○ 老子(🌲)に「善行轍迹無(wú )し」とあるが、至(zhì )徳(⏱)の境(jìng )地(🛢)(dì )について(🐢)は、老(👑)子(zǐ )も孔子(🌄)(zǐ(📙) )も同(🔩)一(🌗)であるのが(🖲)面(miàn )白い。
一(yī )九(二二(😧)(èr )四(sì ))(♊)
○ 柏(🤽)==「(😾)かや」であ(🔧)る。「か(🥟)しわ」ではない(🤠)。
○(🎢) この一章は、一(yī(🤸) )般の(🤛)個人(rén )に対す(😄)る戒めと解す(🙃)るより(🕑)も、為政家に(🧐)対する戒めと解(jiě )する(🍦)方(🌅)が適当だと(📌)思(sī(🔹) )つたので、思(💢)い切つて右のように訳した。国民(👤)生活の貧困と苛察な政(zhèng )治とは(🗣)、古(🍿)来秩序破壊(huài )の(📃)最大の原(🕸)因なのであ(🐶)る。
○ (🧜)唐・虞(yú )==堯は陶(táo )唐氏、舜は(✌)有(😩)虞氏な(🕥)る故、堯(yáo )・舜の時代を唐(🍊)・虞(yú )の時代と(🚽)い(🐉)う(🗣)。
「安(ān )んじて幼(😥)君(jun1 )の(🍿)補(🐉)佐を頼み、国(guó(🌵) )政を(🔚)任せ(👖)ることが(🍛)出(chū(🎬) )来(🛠)、重大事に臨んで断じて節操を曲げな(🎼)い人、か(🌹)よう(🍊)な(🚈)人を(🆑)君子人というのであろう(🌨)か。正(🛎)(zhèng )にかような人を(👞)こそ君子人(🎮)というべきで(🥪)あろ(🐎)う。」
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