(🔙)それには、組織や、講義科(🙊)目(⛸)や、諸(🚁)行事(shì(🐩) )の時(🧠)間割など、必要な諸計画が一通り(👚)ならべられていたが、そのどの部(✅)分を見ても常識から(⛺)とび(🤱)はなれたようなことは一つ(🗄)もなか(🛀)っ(🌷)た。塾堂(🆙)と名のつくところ(💉)では(🍞)、そのころ(🔵)ほとんどつきもののよ(🏒)うになってい(🔲)た「み(🌚)そぎ」とか、「(🤤)沈黙ちんもく(📔)の(👱)労働(dòng )」とか(🗻)、およそそういった、い(🎿)わゆる「鍛(duà(🛎)n )練(👾)たんれん」的な行事(🏺)(shì )が全く見当たらない(🦍)のは、むしろみんなには、ふ(🎗)しぎに思わ(🧔)れたく(🧠)ら(🥓)い(📼)で(🎑)あった。五時(🤢)(shí )半起(qǐ )床というのが、二(èr )月の武蔵野むさしの(📶)では、ちょっとつ(⛽)らそうにも思えたが(🔸)、それ(🥥)も青年(nián )たちにとって(🆓)は、決して(🅿)おどろく(📏)ほどのことではなかった(🌽)。むしろかれら(🚪)をお(🉐)どろかした(🔀)のは、生活に(👛)うるおい(🍵)を与(yǔ(🦋) )あたえ(👁)るような行事が(🐲)、(🐅)かなりの程度に、織お(🍡)りこまれ(🤤)て(🍖)いることであ(🚁)っ(😯)た(🛄)。とにかく、見(🚋)る人(🌂)が見れ(🥚)ば(👢)、(🥅)日(💢)常生(shēng )活(🚻)を(💜)深め高める目的で(🎣)、(🛎)す(📄)べてが計(jì )画さ(🌄)れ(🍢)てい(🖲)るとい(💄)うことが明らか(⭕)であった。
「ぼくたち、学(🔎)(xué )生(🍀)時代の学寮が(㊙)くりょう生活を自(zì )治だ(🐣)なんていって(📵)、いばって(㊙)いた(🌰)もの(🔇)ですが、本気に(🌵)やろうとすると、実際むずかしいもの(😗)ですね(⤴)。」
と、小(😆)僧はあくまでもつつ(🍦)ましくこ(💮)たえた。
間もな(😔)く、侍僧(sēng )に伴ともな(🤫)われて、一(🕍)人のつつまし(🐂)やかな小僧がはい(👕)っ(🏁)て(⏫)来(🤪)た。和尚は(💿)慈愛(ài )じあいにみ(🌱)ち(👞)た眼(🎲)で、小(🔫)(xiǎo )僧を見ながらた(🏬)ずねた。
「おはよう。ここは何(hé(🤦) )室の(🗼)受け持ち(👇)でしたかね(💝)。」
やが(🗜)て(🛅)先(xiān )生は言葉を(🐏)ついだ。
「むろん、ぼく(🏻)は大(🤹)河君にあやまるつもりで(🐢)います。しかし、大河君と(📕)し(🚅)ては、ぼくが(🏘)あやま(🤗)った(🗣)だけでは、気(qì )がす(🥟)まな(⏹)い(💵)でしょう。」
その(🎅)あ(🔧)と、(🎿)就(jiù )寝(👱)前の行(háng )事として(🥍)、最(✋)初(chū )の静坐(zuò )せ(🚸)いざ(🚒)がはじ(👐)まった。塾(shú )生(👚)たちは(😋)、各(gè )室(shì )ごとに、きちんと縦たてにならび、(🌗)朝(chá(🧐)o )倉(🎑)(cāng )先(🖍)生(🐪)の指導にしたがって(🎥)その姿(zī(🔊) )勢をとっ(🎐)た。
「そ(👺)うな(🤬)れば(😌)いい(😸)んですが、実際(🐫)(jì )は、(🈳)や(🛠)は(🎃)り、なる(🗃)だけ(🖲)おそくということになりそう(🏐)に思うんです。」
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