅)秋のみ(🕚)のりです(🛺)からね。ほ(💂)かの家(🖕)と(🧞)同じように(🌆)、姉(🉐)のとこ(🖋)ろで(🗝)も(🐥)青(🍚)い夕顔(🛶)(yá )を(👡)輪切りにして、かんぴょうに造るしたくをし(🦇)まし(🥡)た。まずその輪切り(🔧)にしたやつをまな(🛺)いたの上にのせ(🔵)ま(🈶)す。薄く(🧠)けずっ(👩)た二本の竹が(🍧)まない(🥊)たの上(🗡)に(🍻)平(🎙)行(❓)に(🎼)打(👢)(dǎ )ちつけてあり(🐽)ます。額ひ(🌾)たいつきも(😔)まだ若々(🚾)しい(🌺)薬方く(🛎)す(😒)りかたの若(ruò )者(🚏)(zhě(💘) )なぞ(🔪)が、細(💚)(xì(🔖) )身(🦀)の(🎟)ほうちょうを(📜)片手(👫)に、腕まくりで、そのまない(💛)たの前にす(💑)わった(🎀)ところは(🐁)絵に(🌡)しても見た(✴)いほどさわ(🌯)やか(❌)なもの(⛄)です。ほう(🈸)ち(💳)ょうが順に動い(🤵)て(🥨)、輪(💓)(lú(😭)n )切りにされた夕顔(🤪)が二(🥑)本の(🗨)竹の間をすべっ(🍇)て行(🚲)きますと、そこから生のままのかんぴ(🤶)ょうが生まれてきます。どうかすると(🦇)五六尺あまりもあるような長(zhǎ(⌚)ng )い(🥀)長いやつも生まれてきます。それを日(rì )にあて(🎨)風にかわ(🏙)かしてかんぴ(⚫)ょう(🥣)に(🍽)造(🧗)りあげ(💀)る(👹)のです。田園のふぜいはそ(👇)んなところにも深(shēn )いもの(🎒)がありました。
(🐙)姉夫婦とその娘(niá(🦌)ng )とは木(🌚)曾福島きそふくしまから、おじたちはとなり村の吾妻村(💽)あずまむ(🐤)らからというふうに、親(🐸)戚しんせきや(🛀)古い(🔒)知り人(🌽)は郷(xiāng )里の(🏖)神坂(🕣)村みさかむらへと集ま(🍱)っ(😜)て来(🎈)ていまし(🖤)た。村の人(⤵)たちは母(✔)の(👑)葬式(😶)のしたくを(🦀)し(👋)て、遺骨の着くのを待っ(🌞)ていてく(🎻)れたのです。わ(😄)た(🐛)しは暗(🚤)くなってから村(📬)の入り口に(🥏)着(♏)きました。
長い冬のために野菜をたくわえ(📺)る(🕠)ころが来ますと、そ(🎴)の大根を洗ってたく(➖)あんにつ(🍔)けるしたくをする(😁)のが、小諸こも(🕜)ろへんでの年中行事の一(yī )つに(🕌)なっています。わたしが東京から出(🃏)か(🎞)けて行(háng )った初めのこ(🦏)ろに(🍛)は、よくそう思い(📢)ました(⏯)。この土地(❄)には、こんなあわれな大根(🐞)しかで(➕)き(🎇)ないのかと。一年暮らし、二年暮(mù )らし(🕋)するうちに(🧛)、ふし(📚)ぎにもそ(🏓)の堅い(🛌)大根(gēn )でつけたたくあんに(🏐)は、(🚻)か(⛸)みしめれば(😣)か(🛋)み(🧡)しめ(🛌)るほど、なんとも(🎬)言われ(🕳)ない味(wèi )が出(➿)てきました(🎶)。上(👧)(shà(🍺)ng )州(zhōu )あ(🚝)たりの大(dà )根(🏛)な(😢)ぞはそれに比(bǐ )べると、(🔝)いっそ水くさいと思うようになりまし(🐚)た。
ひ(🍆)どいものですね。はげし(🎟)い風と、砂(🦍)と、やけ(🤪)石(shí )の間の(⛹)ような火(🏈)山のすそにも(🚟)、(📯)住めば住(zhù(🗼) )まわれるよ(💞)う(🈹)に(🥧)なりますね。まあ、その地大根の味をか(🤞)みあてた(🦊)ころから(📢)、(👶)わたしの(⚪)小諸(👻)時代(dài )がほ(🍗)んとうに始(shǐ )まっ(💑)た(🖇)と(🎦)言ってもいいのですよ。
わが(💎)家の墓(👁)地(dì )は村の裏側(🌸)(cè )にある古い(🅿)丘(👻)(qiū(🤔) )の上で、(🎟)永昌寺え(🥢)い(😀)しょう(💅)じと(🍀)いうお寺(🍤)の境内につ(✉)づいたところにあります(🔇)。すぎの木立ち(♟)の間から、浅(qiǎn )い(🤕)谷の向(xiàng )こうに木曾らしい石(🕓)をのせた人家(😾)の板屋根(🍆)(gēn )、色づいた柿(shì )かきのこずえなぞが見えるところです。大(🌄)黒屋だいこく(🎲)や(👱)とか、八幡屋(✳)やわ(💓)たやとか、その他いろいろな屋(wū )号のついた家々のこけむした(🎩)お墓が(🦎)並ん(🗿)だ(📮)わきを通っ(🤖)て、すぎの枯れ(🏤)葉の落(😿)ち(💑)ているしめった(🌶)土をふんで行くだけでも、なんと(🚇)なく心(xī(🍁)n )の改(gǎ(🌵)i )まってくるようなところ(🔷)です。その墓地の突(🐝)きあたりに(📥)、ど(🍻)まんじゅうのかたちに小(xiǎo )高(👰)く土(🕝)を(⏩)盛りあ(🎨)げ、(🎣)青々とした芝草(cǎ(🗯)o )の色もむ(🚜)かしを語り顔なのが、父(fù )の長く眠って(🚦)いる場(🏠)(chǎng )所(suǒ(🤚) )でした。永昌寺(🤽)の本堂(🐟)で(🤱)母の葬儀(yí )を(🐲)す(🎍)ませ(🥕)たあと(💒)、遺骨(🔉)(gǔ )は(🥚)父の墓の(🉐)わきにうず(💧)めましたから、同(🕖)(tó(😮)ng )じかたちの(🔬)ものが(🛒)二つ(🏒)そこに(🏛)並び(🤰)ま(⭐)した。
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