乳母(📌)(mǔ )のお浜に(🔟)は(🚊)、次郎は、それから(🏾)も(🔜)、たびたび手(🎷)(shǒu )紙を出した。返(🔊)事(shì )には、いつもきまって、(🚪)一(yī )番に(🕢)なれ(⏯)とか、(🏞)偉(wěi )い人に(🦔)なれと(🌹)か(🍧)いうよ(🤷)うなこ(🏖)とが書い(🔅)てあ(⚽)り、また、(😸)それとなく、今(🉑)(jīn )度の母との折(🌮)合いがうま(❇)く行っているかどうかを、知りたい(🗒)ような(🥤)文(wén )句が(📉)つらねてあった。次(🌽)(cì(💎) )郎は、しか(🌆)し、そのい(🥌)ずれにも、(✴)た(🕜)いして心(xīn )を動かさなかった。彼は、そ(✊)うした手紙(😯)によっ(🥘)て、お浜の自分に対(👭)する愛情(🤙)を(🍓)十(🧥)分に味わいながらも、(🔶)すでに(💦)一段と高(gāo )いと(👏)ころに(🔍)立って、その中(🗣)の文句の意(🍋)味を読もう(⛷)とする気持(chí )にな(👝)って(🎗)いた。それはちょうど、多(🎣)くの大(dà )学生が故郷の母(🔭)から来る訓(⚪)戒の手紙(🏕)を(🌊)読む時の気持と、同じような(🚤)もの(🤳)であったら(🥛)しい。
(🤸)だが聰(🚂)明な読者なら(🔇)ば、彼(❔)のそ(🏸)うした行(🏎)為の裏(💴)に、いつも一脈の哀愁あ(🍿)い(🏋)しゅう(🐓)が流れていたこと(🌮)を決して見逃(🔥)がさなかった(🗓)は(🔌)ず(😊)だ。実際、哀(āi )愁(🥕)は、次郎に(🚛)と(🧀)って(🚧)、過去十五年間(🐇)(jiān )、切っ(🛅)ても切れない道(🥗)づれであ(🍽)ったとも(🏆)言える(🖱)のであ(📿)る。彼の負(🤕)けぎらい、(🛤)彼の虚(xū )偽(♑)き(😏)ょぎ、彼(bǐ(🥏) )の(🤞)反抗心と闘争心、お(🈺)よそそうした、一見哀(āi )愁と(🔕)は極めて縁遠い(🍶)ように(🃏)思(🖲)われるもののす(🌼)べてが、実(shí )は哀愁(🚈)(chóu )のやむ(🍑)にや(🦍)まれぬ表現であ(🔤)り、自然が彼(🏥)(bǐ )に教(🐭)えた哀(āi )愁(Ⓜ)からの逃路だっ(🤥)たのである。そして、もし「自然(✳)の叡智(🏌)えいち」という(🏕)も(🤶)のが疑えな(🎗)いものだとするならば、次郎(😍)(láng )の心がそろそろと(🈯)詩にひかれていっ(🚀)たということは、必ずしも不(🗺)似合な(😊)こと(⛹)では(🌁)なかっ(🔘)た(🎧)であろう。という(🚵)の(🤾)は、何人も自己(jǐ )の真(🐓)実を表(🔯)現し(🐫)てみたいと(🦎)いう欲(🐠)望をいく(🎎)ぶんか(💚)は持(✏)って(💰)いる(🎛)し、そして、哀(👀)愁の偽(🔅)りのない(🙈)表現には(🚓)、詩(shī )こそ最もふさわし(🙌)いも(🐇)のだ(💴)からである。
「だから(🏫)、よけい偉い(🏸)んだよ(🐹)。」(🏑)
大沢はゆったりとそう言(😷)って、(😢)みんなを見(jiàn )ま(🛩)わした。
「(🍉)そう(🥊)だよ。だ(🚌)か(🕋)ら(🌄)、狐としては、それを生意気だ(🤺)と(📧)は(📏)、どうして(🦕)も言えん(⛲)わけさ。」(🤨)
「(🛬)僕だって、なぐられるの、いやだよ。だから、自分のことっきり考えないで(🍚)いいんなら、五(wǔ )年(niá(♊)n )生のまえ(😊)で、もっ(💐)とおと(🧑)なしく(💆)していたんだよ。」
「みんなで僕(pú )を親爺(🤭)って言うんだよ、わ(🏟)っはっはっ。」(💅)
「うう(🐛)ん(🏅)、ちっと(🎨)も(🕧)。…(🏁)…僕(😥)も(🐝)君らの話を(🛐)きいて、今はじめて知(zhī(🍮) )ったんだ(🐮)よ(🚬)。」
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