消燈まで、これと(🔙)い(🅰)ってとり(🚟)たてていうほどの変わっ(🛶)たこともなかった。しかし、大河(hé )無(wú )門(mén )が、か(🚷)れ自(🌲)身(👩)の希(xī(🧖) )望に反して、(🗂)あまりにも早くその存在(zà(🤾)i )を認められ、みんな(🏒)の注目の(🐸)的になったとい(🕠)うことは、この塾にとって、よかれあ(🏫)しか(❇)れ(🥉)、決して小さな(🚩)できごとで(🛺)はなかったとい(🎾)えるで(🧖)あろ(🚟)う(🍒)。
「選(🏙)(xuǎn )挙なんて(🏜)そんなものらしいよ。どこでも(😊)た(🚻)いていは心臓の強(📣)(qiáng )いの(⛩)が(📥)勝っている(🌥)んだ(🤼)。」(😦)
「(🚓)起(⏺)きだしたようです。もうだ(👨)いじょうぶで(🚇)すよ。」
かれ(💦)には、ま(🛂)ったく自信(xìn )が(🎚)なかっ(😈)た。白鳥会時(shí )代の心(🤘)の修練も、(🏨)友愛(ài )塾(shú )の助手(💖)(shǒu )として(📸)の現在(zài )の信念も、こうした場(📹)合の態度を決定(😇)(dìng )するには、何(hé )のたしにもな(🕴)らなかっ(🥣)た。かれがこ(🎩)れまで信奉(🌼)し(⚡)んぽう(🧗)もし(📛)、実践じ(🐭)っせん(🥌)にも(🏍)つ(🦈)と(👄)めて来た、友愛・正義・自主(🤕)・自律・創造、といったような、社(🛣)(shè(🔋) )会生活の基本的(de )徳目とくもくは、今(jīn )の(💺)かれには、全く(👎)力のない、空(kōng )疎(shū )くうそ(❤)な言葉(👕)の(🔥)羅(📚)列(liè )られつでしかなかった(🌵)。そして(🌂)そこ(📕)に気(qì )がつくと(✡)、(🔤)かれ(🎦)はいよいようろたえた。
(🔦)飯(🛁)島は(💏)、(🎧)そ(🚢)れまで、や(🚝)は(🎖)り(📝)入り(🦗)口の(🔹)階(🏂)段に立(lì )って(🖊)、何かと指図さしずがましい口(🎭)をきいて(🍐)いた。しか(🛂)し、(➡)次郎が雑巾(jīn )を(🍀)も(🎛)って大便所の中にはいったのを見ると、さすがに気がひけたらしく、指図する(♒)言(🌊)葉のはし(💩)ばしが(🏣)にぶりがちになり(🥔)、(😂)何(🚱)かし(👌)ら(🦃)気弱さ(🕐)を示していた。
そ(👋)のうち(🚓)に、小(xiǎo )便(biàn )所(🙈)(suǒ )の掃(🍨)除が終(zhōng )わ(🌅)ったらしく、それにか(🐁)かっていた四(sì )人のうちの三人が、とん狂(🐨)な(⛩)笑い(🍹)声をた(🛃)てながら、大(🏺)便所の掃(sǎo )除をはじめ、あ(🚹)との一人が(🈺)、たた(🤸)きに水を流(🏗)しは(🚫)じめた(🔊)。で、次(🌬)郎(🤪)は、二つ目の大便所の掃除をおわると、す(🗨)ぐ(🉑)そこ(🥕)を(🤨)去って(⛽)講堂の(🔡)ほ(🕥)うに行った。大河とは、(🧤)ついに言葉(🎣)をかわさないま(🎦)まだったの(🎽)である。
間もなく、侍僧に伴と(🤾)も(⚽)な(📯)われ(🚖)て、一人(🖋)のつつ(🔘)ま(🎀)し(👥)や(🍀)かな(🔅)小(xiǎo )僧(🔑)が(🔠)はいって来た。和(hé )尚は慈愛じあい(📺)にみち(👾)た(🍫)眼(yǎn )で、(💊)小僧を見ながらたずねた。
と(🏚)、大(dà )河(🥛)は槌(😲)を(😠)ふるいながら、こたえた。
二人(👪)が午前(qiá(🏓)n )中に来るとす(🌔)れば、もうそろそろ来るころ(👐)だ。めいっ(👪)た顔(🍈)(yá )は見せたくない。いっそ門(⏮)の(💌)そ(⚾)と(😪)ま(🤹)で出(🚄)て(🌲)愉快(🥛)に(🌧)自分(fèn )の(🍑)ほうか(🌾)ら迎むかえて(➿)や(🎧)ろう。あとはあたって砕(suì )くだけるまでのこと(🕣)だ(📑)。――かれは冒(mào )険ぼうけんと(🌁)も自棄じきともつか(🏎)な(📅)い(🕠)気(🚝)持ちで(🛎)、自分自身を(👉)はげま(💚)したのだった。
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